(سئل) في أصل وضع (من وما) في الاستعمال في العاقل وغيره؟.
(أجاب) الذي نص عليه النحاة أن أصل وضع (من) للعاقل مثل ﴿من يعمل سوءا يجز به﴾ ﴿ومن يقل منهم إني إله من دونه﴾ ﴿ومن يعمل مثقال ذرة خيرا يره﴾ إلى غير ذلك، ووضع (ما) لغير العاقل، مثل ﴿لله ما في السماوات وما في الأرض﴾ وقوله تعالى: ﴿إنكم وما تعبدون من دون الله حصب جهنم أنتم لها واردون﴾ فإن وردت (من) لغير العاقل مثل: ﴿ومنهم من يمشي على أربع﴾ وقول الشاعر:
أسرب القطا هل من يعير جناحه
و(ما) للعاقل مثل: ﴿فانكحوا ما طاب لكم من النساء﴾ وجب تأويلهما، والله أعلم.