- تاريخ النسخ: يوم الجمعة ١٣/ محرم/ ٧٧١ هـ.
- اسم الناسخ: أبو بكر بن الخطيب سليمان بن صالح الدادنجي الحلبي الشافعي التاجي (^١).
- عدد اللوحات: ١٢٨، عدد الأسطر ٢٧، وعدد الكلمات في السطر: ١٧ تقريبًا.
- مصدرها: المكتبة الظاهرية، تحت رقم: ٢٣١٥.
_________________
(١) لم أجد من ترجم له، إلا أنَّ ابن حجر ذكره عرضًا في إنباء الغمر (١/ ٤٢٦)، في ترجمة علي بن طيبغا ومن قرأ عليه من العلماء.
[ ٥٢ ]
- نوع الخط: نسخ معتاد.
- الملاحظات عليها:
- نسخة متقنة، نادرة التصحيف، قليلة النقط، معتنى فيها بضبط ما قد يُشكل، فهي تتفوق على سائر النسخ في ندرة السقط والتصحيف.
- وهي مقروءة على المؤلف، وعليها بلاغات بخطه في أثنائها.
- كاتبها تلميذ المؤلف، قرأها عليه في منزله في عدة مجالس، وكتب في آخرها: «قرأت جميع هذا الكتاب المسمى بـ «الترشيح» على مؤلفه … وسمع معي جماعة آخرون، قرأتُ ذلك من أوله إلى آخره سردًا، في مجالس متفرقة، آخرها: يوم الثلاثاء الرابع والعشرين من المحرم من سنة إحدى وسبعين وسبعمئة، بمنزلي المؤلف: الدهشة والعادلية، والمسؤول من إحسان مؤلّفه شيخنا أن يجيز لقارئه كاتب هذه الأحرف رواية جميع ما له من تصنيف ومؤلَّف، ونظم ونثر، وما يرويه …».
- كتب له المؤلف إجازةً في آخرها بخطه، فيها: «ما نسبه إليَّ كاتب هذه الطبقة وهذه النسخة الشيخ الإمام العالم الفاضل المفتي الفقيه الأصولي النحوي، شرف الدين، أحد الفقهاء المحدثين، والنبلاء المحصلين، نفع الله به = من القراءة عليَّ صحيح، وقد أجزتُ له أن يروي عني جميع ما يجوز لي روايته، بعد الإحاطة بعلمه ودرسه، والمعرفة بمعرفته، فقد لازم حلقتي مدةً، ودروسي زمانًا، وهو يفيد ويستفيد، ويُبدئ ويعيد، كثر الله في أهل العلم مثله، وأنالَهُ عِزَّهُ وفضله، وكتب عبد الوهاب ابن السبكي الشافعي، في خامس عشرين المحرم سنة إحدى وسبعين وسبعمئة».
[ ٥٣ ]
- خلا متنها من الزيادات التي زادها المصنف لاحقًا، إلا أنَّ كاتبها استدرك تلك الزيادات في حواشيها من نسختين وقف عليهما، وصدر هذه الزيادات بلفظ: «نسخة»، فهذه الزيادات مما لم يقرأه على مصنفها، لذا يكثر في هذه الزيادات السقط والتصحيف مقارنةً ببقية النسخة، وغالبًا تتفوق عليها بقية النسخ في الإتقان في هذه الزيادات.
- يوجد في حواشيها تعليقات نفيسة نقلها الدادنجي، وصدرها بقوله: «حاشية»، ويبدو أنَّ جميعها من تعليق شهاب الدين الأذرعي (ت ٧٨٣ هـ)، وهو شيخ الدادنجي كذلك (^١)، ومما يدل على أنها من تعليق الأذرعي أنَّ ابن قاضي شهبة نقل كثيرًا منها في حواشي نسخة الأزهرية (ز) وعزاها إلى خط الأذرعي نقلًا عن حواش له على «الترشيح»، علاوةً على أنَّ الدادنجي في نسخة الظاهرية (ظ ١) صرح بعزو موضعين من الحواشي إلى الأذرعي، والناظر فيما لم يُعْزَ منها له يجده مشابها لأسلوب ما عُزي له، وقد أثبت هذه الحواشي، ونبهتُ ما صرح فيه منها بالنسبة إلى الأذرعي.