وَقَالَ أَبُو حَنِيفَةَ: لَا يَمْسَحُ أَسْفَلَ الْخُفِّ أَصْلًا (٢).
وَدَلِيلُنَا مِنْ طَرِيقِ الْخَبَرِ مَا:
[٩٥٠] أخبرنا أَبُو عَلِيٍّ الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مُحَمَّدٍ الْفَقِيهُ، أنا أَبُو بَكْرِ بْنُ دَاسَةَ، ثنا أَبُو دَاوُدَ، ثنا مُوسَى بْنُ مَرْوَانَ الرَّقِّيُّ، وَمَحْمُودُ بْنُ خَالِدٍ الدِّمَشْقِيُّ الْمَعْنَى، قَالَا: ثنا الْوَلِيدُ؛ يَعْنِي: ابْنَ مُسْلِمٍ، قَالَ مَحْمُودٌ: أَخْبَرَنِي ثَوْرُ بْنُ يَزِيدَ، عَنْ رَجَاءِ بْنِ حَيْوَةَ، عَنْ كَاتِبِ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ، عَنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ قَالَ: وَضَّأْتُ النَّبِيَّ - ﷺ - فِي غَزْوَةِ تَبُوكَ، فَمَسَحَ أَعْلَى الْخُفَّيْنِ (٣) وَأَسْفَلَهُ (٤).
وَرَوَاهُ دَاوُدُ بْنُ رُشَيْدٍ عَنِ الْوَلِيدِ بْنِ مُسْلِمٍ، وَقَالَ فِي إِحْدَى الرِّوَايَتَيْنِ عَنْهُ: عَنْ ثَوْرٍ قَالَ: حَدَّثَنِي رَجَاءُ بْنُ حَيْوَةَ (٥).
_________________
(١) انظر: مختصر المزني (ص ١٩)، والحاوي الكبير (١/ ٣٦٩)، ونهاية المطلب في دراية المذهب (١/ ٣٠٥)، والمجموع (١/ ٥٤٥ - ٥٤٧).
(٢) انظر: الأصل (١/ ١٠٠)، والمبسوط للسرخسي (١/ ١٠١)، وتحفة الفقهاء (١/ ٨٨)، وبدائع الصنائع (١/ ١٢).
(٣) في (س): "الخف".
(٤) أخرجه أبو داود في السنن، رواية ابن داسة (ق ٢٤)، وقال: "يُروى أن ثورًا لم يسمع هذا الحديث من رجاء بن حيوة".
(٥) أخرجه الدارقطني في السنن (١/ ٣٥٩) من طريق داود بن رشيد.
[ ١ / ٥٢٤ ]
وَرَوَاهُ ابْنُ الْمُبَارَكِ عَنْ ثَوْرٍ، وَقَالَ: حُدِّثْتُ عَنْ رَجَاءِ بْنِ حَيْوَةَ، عَنْ كَاتِبِ الْمُغِيرَةِ، عَنِ النَّبِيِّ - ﷺ - مرْسَلًا (١).
وَالَّذِي رُوِيَ عَنِ الْمُغِيرَةِ (٢) بْنِ شُعْبَةَ وَغَيْرِهِ مِنْ (٣) مَسْحِ رَسُولِ اللَّهِ - ﷺ - ظَاهِرَ خُفَّيْهِ، وَرَدَ فِيمَا يَجُوزُ الِاقْتِصَارُ عَلَيْهِ فِي الْمَسْحِ، وَاللَّهُ أَعْلَمُ.
[٩٥١] أخبرنا أَبُو بَكْرٍ الْأَصْبَهَانِيُّ، أنا أَبُو نَصْرٍ الْعِرَاقِيُّ، أنا سُفْيَانُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْجَوْهَرِيُّ، ثنا عَلِيُّ بْنُ الْحَسَنِ، ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْوَلِيدِ الْعَدَنِيُّ، ثنا سُفْيَانُ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ نَافِعٍ، أَنَّ ابْنَ عُمَرَ كَانَ يَمْسَحُ ظُهُورَهُمَا وَبُطُونَهُمَا. قَالَ الْعَدَنِيُّ: يَعْنِي الْخُفَّيْنِ (٤).
[٩٥٢] أخبرنا أَبُو أَحْمَدَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ الْعَدْلُ، أنا (٥) أَبُو بَكْرِ بْنُ جَعْفَرٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، ثنا ابْنُ بُكَيْرٍ، ثنا مَالِكٌ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ: يَضَعُ الَّذِي يَمْسَحُ عَلَى الْخُفَّيْنِ يَدًا مِنْ فَوْقِ الْخُفِّ، وَيَدًا مِنْ تَحْتِ الْخُفِّ، ثُمَّ يَمْسَحُ.
قَالَ مَالِكٌ: وَذَلِكَ أَحَبُّ مَا سَمِعْتُ إِلَيَّ فِي مَسْحِ الْخُفَّيْنِ (٦) (٧).
فَهَذَا تَابِعِيٌّ لَا يُعْرَفُ لَهُ مُخَالِفٌ.
[٩٥٣] أخبرنا أَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَارِثِ الْفَقِيهُ، أنا عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ الْحَافِظُ، ثنا
_________________
(١) حكاه الدارقطني (١/ ٣٥٩) عن ابن المبارك عن ثور.
(٢) ضبب عليها في (س).
(٣) قوله: "من" ليس في (س).
(٤) أخرجه ابن المنذر في الأوسط (٢/ ١٠٤، ١٠٨) من طريق ابن جريج.
(٥) في (د): "نا".
(٦) في (د): "الخف".
(٧) أخرجه مالك في الموطأ، رواية ابن بكير مخطوط بالأزهرية (ق ٨/ ب).
[ ١ / ٥٢٥ ]
مُحَمَّدُ بْنُ الْقَاسِمِ بْنِ زَكَرِيَّا، أنا أَبُو كُرَيْبٍ، ثنا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ عَبْدِ خَيْرٍ قَالَ: قَالَ عَلِيٌّ - ﵁ -: لَوْ كَانَ الدِّينُ بِالرَّأْيِ لَكَانَ أَسْفَلُ الْخُفِّ أَوْلَى بِالْمَسْحِ مِنْ أَعْلَاهُ، وَلَقَدْ رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ - ﷺ - يَمْسَحُ عَلَى (١) ظَاهِرِ خُفَّيْهِ (٢).
كَذَا رَوَاهُ حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ، عَنِ الْأَعْمَشِ (٣).
وَكَذَلِكَ رَوَاهُ يَزِيدُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ عَنِ الْأَعْمَشِ (٤).
وَكَذَلِكَ رَوَاهُ إِبْرَاهِيمُ بْنُ طَهْمَانَ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ مُقَيَّدًا بِالْخُفَّيْنِ (٥).
وَفِي ذَلِكَ دَلَالَةٌ عَلَى أَنَّ الْمُرَادَ بِرِوَايَةِ مَنْ رَوَاهُ فِي الْقَدَمَيْنِ: قَدَمَا الْخُفَّيْنِ.
وَهَكَذَا الْمُرَادُ بِكُلِّ حَدِيثٍ رُوِيَ فِيهِ عَنْ عَلِيٍّ (٦) مُطْلَقًا فِي الْقَدَمَيْنِ، يَحْتَمِلُ أَنْ يَكُونَ الْمُرَادُ بِهِمَا قَدَمَا الْخُفِّ، وَيَكُونَ وَارِدًا فِيمَا يَجُوزُ الِاقْتِصَارُ عَلَيْهِ، وَاللَّهُ أَعْلَمُ.
[٩٥٤] أخبرنا أَبُو عَلِيٍّ الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مُحَمَّدٍ الرُّوذْبَارِيُّ مِنْ أَصْلِ كِتَابِهِ، ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ شَوْذَبٍ، ثنا شُعَيْبُ بْنُ أَيُّوبَ، ثنا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى، عَنْ إِسْرَائِيلَ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ عَبْدِ خَيْرٍ الْخَيْوَانِيِّ
_________________
(١) في (د): "أعلى".
(٢) أخرجه الدارقطني في السنن، رواية الحارثي (ق ٤١/ ب).
(٣) هنا في (س) زيادة: "عن أبي إسحاق، عن عبد خير قال: قال علي - ﵁ -".
(٤) أخرجه أبو داود في السنن (١/ ١١٨).
(٥) أخرجه المؤلف في السنن الكبير (١/ ٢٩٢).
(٦) في (د): "روي فيه عن النبي - ﷺ -".
[ ١ / ٥٢٦ ]
قَالَ: رَأَيْتُ عَلِيًّا تَوَضَّأَ وَمَسَحَ (١)، ثُمَّ قَالَ: لَوْلَا أَنِّي رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ - ﷺ - فعَلَ كَمَا رَأَيْتُمُونِي فَعَلْتُ، لَرَأَيْتُ أَنَّ بَاطِنَ الْقَدَمَيْنِ أَحَقُّ بِالْغَسْلِ (٢).
[٩٥٥] وأخبرنا أَبُو الْحَسَنِ بْنُ عَبْدَانَ، أنا أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ الصَّفَّارُ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ صَالِحٍ الشِّيرَازِيُّ، ثنا الْحُمَيْدِيُّ، ثنا سُفْيَانُ، حَدَّثَنِي أَبُو السَّوْدَاءِ عَمْرٌو النَّهْدِيُّ، عَنِ ابْنِ عَبْدِ خَيْرٍ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ: رَأَيْتُ عَلِيَّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ مَسَحَ (٣) عَلَى ظُهُورِ قَدَمَيْهِ، وَيَقُولُ: لَوْلَا أَنِّي رَأَيْتُ رَسولَ اللَّهِ - ﷺ - يَمْسَحُ ظُهُورَهُمَا لَظَنَنْتُ أَنَّ بُطُونَهُمَا أَحَقُّ (٤).
* * *
_________________
(١) ضبب عليها في (د).
(٢) أخرجه ابن أبي شيبة في المصنف (١/ ٢٩٩) من طريق أبي إسحاق.
(٣) في (س): "يمسح".
(٤) أخرجه الحميدي في المسند (١/ ١٧٥).
[ ١ / ٥٢٧ ]