الْمُسكر الْمَائِع وَالْخِنْزِير وَالْكَلب مَعَ فرعيها والسور
وميتة مَعَ الْعِظَام وَالشعر وَالصُّوف لَا مأكولة وَلَا بشر
[ ٣٠ ]
.. وَالدَّم والسقيء وكل مَا ظهر من السَّبِيلَيْنِ سوى أصل الْبشر
وجزء حى كيد مفضولة كميته لاشعر الْمَأْكُول
وصوفه وريشه وريقته وعرق والمسك ثمَّ فأرته
[ ٣١ ]
.. وتطهر الْخمر إِذا تخللت بِنَفسِهَا وَإِن غلت أَو نقلت
وَجلد ميتَة سوى خِنْزِير بر وكلب ان يدبغ بحريف طهر
[ ٣٢ ]
.. نَجَاسَة الْخِنْزِير مثل الْكَلْب تغسل سبعا مرّة بترب
[ ٣٣ ]
وَمَا سوى ذين ففردا يغسل والحت والتثليب فِيهِ أفضل
يَكْفِيك جرى الما على الْحكمِيَّة وَأَن تزَال الْعين من عَيْنَيْهِ
وَبَوْل طِفْل غير در مَا أكل يَكْفِيهِ رش إِن يصب كل الْمحل
وَمَاء مغسول لَهُ حكم الْمحل إِذْ لَا تغير بِهِ حِين انْفَصل
وليعف عَن نزر دم وقيح من بثرة ودمل وقرح
[ ٣٤ ]