على الرغم من أن المحاملي – ﵀ – لم يعمَّر طويلا، وإنما اخترمته المنية وهو في ريعان شبابه، إلا أنه لم يمت حتى ترك وراءه عددا من المصنفات الفقهية المفيدة، والمؤلفات المشهورة الفريدة، حيث صنف كتبا في المذهب، وأخرى في الخلاف، أعانه على ذلك ما وهبه الله من ذكاء حاد، وحضور
[ ٢٠ ]
فكر، وفهم، وقريحة جيدة، وسرعة حفظ؛ فاستغل هذه المواهب، وأشرع قلمه في الكتابة والتأليف، وقدَّم للمكتبة الإسلامية ثروة فكرية تمثلت في مصنفاته الفقهية المتعددة في المذهب الشافعي، حيث اعتمد عليها من جاء بعده من مصنفي المذهب، فنقلوا عنها كثيرا من أقواله، وتحريراته، وأفادوا منها إفادة كبيرة".
وهذه مصنَّفات العلاَّمة المحاملي، مع الإشارة إلى بعض النقولات المتأخرة عن بعضها:
أولا: أمالي١ الأصفهاني٢.
ثانيا: الأوسط:
ذكره ابن خلكان٣، والصفدي٤، والحافظ ابن كثير٥
ثالثا: التجريد في الفروع٦.
وهو كتاب في الفقه، غالبه فروع عارية عن الاستدلال٧، وقد جرَّده
_________________
(١) ١ الأمالي: جمع إملاء، وهو: أن يعقد عالم وحوله تلامذته بالمحابر والقراطيس، فيتكلم العالم بما فتح الله – ﷾ – عليه من العلم، ويكتبه التلامذة فيصير كتابا وهو المعروف عند فقهاء الشافعية وعلمائهم بالتعليق. وانظر: كشف الظنون ١٦١، الرسالة المستطرفة ١١٩. ٢ هدية العارفين ١/٧٢. ٣ وفيات الأعيان ١/٧٥ ٤ الوافي ٧/٣٢١. ٥ البداية والنهاية ١٢/١٩. ٦ طبقات الشافعية للأسنوي ٢/٢٠٢، تهذيب الأسماء ٢/٢١٠، هدية العارفين ١/٧٢. ٧ كشف الظنون ٣٥١
[ ٢١ ]
تلميذه أبو حاتم القزويني١، وسمَّاه: تجريد التجريد٢.
وقد نقل عنه الشافعية كثيرا، ومنهم الإمام النووي، فقد نقل عن التجريد مسائل كثيرة في كتابه المجموع؛ منها:
في الجزء الأول/ الصفحات: ١٠٨، ١٢٣، ١٣٣، ٣٥٦.
والجزء الخامس / الصفحات: ١٧٦، ١٩٠، ١٩١، ٢٠٩، ٢١٧، ٢١٩، ٢٣٩، ٢٥٤، ٤٢٣.
والجزء السادس / ١٣٩، ١٨٦، ٤٤٣، ٤٥٠، ٥٢٥.
والجزء الثامن / ١٣٧. وغير ذلك.
رابعا: تحرير الأدلة:
نسَبَه للمحاملي ابن هداية الله في طبقاته٣.
خامسا: التعليقة٤
نقلها عن شيخه أبي حامد الإسفراييني.
سادسا: رؤوس المسائل:
وهو مجلدان يذكر فيه أصول المسائل ويستدل عليها٥.
_________________
(١) ١ طبقات ابن السبكي ٥/٣١٢. ٢ المصدر السابق. ٣ طبقات الشافعية لابن هداية الله ١٣٢. ٤ طبقات الشيرازي ١٣٦، سير أعلام النبلاء ١٧/٤٠٤، طبقات الشافعية لابن قاضي شهبة ١/١٧٤. ٥ طبقات ابن قاضي شهبة ١/١٧٥، شذرات الذهب ٥/٧٨.
[ ٢٢ ]
سابعا: عدة المسافر وكفاية الحاضر١.
وهو كتاب في مجلد واحد، ذكر فيه الخلاف بين الشافعية والحنفية، منه نسخة موقوفة بالمدرسة الفاضلية بالقاهرة٢.
ونقل عنه الأسنوي في كتابه: التمهيد في تخريج الفروع على الأصول٣..
ثامنا: كتاب القولين والوجهين٤.
تاسعا: اللُّباب:
وهو الكتاب الذي بين يديك أخي القارئ، وسيأتي الكلام عليه بالتفصيل إن شاء الله تعالى٥.
عاشرا: المجرَّد٦.
حادي عشر: المجموع٧.
وهو كتاب في الفقه على مذهب الإمام الشافعي، يشتمل على نصوص كثيرة للشافعي، ويقع في عدة مجلدات بحجم كتاب (الروضة) للإمام
_________________
(١) ١ طبقات ابن قاضي شهبة ١/١٧٥، شذرات الذهب ٥/٧٨، هدية العارفين ١/٧٢، معجم المؤلفين ٢/٧٤. ٢ كشف الظنون ٢/١١٣٠ ٣ التمهيد ١٤٢. ٤ كشف الظنون ٢/١٣٦٦، هدية العارفين ١/٧٢. ٥ انظر ص (٣١) من هذا الكتاب. ٦ طبقات الشافعية لابن الصلاح ١/٣٦٨، ٣٧٧، ولابن قاضي شهبة ١/١٧٤، الشذرات ٥/٧٧. ٧ المصادر السابقة، وتهذيب الأسماء ٢/٢٢٠، سير أعلام النبلاء ١٧/٤٠٤، مرآة الجنان ٣/٢٩، الوافي ٧/٣٢١.
[ ٢٣ ]
النووي١.
وقد نقل عنه النووي كثيرا.
فنقل عنه في الروضة ١/٥٧.
وفي المجموع ١/١٠٨، ١٢٩، ١٨٧، ١٩٤، ٣٢٠، ٣٢٥، ٣٢٧، ٣٤٥. ٥/١٨١، ١٨٩.
٦/٢٤، ١٣٢، ١٣٩، ١٤٦، ١٨٧، ٢٩٦، ٣٥٧، ٣٥٨، وغير ذلك.
ونقل عنه السيوطي في الأشباه والنظائر ٤٦٠.
ثاني عشر: المقنع٢.
ذكر سركين أنه يقع في (٢٢٢) ورقة٣.
وقد نقل عنه النووي في عدة مواضع.
فنقل عنه في الروضة: ٢/٣١٨.
٣/٨٧، ٢٣٢، ٥٣٥.
٤/٤٣٨.
وفي المجموع: ١/١٢٩، ١٣٣، ١٥٧، ١٩٦، ٣٦٠.
٥/٧، ١٤١، ١٩٠، ٣٠١.
٦/٣٦، ١٧٤، ٢٠٨.
_________________
(١) ١ الشذرات ٥/٧٨. ٢ طبقات الشيرازي ٢٢٤، طبقات الشافعية لابن الصلاح ١/٣٦٧، تهذيب الأسماء ٢/٢١٠، وفيات الأعيان ١/٧٥، السير ١٧/٤٠٥، الوافي ٧/٣٢١، طبقات الشافعية لابن السبكي ٤/٤٨، البداية والونهاية ١٢/١٩، طبقات الشافعية لابن كثير ١/٣٦٩، وللأسنوي ٢/٢٠٢، ولابن قاضي شهبة ١/١٧٥، كشف الظنون ٢/١٨١٠، هدية العارفين ١/٧٢، معجم المؤلفين ٢/٧٤. ٣ تاريخ التراث العربي ١/٣/٢١٠.
[ ٢٤ ]
٨/١٣٧، ٣٣١، ٤٣٣.
٩/٢١٤.
وفي طبقات ابن السبكي عدة مسائل نقلها عنه١.
_________________
(١) ١ طبقات ابن السبكي ٤/٤٩-٥٢.
[ ٢٥ ]