ترجم لسلطان العلماء علماء كثيرون، فمنهم، مَنْ أفرد في ترجمته مصنَّفًا مستقلًّا، ومنهم مَنْ كتب عنه أطروحات جامعيّة، ومنهم مَنْ ذكروا سيرته ضمن كتبهم (١).
١ - فممّن أفرد في ترجمته:
١ - ابنُه عبد اللطيف (ت: ٦٩٥ هـ)، صنّف "إيضاح الكلام فيما جرى للعزّ بن عبد السلام في مسألة الكلام" (٢).
٢ - وعز الدِّين عبد العزيز بن أحمد الهَكَّاري، المعروف بِابْن خطيب الأُشْمُونين (ت: ٧٢٧ هـ)، إذ صنّف في سيرة الشيخ مصنفًا ذكره ابن السُّبكيّ في "طبقاته" (٨/ ٢١٤).
٣ - وشمس الدين بن طُولُون (ت: ٩٥٣ هـ)، في "عقد النظام في ترجمة سلطان العلماء ابن عبد السلام"؛ وهو مفقود.
٤ - والدكتور رضوان علي الندوي كتابه "العزّ بن عبد السلام" طبعه
_________________
(١) اعتمدنا في ذكر أكثر المراجع المخطوطة التي ترجمت للعز على ما اطّلعتُ عليه في المكتبة الظاهريّة بدمشق، وما ذكره الدكتور الندوي في "الفوائد في مشكل القرآن" (ص: ٢٧٣)، والدكتور علي الفقير في "الإمام العزّ بن عبد السّلام وأثره في الفقه الإسلامي" (١/ ٥٨).
(٢) طبع في دار الأنوار بمصر سنة (١٣٧٠ هـ)؛ بعناية الشيخ محمد زاهد الكوثري؛ ومنه نسخة في جامعة برنستون، في الولايات المتحدة، برقم (١٨٤٧ يهودا)؛ وضمّن ابن السُّبكيّ قسمًا وافرًا منها في ترجمة العزّ في "طبقات الشافعية الكبرى".
[ ١ / ٤٠ ]
بدمشق دار الفكر سنة (١٣٧٩ هـ)، وقدّم له الدكتور مصطفى السباعي ﵀.
٥ - ومحمد حسن عبد الله كتابه "عزّ الدين بن عبد السلام بائع الملوك".
٦ - والقاضي عبد الرحمن مراد كتابه "العزّ بن عبد السلام سلطان العلماء"، صدر عن دار الجليل بدمشق.
٧ - وأحمد يوسُف السيّد القرعي كتابه "سلطان العلماء"، وطُبع بمصر في شركة الإعلانات الشرقية.
٨ - ومحمد الشرقاوي كتابه "سلطان العلماء"، وطبع في مطبعة روز اليوسف.
٩ - وعلي الجمبلاطي وأحمد محمد حسن كتابه "مع القائد الروحي للشعب سلطان العلماء"، وطُبع في الأنجلو المصرية سنة (١٩٧١ م).
١٠ - وأمينة الصاوي مسرحية إسلاميّة بعنوان "سلطان العلماء: العزّ ابن عبد السلام" في ثلاثة أجزاء، ونشرتها مكتبة مصر سنة (١٩٨٧ م).
١١ - والعلامة الدكتور محمّد الزحيلي بعنوان "العز بن عبد السلام: بائع الملوك وسلطان العلماء"، ضمن سلسلة أعلام المسلمين، وصدر عن دار القلم بدمشق، وهي دراسة ماتعة مفيدة جامعة، أفاد فيها وأجاد.
١٢ - وعبد المنعم عبد الراضي الهاشمي كتابه "العز بن عبد السلام: سلطان العلماء"، وصدر عن دار ابن كثير، (١٤١٣ هـ).
١٣ - وعلي محمد الصَّلَّابي "العز بن عبد السلام: سلطان العلماء"، ونشرته المكتبة العصرية بصيدا لبنان.
[ ١ / ٤١ ]
١٤ - ولمجهول مخطوط بعنوان "قصة ابن عبد السلام" (١).
٢ - وممّن أفرد فيه أطروحة جامعيّة:
١ - الدكتور علي مصطفى الفقير أطروحة للدكتوراة في مجلدين بعنوان "الإمام العزّ بن عبد السلام وأثره في الفقه الإسلامي". وهي من أوسع ما كُتب عن العزّ ﵀.
٢ - والدكتور "سيّد" رضوان علي الندوي، كتابًا بالإنكليزية بعنوان "العزّ السُّلَمي: حياته وآثاره" طبع في إسلام آباد، سنة (١٩٧٧ م):
Izz Al sulami، His Life and Works
وهو دراسة موسّعة، وقد قدّم الدكتور الندوي أطروحة الدكتوراه في هذا الموضوع مع تحقيق كتاب العزّ: "فوائد في مشكل القرآن" إلى جامعة كمبردج ببريطانية.
٣ - وعبد العظيم فوده أطروحة ماجستير من كلية دار العلوم بالقاهرة سنة (١٩٧٦ م) بعنوان "عزّ الدين بن عبد السلام وأثره في الفقه والأصول".
٤ - والدكتور عبد الله بن إبراهيم الوهيبي أطروحة للدكتوراه بعنوان "العزّ بن عبد السلام: حياته وآثاره ومنهجه في التفسير"، (أي مختصر تفسير النكت والعيون للماورديِّ).
٥ - وهاشم عيد ياسين رسالة جامعية بعنوان "العزّ بن عبد السلام وتفسيره" وذلك في كلية أصول الدين في جامعة الأزهر، كما في "نشرة أخبار
_________________
(١) توجد في ليدن برقم (٥٧ (٢٧) ٦٦٤ or).
[ ١ / ٤٢ ]
التراث الإسلامي" الكويتية العدد (٢١٧) سنة (١٤٠٩ هـ).
٦ - وعلي بن صالح بن عمر، أطروحة للدكتوراه بعنوان "مقاصد الشريعة عند العز بن عبد السلام"، قدّمها إلى جامعة أمّ درمان الإسلامية، ونشرتها دار النفائس بعمّان.
٧ - وعبد النور بزا، بعنوان "فقه المقاصد والمصالح بين العز بن عبد السلام وأبي إسحاق الشاطبي: دراسة مقارنة" نشرته مؤسسة الفرقان بلندن.
٨ - والسيد عبد السميع، بعنوان "دراسة كتاب الإشارة إلى الإيجاز"، رسالة ماجستير، في قسم اللغة العربية في كلية آداب بنها بجامعة الزقازيق بإشراف: د. محمد زغلول سلام.
٩ - وعبد الله بن صالح الخزيم، بعنوان "العزُّ بن عبد السلام: شخصيتُه واحتسابُه"، كلية الدعوة والإعلام بالرياض، ١٤٠٦ هـ.
١٠ - وموسى مسعود رسالة دكتوراه بعنوان "العز بن عبد السلام نحويّا مع تحقيق كتابه الفوائد في مشكل القرآن"، القاهرة: دار العلوم، ٢٠٠٥ م.
١١ - ومحمد الأنصاري بعنوان "القواعد الفقهيّة من خلال قواعد الأحكام في مصالح الأنام"، نشرته دار السلام بالقاهرة ٢٠١٢ م في (٤٨٨ ص).
٣ - وممَّن ذكروا سيرتَه ضمن كتبهم:
١ - سبطُ ابن الجوزي (ت: ٦٥٤ هـ)، في "مرآة الزمان".
٢ - وتلميذ العزّ أبو بكر بن مُسْديّ، محمد بن يوسف (ت: ٦٦٣ هـ)،
[ ١ / ٤٣ ]
في "معجم شيوخه".
٣ - وتلميذ العزّ أبو شامة المقدسي (ت: ٦٦٥ هـ) في "ذيل الروضتين" (ص: ٢١٦).
٤ - وتلميذه شهاب الدين أحْمَد بن يُوسُف اللَّبْلِيُّ (ت: ٦٩١ هـ) في فهرسته، (ص: ١٣١).
٥ - وركن الدين بَيْبَرس المنصوريّ (ت: ٧٢٥ هـ)، في "زبدة الفكرة" (١).
٦ - وموفق الدين فضل الله بن فخر الدين الصقاعي (ت: ٧٢٥ هـ)، في "تالي وفيات الأعيان" (ص: ٩٥).
٧ - واليُونِيني (ت: ٧٢٦ هـ)، في "ذيل مرآة الزمان" (١/ ٥٠٥).
٨ - وأبو الفداء (ت: ٧٣٢ هـ)، في "المختصر من أخبار البشر" (٣/ ٢١٥).
٩ - والذهبيّ (ت: ٧٤٨ هـ)، في "تاريخ الإسلام" (١٤/ ٩٣٣)، و"العبر" (٥/ ٢٦٠)، و"دول الإسلام" (ص: ٣٦٧)، و"مختصر دول الإسلام" (٢/ ١٢٨)، والمعين في طبقات المحدثين (ص: ٢١٠).
١٠ - وابن شاكر الكتبيّ (ت: ٧٦٤ هـ)، في "فوات الوفيات" (٢/ ٣٥٠).
١١ - وابن أَيْبَك الصفديّ (ت: ٧٦٤ هـ)، في "الوافي بالوفيات".
١٢ - واليافعيّ (ت: ٧٦٨ هـ)، في "مرآة الجنان" (٤/ ١٥٣ - ١٥٨).
_________________
(١) منه نسخة في المتحف البريطاني برقم (٣٢٥ و٢٣ Add).
[ ١ / ٤٤ ]
١٣ - وابن السُّبكيّ (ت: ٧٧١ هـ)، في "طبقات الشافعية الكبرى" (٨/ ٢٠٩ - ٢٥٥).
١٤ - والإسْنويّ (ت: ٧٧٢ هـ)، في "طبقات الشافعية" (٢/ ١٩٧).
١٥ - وابن رافع السلاميّ (ت: ٧٧٤ هـ)، في "تاريخ علماء بغداد" (ص: ١٠٤ - ١٠٧).
١٦ - وابن كثير (ت: ٧٧٤ هـ)، في "البداية والنهاية" (١٣/ ٢٣٥ - ٢٣٦).
١٧ - ومحمد بن عبد الرحمن الأنصاري البهنسيّ (ت: ٧٧٥ هـ)، في "الكافي في معرفة علماء مذهب الشافعي" في اللوحة (١١٣) (١).
١٨ - وبدر الدين الحسن بن حبيب الحلبي (ت: ٧٧٩ هـ)، في "درة الأسلاك في دولة الأتراك" (٢).
١٩ - وابن المُلَقِّن (ت: ٨٠٤ هـ)، في "طبقات الشافعية" (٣).
٢٠ - والفاسي (ت: ٨٣٢ هـ)، في ذيل التقييد في رواة السنن والأسانيد (٢/ ١٢٨).
٢١ - والمَقْريزيّ (ت: ٨٤٥ هـ)، في "السلوك في معرفة دول الملوك" (ج ١، قسم: ٢، ص: ٣٠٤).
_________________
(١) من مخطوطة دار الكتب المصرية.
(٢) منه نسخة في بودلين، بأكسفورد، برقم (March - ٢٢٣).
(٣) منه نسخة في بودلين، بأكسفورد، برقم (١٠٨ - Hunt).
[ ١ / ٤٥ ]
٢٢ - وابن حجَر العسقلانيّ (ت: ٨٥٢ هـ)، في "رفع الإصر عن قضاة مصر" (٢/ ٣٥٠).
٢٣ - وابن قاضي شُهْبة (ت: ٨٧٤ هـ)، في "طبقات الشافعية" (١/ ٤٤٢).
٢٤ - وابن تَغْرِي برْدي (ت: ٨٧٤ هـ)، في "النجوم الزاهرة" (٧/ ٢٠٨)، و"المنهل الصافي والمستوفي بعد الوافي"، و"الدليل الشافي على المنهل الصافي" (١/ ٤١٦).
٢٥ - وسبط ابن حجر: جمال الدين يوسف بن شاهين (ت: ٨٩٩ هـ)، في "تلخيص أخبار قضاة مصر والقاهرة" (١).
٢٦ - والسُّيُوطيّ (ت: ٩١١ هـ)، في "حسن المحاضرة" (١/ ٣١٤).
٢٧ - والنُّعَيْمِيّ (ت: ٩٢٧ هـ)، في "الدارس في أخبار المدارس" (١/ ٤١٩).
٢٨ - والداوديّ (ت: ٩٤٥ هـ)، في "طبقات المفسرين" (١/ ٣٠٨).
٢٩ - وطاشْكُبْري زَادَهْ (ت: ٩٦٨ هـ)، في "مفتاح السعادة" (٢/ ٣١٨).
٣٠ - وابن هداية الله (ت: ١٠١٤ هـ)، في "طبقات الشافعية" (ص: ٢٢٢).
٣١ - وابن العماد (ت: ١٠٨٩ هـ)، في "شذرات الذهب" (٥/ ٣٠١).
٣٢ - وعبد الله بن حجازي الشهير بشرقاوي (ت: ١٢٢٧ هـ)، في كتابه
_________________
(١) منه نسخة في المتحف البريطاني برقم (٣٦٠، ٢٣ Add).
[ ١ / ٤٦ ]
"التحفة البهية في طبقات الشافعية" (١).
٣٣ - وإسماعيل باشا البغداديّ (ت: ١٣٣٩ هـ)، في "هدية العارفين" (١/ ٥٨٠).
٣٤ - وحسن بن محمد الكوهِن (ت: ١٣٤٧ هـ)، في "طبقات الشاذلية".
٣٥ - ويوسف النبهاني في جامع "كرامات الأولياء" (٢/ ٨١).
٣٦ - وعبد الله بن مصطفى المَرَاغي، في "الفتح المبين في طبقات الأصوليين" (٢/ ٧٥).
٣٧ - ولمؤلفين مجهولين: "تاريخ الدولة الأيوبية" (٢)، و"الولاة والقضاة في الإسلام" (٣).
٣٨ - و"رسالة في التراجم" (٤)، و"أسماء أهل العلم من المحدثين والفقهاء وأهل التأويل وأهل الأصول والمتكلمين" (٥) في حوادث سنة (٦٢٧ هـ).
* * *
_________________
(١) منه نسخة خطية بدار الكتب المصرية (عمومي تاريخ رقم ٥٧٨) وذلك في الورقة (١٣٩/ أ - ١٤٠/ أ)، وقد نقل منها الصديق الأستاذ رمزي دمشقية ﵀ في تقدمته لكتاب العزّ الإشارة إلى الإيجاز.
(٢) مخطوط في كمبردج برقم (٢٩٥٥ Add).
(٣) مخطوط في الظاهرية برقم (٤٦١٦) وترجمة العزّ في الورقة (١٧/ ب).
(٤) مخطوط في الظاهرية برقم (٤٦١٢).
(٥) مخطوط في الظاهرية برقم (١٠٧٤٤).
[ ١ / ٤٧ ]
البَابُ الثَّانِي في جُهُودِهِ العِلمِيَّة
[ ١ / ٤٩ ]