١ - نصدِّر باسم الشيخ كاملًا بالنسبة.
٢ - ذكر من روى عنهم في الكتاب وخارجه.
٣ - نقل أقوال الأئمة عنه باختصار.
٤ - ذكر مصادر الترجمة فإن كان المترجم له في التهذيب ومختصراته أو السير للذهبي لم نستطرد في ذكر باقي المصادر فقد أشار المحققون في حواشيهم إلى باقي المصادر.
والآن نشرع في سرد التراجم مرتبة على الأحرف الهجائية:
- إبراهيم بن إسحاق الحربي البغدادي (^١).
روى عن: أحمد بن يحيى، وعباس بن الوليد، وعبد الله بن رجاء، ومعلى بن أسد، وهشام أبي الوليد.
قال الإمام الذهبي: هو الشيخ الإمام، الحافظ العلامة، شيخ الإِسلام، أبو إسحاق، إبراهيم بن إسحاق بن إبراهيم بن بشير، البغدادي، الحربي، صاحب التصانيف، مولده في سنة ثمان وتسعين ومائة.
سمع من: أحمد بن حنبل، وأبي عبيد القاسم بن سلام، وأبي الوليد الطيالسي، وابن أبي شيبة، وبندار وخلق كثير.
_________________
(١) "تهذيب الكمال" (١٤/ ٤٩٥)، وانظر ترجمته في "سير أعلام النبلاء" (١٣/ ٣٥٦ رقم ١٧٣)، "تاريخ بغداد" (٦/ ٢٧ - ٤٠).
[ ١ / ١٨ ]
وسمع منه خلق كثير منهم: أبو محمَّد بن صاعد، وعمر بن جعفر الختلِّي، وأبو بكر أحمد بن جعفر القطيعي، ومحمد بن الحسن البربهاري.
قال أبو بكر الخطيب: كان إمامًا في العلم، رأسًا في الزهد، عارفًا بالفقه، بصيرًا بالأحكام، حافظًا للحديث، مميِّزًا لعلله، قيِّمًا بالأدب، جمّاعة للغة، صنف غريب الحديث، وكتبًا كثيرة، وأصله من مرو.
قال الدارقطني: وإبراهيم إمام بارع في كل علم، مات الحربي لسبع بقين من ذي الحجة، سنة خمس وثمانين ومائتين.
- إبراهيم بن إسماعيل بن يحيى بن سلمة بن كهيل الحضرمي، أبو إسحاق الكوفي (^١).
روى عن: أبيه، وأبي نعيم الفضل بن دكين.
وعنه: الترمذي، وعبد الله بن أحمد بن حنبل، ومحمد بن مسلم بن وارة الرازي، ويحيى بن محمَّد بن صاعد.
قال الذهبي في الميزان: لينه أبو زرعة، وتركه أبو حاتم.
قال العقيلي: كان ابن نمير لا يرضاه ويضعفه، وقال: روى مناكير.
قال العقيلي: كان إبراهيم هذا لا يقيم الحديث. مات سنة ثمان وخمسين ومائتين.
_________________
(١) انظر ترجمته في: "تهذيب الكمال" (٢/ ٤٧ رقم ١٤٩)، "الجرح والتعديل" (١/ ٨٤ رقم ١٩٨) "ضعفاء العقيلي" (١/ ٤٤ رقم ٢٩)، "ميزان الاعتدال" (١/ ٢٠ رقم ٣٩).
[ ١ / ١٩ ]
- إبراهيم بن الحارث بن إسماعيل البغدادي، أبو إسحاق نزيل نيسابور (^١).
روى عن: يحيى بن أبي بكير الكرماني، وحجاج بن محمَّد المصيصي، وعلي بن المديني، ويزيد بن هارون.
روى عنه: البخاري في "صحيحه"، وأبو داود، وابن خزيمة.
قال الحافظ في "التقريب": صدوق.
مات بنيسابور سنة خمس وستين ومائتين.
- إبراهيم بن الحسين بن علي، أبو إسحاق الهمذاني الكسائي، يعرف بابن ديزيل (^٢).
روى عن: عفان بن مسلم بن عبد الله الصفار، وإسماعيل بن أبي أويس، وإسحاق الفروي، وأبي نعيم، والحسن بن بشر البجلي.
قال الذهبي: الإمام الحافظ الثقة العابد.
سمع: أبا نعيم، وأبا مسهر، وسليمان بن حرب، وطبقتهم.
حدث عنه: أبو عوانة، وأحمد بن مروان الدينوري، وخلق. قال: إليه المنتهى في الإتقان.
وقال ابن حجر: من كبار الحفاظ.
مات سنة إحدى وثمانين ومائتين.
_________________
(١) انظر ترجمته في "التهذيب" (٢/ ٥٦ رقم ١٥٨)، "تاريخ بغداد" (٦/ ٥٤ - ٥٥).
(٢) انظر ترجمته في: "سير أعلام النبلاء" (١٣/ ١٨٤ رقم ١٠٧)، "لسان الميزان" (١/ ١٣٤ رقم ١١٠).
[ ١ / ٢٠ ]
- إبراهيم بن عبد الله النيسابوري التميمي (^١).
روى عن: يزيد بن هارون، وروح بن عبادة، وعبد الله بن بكير، وبكر بن بكار، وأبي عاصم النبيل، ووهب بن جرير، وعبد الله بن بكر، وقريش بن أنس، وعبد الله بن حمدان، وحميد.
وعنه: محمَّد بن نصر المروزي، وصالح بن محمَّد جزرة، وأبو عبد الله الأخرم. وجماعة.
قال عنه أبو حاتم: شيخ. وقال الذهبي وابن حجر: صدوق.
توفي سنة سبع وستين ومائتين، وقد جاوز التسعين.
- إبراهيم بن محمَّد بن إسحاق، وهو ابن أبي الجحيم (^٢) الصيرفي، أبو بكر البصري (^٣).
روى عن: مسلم بن إبراهيم، وإسماعيل بن عثمان، وعبد الرزاق، وأحمد بن عبد الرحيم، والطيالسي أبي الوليد هشام بن عبد الملك، وإسماعيل بن عبد الله بن أبي أويس، وأبي حذيفة، وموسى بن عبد الرحمن، ومسدد، وأبي عمر الحوضي، وإسحاق بن إبراهيم، وسليمان بن حرب، ومحمد بن بشار بندار، وأبي عبد الله بن رجاء، وعبد الواحد بن عمرو بن صالح الزهري، وعبد الله بن عبد الوهاب الحجبي، والمنهال بن بجد وآخرين.
روى عنه: أبو القاسم البغوي، وأبو حامد الشرقي وآخرون.
_________________
(١) انظر ترجمته في: "الجرح والتعديل" (٢/ ١١٠/ ٣٢٤) "ميزان الاعتدال" (١/ ٤٤ - ١٣٠) "لسان الميزان" (١/ ١٦٣ - ٢٠١) و"الثقات" لابن حبَّان" (٨/ ٨٧).
(٢) في "مغاني الأخيار": الجهم.
(٣) انظر ترجمته في: "الثقات" (٨/ ٨٨) و"مغاني الأخيار" (١/ ٩).
[ ١ / ٢١ ]
ذكره ابن حبَّان في "الثقات" وذكره الحاكم أبو أحمد في "الكنى".
قلت: ولم أجد فيه جرحًا ولا تعديلًا.
- إبراهيم بن محمَّد بن سعيد النيسابوري الصيدلاني (^١)، أبو إسحاق.
روى عن: إسحاق بن إبراهيم بن راهويه الإمام الحافظ، وعبد الرحمن بن الأسود بن المأمول القرشي الهاشمي.
روى عنه: محمَّد بن صالح بن هانئ.
- إبراهيم بن مرزوق بن دينار الأموي، أبو إسحاق البصري، نزيل مصر مولى عثمان بن عفان (^٢).
روى عن: أبي عبد الرحمن المقرئ، وأبي عاصم النبيل، وحبان بن هلال، وعمر بن أبي رزين، وعبد الصمد بن عبد الوارث، ووهب بن جرير، وأبي عامر سعيد بن عامر، ونصر بن زكريا، ويحيى بن محمَّد، وأبي عامر العقدي.
روى عنه: النسائي، وأبو عوانة، ويحيى بن محمَّد بن صاعد.
قال الدارقطني: ثقة، إلا أنَّه كان يخطئ، فيقال له فلا يرجع.
وقال ابن أبي حاتم: كتبت عنه وهو ثقة صدوق.
وذكره ابن حبَّان في "الثقات".
مات يوم الخميس لأربع عشرة ليلة خلت من جمادى الآخرة، سنة سبعين ومائتين.
_________________
(١) انظر "المقتنى في سرد الكنى" (١/ ٧١ رقم ٢٢٨).
(٢) انظر ترجمته في: "تهذيب الكمال" (٢/ ١٩٧ رقم ٢٤٢)، الجرح والتعديل (٢/ ١٣٧ رقم ٤٣٩)، والثقات لابن حبَّان (٨/ ٨٦).
[ ١ / ٢٢ ]
- إبراهيم بن منقذ بن إبراهيم بن عيسى الإمام الحجة الخولاني، أبو إسحاق مولاهم المصري العضفري (^١).
روى عن: عبد الرحمن المقرئ، وعبد الله بن وهب، والمقبري، وأيوب بن سويد.
روى عنه: أبو محمَّد بن صاعد، وأبو العباس الأصم وجماعة.
قال أبو سعيد بن يونس: هو ثقة رِضًى.
مات في ربيع الآخر، سنة تسع وستين ومائتين.
- أحمد بن داود بن أبي نصر، أبو بكر القومسي السمناني (^٢).
روى عن: حرملة، وسويد بن سعيد، ووكيع، وبندار، وصفوان بن صالح الثقفي، ومحمد بن سليمان، وهشام بن عمار، وهدبة بن خالد، وعثمان بن أبي شيبة، ودهثم، وحرملة بن يحيى، ويونس.
روى عنه: محمَّد بن عمرو بن موسى العقيلي، وأبو العباس بن عبدة.
توفي سنة خمس وتسعين ومائتين.
- أحمد بن سلمة بن عبد الله النيسابوري البزاز (^٣)، أبو الفضل.
روى عن: عمرو بن زرارة، وإسحاق بن راهويه، وقتيبة بن سعيد، وأحمد بن عبدة الضبي، وعثمان بن أبي شيبة، ومحمد بن أسلم الطوسي.
روى عنه: أبو زرعة، وأبو حاتم، ومحمد بن مسلم بن وارة الرازيون.
_________________
(١) انظر ترجمته في: "سير أعلام النبلاء" (١٢/ ٥٠٣ رقم ١٨٣).
(٢) انظر "تاريخ بغداد" (٤/ ١٤١).
(٣) انظر ترجمته في: "الجرح والتعديل" (٢/ ٥٤ رقم ٦٩) "سير أعلام النبلاء" (١٣/ ٣٧٣ رقم ١٧٤) "تاريخ بغداد" (٤/ ١٨٦).
[ ١ / ٢٣ ]
قال عبد الرحمن بن أبي حاتم: قدم علينا في حياة أبي فكتب عنه أبي ومحمد بن مسلم وكتبنا عنه. قال الذهبي: الحافظ الحجة العدل المأمون المجود، رفيق مسلم في الحجة.
توفي في غرة جمادى الآخرة، سنة ست وثمانين ومائتين.
- أحمد بن عبد الجبار العطاردي، أبو عمر الكوفي (^١).
روى عن: حفص بن غياث.
روى عنه: أبو علي إسماعيل بن محمَّد الصفار، والحسين بن إسماعيل المحاملي، وأبو القاسم عبد الله بن محمَّد البغوي، وأبو العباس الأصم.
قال عنه أبو حاتم: كتبت عنه، وأمسكت عن الرواية عنه لكثرة كلام الناس فيه. وقال الحاكم: ليس بالقوي.
وقال الحافظ: ضعيف.
- أحمد بن المبارك المستملي النيسابوري (^٢)، لُقِّب بحكمويه.
روى عن: إسحاق بن إبراهيم.
روى عنه: أبو عمرو أحمد بن نصر الخفاف، ومحمد بن صالح بن هانئ
ومحمد بن داود الزاهد، وغيرهم.
قال الحاكم: كان مجاب الدعوة، راهب عصره.
توفي في جمادى الآخرة، سنة أربع وثمانين ومائتين.
_________________
(١) "تهذيب الكمال" (١/ ٣٧٨ - ٣٨٣).
(٢) انظر "سير أعلام النبلاء" (١٣/ ٣٧٣) وما بعدها. وانظر "المنتظم" (٥/ ١٧٣)، و"تذكرة الحفاظ" (٢/ ٦٤٤)، و"شذرات الذهب" (٢/ ١٨٦).
[ ١ / ٢٤ ]
- أحمد بن هارون بن روح، أبو بكر البرذعي، المعروف بالبرديجي (^١).
روى عن: إبراهيم بن المنذر، وإسماعيل بن سالم، وأبي بشر بكر بن خلف. ولد سنة ٢٣٠، أو قبلها وجمع وصنف وبرع في علم الأثر.
قال الدارقطني: ثقة مأمون جبل.
وقال الخطيب: كان ثقة فاضلًا، فهمًا حافظًا.
وقال صالح بن أحمد: صدوق من الحفاظ.
مات سنة ٣٠١ هـ.
- إسحاق بن إبراهيم بن عباد الصنعاني الدَّبَري (^٢).
راوية عبد الرزاق، سمع تصانيفه منه في سنة عشر ومائتين، باعتناء أبيه به، وكان حَدَثًا، فإن مولده - على ما ذكره الخليلي - في سنة خمس وتسعين ومائة، وسماعه صحيح.
حدث عنه: أبو عوانة، وأبو القاسم الطبري، وخلق كثير من المغاربة والرَّحّالة.
قال الحاكم:
سألت الدارقطني عن إسحاق الدبري: أيدخل في الصحيح؟ قال: إي والله، هو صدوق، ما رأيت فيه خلافًا.
احتج بالدبري أبو عوانة في صحيحه، وغيره، وأكثر عنه الطبراني.
مات بصنعاء في سنة خمس وثمانين ومائتين، وله تسعون سنة.
_________________
(١) انظر ترجمته في "تاريخ بغداد" (٥/ ١٩٤).
(٢) انظر ترجمته في: "السير" (١٣/ ٤١٦ رقم ٢٠٣)، ميزان الاعتدال (١/ ١٨١ رقم ٧٣١)، "لسان الميزان" (٢/ ٤٣ رقم ١٠٩٩).
[ ١ / ٢٥ ]
- إسماعيل بن قتيبة بن عبد الرحمن (^١).
هو الإمام القدوة، المحدث الحجة، أبو يعقوب السلمي النيسابوري.
روى عن: يحيى بن يحيى، وأبي بكر بن أبي شيبة.
روى عنه: إبراهيم بن أبي طالب، وابن خزيمة، وأبو العباس السراج، وخلق كثير. قال الحاكم: قرأ إسماعيل على ابن أبي شيبة المصنفات كلها، وهي أجَلُّ رواية عندنا لابن أبي شيبة. توفي في رجب، سنة أربع وثمانين ومائتين.
- بكار بن قتيبة بن أسد بن عبيد الله بن بشير ابن صاحب رسول الله ﷺ أبي بكرة نفيع بن الحارث الثقفي (^٢).
روى عن: أبي عاصم النبيل، وعفان بن مسلم الصفار، وروح بن عبادة، وأبي داود الطيالسي، ومؤمل بن إسماعيل، وإبراهيم بن بشار الرمادي، وسعيد بن عامر، ووهب بن جرير.
قال الذهبي: هو القاضي الكبير العلامة المحدث الفقيه الحنفي. . كان عظيم الحرمة، وافر الجلالة، من العلماء العاملين، كان السلطان ينزل إليه ويحضر مجلسه.
توفي في ذي الحجة سنة سبعين ومائتين. وعاش تسعًا وثمانين سنة.
- حاتم بن منصور الشاشي.
روى عن الحميدي وأكثر عنه. ولم نظفر بترجمة له، وقد روى عنه العقيلي في "ضعفائه" (^٣) ونسبه في الموضع الثاني إلى الشاشي، وفي
_________________
(١) انظر ترجمته في: "سير أعلام النبلاء" (١٣/ ٣٤٤ رقم ١٦٠).
(٢) انظر ترجمته في: "سير أعلام النبلاء" (١٢/ ٥٩٩ رقم ٢٢٩).
(٣) "الضعفاء" (٢/ ١٠٨/ ١٧٣).
[ ١ / ٢٦ ]
الموضعين روايته عن الحميدي. وذكره ابن عساكر في "تاريخه" (^١) في سياق بعض أسانيده، وقال نزيل مكة، وكنَّاه: أبا سعيد.
قلت: وفي "الثقات" لابن حبَّان (^٢) ترجم لآخر وقال: حاتم بن عبدة بن موسى أبو سعيد الشاشي، يروي عن علي بن حجر والناس، توفي سنة إحدى وتسعين ومائتين. اهـ بتصرف.
وأخشى أن يكون هذا هو صاحبنا إن لم يكن ثمَّ تصحيف أو سقط، فقد اتفق معه في نسبته وكنيته. وقال المعلق على "الثقات": لم نظفر به، والله أعلم.
- حاتم بن يونس الحافظ الجرجاني، يعرف بابن أبي الليث الجوهري (^٣).
روى عن: موسى بن السندي، ودحيم، وأحمد بن يونس، والملاحقي، ويحيى بن عبد الحميد.
روى عنه: محمَّد بن مخلد العطار، ومحمد بن محمَّد الباغندي، ومحمد بن إبراهيم الأصفهاني، ومحمَّد بن أحمد الزهري.
كان من الحفاظ، قدم أصبهان.
- حامد بن أبي حامد أبو علي النيسابوري (^٤)، واسم أبي حامد (محمَّد).
روى عن: إسحاق بن سليمان الرازي، وحماد بن محمَّد.
_________________
(١) "تاريخ دمشق" (٧/ ٤٢٧).
(٢) "الثقات" (٨/ ٢١٢).
(٣) انظر ترجمته في: "تاريخ جرجان" (٢٠٣ رقم ٢٩٧)، "ذكر أخبار أصبهان" (١/ ٢٩٧).
(٤) انظر "سير أعلام النبلاء" (١٦/ ١٦، ١٧).
[ ١ / ٢٧ ]
وروى عنه: أبو عبد الله الحاكم، والقاضي أبو منصور بن الأزدي، وابن الجارودي.
قال الحافظ أبو بشر الهروي: ثقة صالح، ووثقه الخطيب أيضًا.
توفي بهراة في شهر رمضان سنة ست وخمسين وثلاثمائة.
- حامد بن محمود بن حرب النيسابوري، أبو علي مقدم القراء بنيسابور (^١).
قال الذهبي عنه: لا أعرف شيوخه في القراءة.
سمع من: إسحاق بن سليمان الرازي.
روى عنه: أبو طاهر المحمد أباذي، وابن الأخرم، وخلق سواهما.
ذكره ابن حبَّان في "الثقات" (^٢). مات سنة ست وستين ومائتين.
- الحسن بن سفيان النسوي الحافظ (^٣).
روى عن: عبد الله بن نمير.
قال ابن أبي حاتم: كتب إليَّ وهو صدوق. قال الذهبي: ثقة، مسند، ما علمت به بأسًا. توفي سنة ثلاث وثلاثمائة.
- الحسن بن علي بن عفان البزار (^٤)، أبو محمَّد.
روى عن: عبد الله بن نمير، وأبي أسامة، الحسن بن عطية، وأسباط بن محمَّد.
_________________
(١) "طبقات القراء" (١/ ٨٧).
(٢) "ثقات ابن حبَّان" (٨/ ٢١٩).
(٣) انظر ترجمته في: "الجرح والتعديل" (٣/ ١٦ رقم ٦٠)، وميزان الاعتدال (٢/ ٤٩٢ رقم ١٨٥٣) والثقات لابن حبَّان (٨/ ١٧١).
(٤) انظر ترجمته في "تهذيب الكمال" (٦/ ٢٥٧ - ٢٥٩) والجرح والتعديل (٣/ ٢٢/ ٩٠) وسير أعلام النبلاء (١٣/ ٢٤ رقم ١٥).
[ ١ / ٢٨ ]
روى عنه: ابن ماجه، وعبد الرحمن بن أبي حاتم الرازي، ومحمد بن إسحاق الثقفي السراج، وخلق سواهم.
قال عنه ابن أبي حاتم: صدوق، ووثقه الدارقطني.
مات لليلة خلت من صفر سنة سبعين ومائتين.
- حمدان بن رجاء السندي، كذا ولعل الصواب محمَّد بن محمَّد بن رجاء.
روى عن: أحمد بن حنبل، وسريج بن يونس.
قلت: روى عنه المصنف، ولم يكثر عنه وأخشى أن يكون تصحف اسمه، ولعل الصواب: محمَّد بن محمَّد بن رجاء. وهي طبقته، وقد ترجم له ابن أبي حاتم بهذا الاسم في "الجرح والتعديل" (٨/ ٨٧) وقال: صدوق. والذهبي في "السير" (١٣/ ٤٩٢) وقال: قال الحاكم: كان ديِّنًا ثبتًا مقدمًا في عصره.
وابن عساكر في "تاريخ دمشق" (٥٥/ ١٦٢ - ١٦٣).
وهناك آخر يسمى حمدان بن رجاء بن شجاع، لكن نسب إلى النيسابوري وليس السندي وقد ترجمه الذهبي في "تاريخ الإِسلام" (٥/ ١٣٤) ويغلب على ظني أن الصواب هو محمَّد بن محمَّد بن رجاء والعلم عند الله.
- خشنام بن إسماعيل (^١).
روى عن: حسين بن عيسى البسطامي، والقاسم بن محمَّد بن عباد.
قال أبو عبد الله الحافظ: خشنام بن إسماعيل بن منيب أبو بكر النيسابوري من المتقنين الأثبات.
_________________
(١) "تاريخ دمشق" (١٦/ ٣٧٨ - ٣٧٩).
[ ١ / ٢٩ ]
- الربيع بن سليمان (^١)، هو الربيع بن سليمان بن عبد الجبار بن كامل المرادي، مولاهم أبو محمَّد المصري المؤذن صاحب الشافعي.
روى عن: الشافعي، وعبد الله بن وهب، وحجاج بن إبراهيم الأزرق، وأسد بن موسى، وبشر بن بكر التنِّيسي.
قال أبو حاتم الرازي: صدوق، وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم: صدوق ثقة، وقال النسائي. لا بأس به. وذكره ابن حبَّان في "الثقات".
توفي يوم الآثنين لعشر بقين من شوَّال سنة سبعين ومائتين، وكان مولده سنة أربع وسبعين ومائتين.
- زكريا بن داود بن بكر، أبو يحيى الخفاف النيسابوري (^٢).
روى عن: ابن أبي عمر، وأبي بكر الصاغاني، وأبي بكر بن أبي شيبة، وأبي صالح، وأبي ميسرة، وأحمد بن الخليل، وأحمد بن سعيد، وأحمد بن عبدة، وأحمد بن عمرو، وأحمد بن منصور الرمادي، وأحمد بن منيع، وأحمد بن نصر، وإسحاق البسطامي، والحسن بن أبي الربيع، والحسن بن إسحاق العطار، والحسن بن عمر بن شقيق، والحسن بن محمَّد الزعفراني، والحسن بن يحيى، وحسين بن علي الحلواني، وحميد، والدارميُّ، وسعيد بن منصور، وسعيد بن يعقوب، وعباس بن محمَّد الدوري، وعبد الرحمن بن
_________________
(١) انظر ترجمته في: "الجرح والتعديل" (٣/ ٤٦٤ رقم ٢٠٨٣)، تهذيب الكمال (٩/ ٨٧ رقم ١٨٦٤)، وسير أعلام النبلاء (١٢/ ٥٨٧ رقم ٢٢٢)، الثقات (٨/ ٢٤٠).
(٢) انظر ترجمته في: "الجرح والتعديل" (٣/ ٦٠٢ رقم ٢٧٢١) تاريخ بغداد (٨/ ٤٦٢ رقم ٤٥٧٨).
[ ١ / ٣٠ ]
مهدي، وعبد الله بن الجراح، وعبيد الله بن محمَّد بن يزيد، وعبد الوهاب الأصم، وعبيد الله بن المنادي، وعبيد الله بن سعد، ومحمد بن أبان، ومحمد بن أحمد بن نصر، ومحمد بن إدريس، ومحمد بن إسحاق الصاغاني، ومحمد بن المثنى أبو موسى، ومحمد بن بشار بندار، ومحمد بن حميد، ومحمد بن حيويه، ومحمد بن رافع، ومحمد بن عبد الهادي، ومحمد بن عبيد الله، ومحمد بن فضيل، ومحمد بن نافع، ومحمد بن يحيى، وهارون بن عبد الله، ويحيى بن يحيى، ويزيد بن صالح.
وثقه ابن أبي حاتم والخطيب.
توفي يوم الاثنين، ودفن يوم الثلائاء لأربع بقين من جمادى الآخرة، سنة ست وثمانين ومائتين.
- سعد (^١) بن عبد الله بن عبد الحكم (^٢).
روى عن: أبي زرعة وهب الله بن راشد، ويحيى بن حسان التنِّيسي، وعبد الله بن نافع الصائغ، وعلي بن جعفر بن محمَّد، وعبد الملك الماجشون. قال أبو حاتم عنه: مصري صدوق.
مات يوم الأحد، (١٨) من رجب، سنة (٢٦٨) هجرية.
- سليمان بن داود الخفاف، أبو داود من أهل نيسابور (^٣).
روى عن: القعنبي عبد الله بن مسلمة.
_________________
(١) تصحف اسمه في "الأصل" مرة إلى: "عبيد"، وأخرى إلى: "سعيد".
(٢) انظر "مغاني الأخيار" (٧٩٣) و"الجرح والتعديل" (٤/ ٩٢).
(٣) انظر ترجمته في: "الجرح والتعديل" (٤/ ١١٥ رقم ٥٠٠) "سير أعلام النبلاء" (١٠/ ٦٧٧) "الثقات" (٨/ ٢٨٢).
[ ١ / ٣١ ]
قال ابن أبي حاتم: صدوق، وذكره ابن حبَّان في "الثقات".
- سليمان بن شعيب بن سليمان بن سليم بن كيسان الكلبي أبو محمَّد، يعرف بالكيساني، من أهل مصر (^١).
روى عن: أسد بن موسى (^٢)، ويحيى بن حسان (^٣)، و[بشر] (^٤) بن بكر (^٥)، والمقرئ.
وثقه السمعاني.
- سهل بن عمار (^٦)، هو أبو يحيى العتكي النيسابوري القاضي الحنفي.
روى عن: محمَّد بن عبيد الطنافسي، واليسع بن سعدان، وعبد الوهاب بن عطاء، وحفص بن عبد الله، ومحمد بن مصعب القرقساني، وحجاج بن محمَّد، ويزيد بن هارون، وعمر بن عبد الله.
قال الذهبي: متهم. كذبه الحاكم.
توفي سنة (٢٦٧) هـ.
_________________
(١) انظر ترجمته في: "أخبار أبي حنيفة وأصحابه" للصميري (١٤٢)، و"الأنساب" للسمعاني (٤/ ٦٧٧)، و"طبقات الفقهاء" للشيرازي (١٣٩)، و"الجواهر المضية" (١/ ٢٥٢)، و"اللباب في تهذيب الأنساب" (٣/ ١٢٥)، و"إنجاء الوطن عن الازدراء بإمام الزمن " (١٣٧).
(٢) "الأنساب" (٤/ ٦٧٧).
(٣) انظر "شرح معاني الآثار" (١/ ٨٦).
(٤) تصحفت في "الأصل" إلى: بعثر. والصواب هو المثبت، وانظر ترجمته في "الجرح والتعديل" (٢/ ٣٥٢). وقد نبهنا على ذلك في موضعه.
(٥) انظر "سير أعلام النبلاء" (٩/ ٥٠٨).
(٦) انظر ترجمته في: "الميزان" (٢/ ٢٤٠) "السير" (١٣/ ٣٢، ٣٣)، و"اللسان" (٣/ ١٢١)، "الجواهر المضية" (١/ ٢٥٣)، "إنجاء الوطين" (١٣٧، ١٣٨).
[ ١ / ٣٢ ]
- طاهر بن عمرو بن الربيع بن طارق (^١).
روى عن: عمرو بن الربيع بن طارق.
مات لتسع عشرة خلت من ذي الحجة سنة خمس وتسعين ومائتين، وقيل سنة خمس وسبعين ومائتين. وهو أحد مشايخ أبي جعفر الطحاوي، روى عنه في كتابه "مشكل الآثار".
- عباس بن محمَّد الدوري (^٢)، أبو الفضل عباس بن محمَّد بن حاتم بن واقد الدوري ثمَّ البغدادي مولى بني هاشم أحد الأثبات المُصَنِّفين، هو راوي "تاريخ ابن معين".
روى عن: سعيد بن عامر الضبعي، وأبي عاصم النبيل، وأسود بن عامر شاذان، وأبي الجواب أحوص بن جواب، وأبي النعمان عارم.
قال أبو حاتم الرازي: صدوق. وقال النسائي: ثقة.
مات يوم الثلاثاء بالعشي لخمس عشرة خلت من صفر سنة إحدى وسبعين ومائتين، وقد بلغ (٨٨) سنة.
- عبد الرحمن بن عمر بن يزيد بن كثير الزهري (^٣)، أبو الحسن الأصبهاني.
روى عن: عبد الله بن عمر الغامدي. قال عنه أبو حاتم: صدوق. ولد سنة ثمان وثمانين ومائة، ومات سنة خمسين ومائتين، وقيل سنة خمس وخمسين ومائتين، وقيل سنة ست وأربعين ومائتين.
_________________
(١) "إكمال الكمال" (٢/ ٣٨٥)، "ومغاني الأخيار" (٣/ ٤٥٠).
(٢) "تهذيب الكمال" (١٤/ ٢٤٥ - ٢٤٩)، و"السير" (١٢/ ٥٢٢)، و"تهذيب التهذيب" (٣/ ٨٧)، و"الجرح والتعديل" (٦/ ١١٨٩).
(٣) "تهذيب الكمال" (١٧/ ٢٩٦ - ٢٩٩).
[ ١ / ٣٣ ]
- عبد الرحمن بن يوسف بن سعيد بن خِرَاش المروزي (^١)، أبو محمَّد.
روى عن: يعقوب بن حميد بن كاسب الدورقي، وأبي سعيد بن عبد الله.
ابن سعيد الكوفي، ومحمد بن بشار، وحميد بن المثنى أبي موسى الزَّمِن البصري العنزي، وزيد بن أخرم، ومحمد بن عبد الله المخرمي، ومحمد بن عبد الله بن المبارك، وأحمد بن منيع، ومحمد بن عبد الله بن بزيع، ويعقوب بن إبراهيم، وإبراهيم بن عبد الله بن أبي شيبة، وأبي الربيع الحارث بن عبيد الله بن محمَّد، وزياد بن أيوب.
قال ابن عديّ: كان يتشيع.
وقال الذهبي: كان حافظ زمانه وله الرحلة الواسعة والاطلاع الكثير والإحاطة.
مات سنة ثلاث وثمانين ومائتين لخمس خلون من شهر رمضان ببغداد.
وقيل سنة أربع وتسعين ومائتين والأول أصح.
- عبد الله بن أحمد بن بوبة (^٢) العطار (^٣).
حدث عن محمَّد بن عبد الله بن قهزاد.
لم نجد فيه جرحًا ولا تعديلًا.
_________________
(١) انظر "الميزان" (٢/ ٦٠٠)، و"سير أعلام النبلاء" (١٣/ ٥١٨)، "طبقات الحفاظ" (٢٩٧ - ٢٩٨)، "لسان الميزان" (٣/ ٤٤٤).
(٢) تصحفت إلى: ثوبة وفي مواضع: توبة.
(٣) انظر "إكمال الكمال" (١/ ٣٧٠).
[ ١ / ٣٤ ]
- عبد الله بن أحمد بن زكريا بن الحارث بن أبي مسرة (^١) المكي (^٢)، أبو يحيى.
روى عن: عبد الرحمن المقرئ، ويحيى بن قزعة، وعبد الله بن الزبير بن عيسى الحميدي، ويعقوب بن محمَّد الزهري، ويحيى بن محمَّد الحارثي، وخلاد بن يحيى، وأحمد بن يزيد الحراني، ومحمد بن معاوية، ويحيى بن بكير، وسليمان بن حرب بن بجيل، ومحمد بن حرب المكي، وخلف بن الوليد أبي الوليد العتكي البغدادي، وبدل بن المحبَّر، وقتيبة بن سعيد بن جميل، وأحمد بن يزيد الوْرَتَنيِّس، وصالح بن عبد الله الترمذي، وعبد الله بن يزيد بن أسلم، والعباس بن الوليد، وأبي جابر محمَّد بن عبد الملك، وخلاد بن يحيى، ومحمد بن الحسن، ويحيى بن محمَّد المحاربي، وأحمد بن عبد الله بن يونس، والعلاء بن عبد الجبار، والحسن بن مدرك الطحان، وعبد الله بن نمير، ويحيى بن حبيب، والعياض بن يزيد البصري.
قال ابن أبي حاتم: كتبت عنه بمكة ومحله الصدق.
- عبد الله بن أحمد بن محمَّد بن حنبل (^٣) بن هلال بن أسد الشيباني، أبو عبد الرحمن البغدادي.
روى عن: أبيه أحمد بن حنبل، ومهدي بن جعفر الرملي.
قال بدر بن أبي بدر البغدادي: عبد الله بن أحمد جِهْبذٌ ابن جهبذٍ.
وقال أبو بكر الخطيب: كان ثقة ثبتًا فَهِمًا.
_________________
(١) تصحفت في مواضع من "الأصل" إلى: ميسرة.
(٢) انظر ترجمته في: "الجرح والتعديل" (٥/ ٦)، و"سير أعلام النبلاء" (١٢/ ٦٣٢).
(٣) انظر ترجمته في: "تهذيب الكمال" (١٤/ ٢٨٥ - ٢٩٢).
[ ١ / ٣٥ ]
ولد سنة ثلاث عشرة ومائتين.
ومات سنة تسعين ومائتين، ودفن آخر النهار لتسع ليالٍ بقين من جمادى الآخرة.
- عبد الله بن محمَّد بن عبد العزيز بن المرزبان بن سابور ابن بنت منيع، هو أبو القاسم ابن منيع (^١) الإمام الحافظ الحجة، مسند العصر، أبو القاسم البغوي الأصل، البغدادي الدار والمولد.
روى عن: علي بن الجعد بن عبيد الجوهري، وهدبة بن خالد، ويحيى الحِمَّاني، وأبي بكر بن أبي شيبة، وأبي الربيع الزهراني، وأبي نصر التمار وغيرهم.
وروى عنه: أحمد بن إبراهيم الإسماعيلي، وسليمان بن أحمد الطبراني، وعلي بن عمر الدارقطني، ويحيى بن صاعد، وابن قانع.
قال النقاش: كان فيه الانكسار والغم، وكان ثقة.
وقال الدارقطني: ثقة جبل إمام من الأئمة، ثبتٌ. وقال الخطيب: كان ثقة ثبتًا مكثرًا فهمًا عارفًا.
ولد أبو القاسم يوم الآثنين أول يوم من شهر رمضان، سنة أربع عشرة ومائتين.
وتوفي ليلة الفطر من سنة سبع عشرة وثلاثمائة ودفن يوم الفطر، وقد استكمل مائة سنة وثلاث سنين وشهرًا واحدًا.
_________________
(١) انظر ترجمته في: "تاريخ بغداد" (١٠/ ١١١)، "سير أعلام النبلاء" (١٤/ ٤٤٠ - ٤٥٧)، و"تذكرة الحفاظ" (٢/ ٧٣٧)، و"التقييد" (١/ ٣١٢).
[ ١ / ٣٦ ]
- عبد الله بن محمَّد بن عبيد بن سفيان بن قيس القرشي الأموي (^١)، مولاهم، أبو بكر بن أبي الدنيا البغدادي الحافظ، صاحب التصانيف المشهورة المفيدة.
روى عن: خلف بن الوليد.
قال أبو بكر الخطيب عنه: كان يؤدب غير واحد من أولاد الخلفاء.
ولد سنة ثمان ومائتين. ومات سنة إحدى وثمانين ومائتين في جمادى الأولى.
- عثمان بن عمر الضبِّي البصري (^٢)، أبو عمر.
روى عن عتبة بن عبد الله المروزي.
قال الحاكم: ثقة مشهور. وذكره ابن حبَّان في "الثقات".
- علَّان بن المغيرة (^٣). هو الإمام الحافظ المتقن: علي بن عبد الرحمن بن محمَّد بن المغيرة بن نشيط القرشي المخزومي، أبو الحسن الكوفي المصري المعروف بعلان.
روى عن: سعيد بن الحكم بن أبي مريم المصري، وأبي صالح عبد الله بن صالح، ويحيى بن معين، وسعيد بن كثير بن عفير، وسعيد بن عمرو الأشعثي، وآدم بن أبي إياس، وعمرو بن خالد الحراني، وعمرو بن محمَّد الناقد، وأبي عبد الغفار صالح الحراني بن داود (^٤)، وعبد الوهاب بن نجدة، وعمرو بن الربيع بن طارق،
_________________
(١) انظر ترجمته في: "تهذيب الكمال" (١٦/ ٧٢ - ٧٨).
(٢) انظر ترجمته في: "معجم شيوخ الطبراني" (٦٥٠)، و"الثقات" (٨/ ٤٥٥).
(٣) انظر ترجمته في: "تهذيب الكمال" (٢١/ ٥١).
(٤) انظر "التمهيد" (١٢/ ٥٠) (ط المغرب).
[ ١ / ٣٧ ]
وأصبغ، وأحمد بن حنبل، ويزيد بن مهران الخباز، والحكم بن موسى، وعثمان بن صالح، وآدم بن أبي إياس، وعبد الله بن صالح، وحرملة بن يحيى التُّجَيْبِي، والعوام بن العباد بن العوام، وعفان.
قال ابن أبي حاتم: كتبت عنه بمصر، وهو صدوق.
وقال الحافظ في "التقريب" ثقة.
توفي لثمان خلون من شعبان سنة اثنتين وسبعين ومائتين.
- علي بن الحسن (^١)، هو: علي بن الحسن بن موسى بن ميسرة الهلالي، أبو الحسن بن أبي عيسى النيسابوري الدرابجردي.
روى عن: عبد الله بن الوليد العدني، ويحيى بن يحيى النيسابوري،
وعبد الله بن يزيد المقرئ، وحجاج بن المنهال، والمقبري، وعلي بن قادم، والجدي - هو عبد الملك بن إبراهيم، ويحيى بن عبد الحميد، وأبي جابر محمَّد بن عبد الملك، ومعلى بن أسد، ويعلَّى بن عبيد الطنافسي، وأبي الوليد الطيالسي، وعبيد الله بن موسى العبسي، وأزهر بن القاسم، وسليمان بن حرب، ويعلى بن أسد، إبراهيم بن سليمان، وعبد الملك بن إبراهيم الحربي.
قلت: وثقه أبو حامد بن الشرقي ومحمد بن عبد الوهاب.
وقال مسلم عنه: ذاك الطيِّبُ بن الطيب.
ووثقه الحافظ أيضًا في "التقريب".
_________________
(١) تصحف في كثير من المواضع بالأصل المخطوط إلى: حسين. انظر ترجمته في "تهذيب الكمال" (٢٠/ ٣٧٤)، و"الجرح والتعديل" (٦/ ١٨١)، و"السير" للذهبي (١٢/ ٥٢٦).
[ ١ / ٣٨ ]
- علي بن عبد العزيز (^١)، هو علي بن عبد العزيز بن المرزبان بن سابور الإمام الحافظ، أبو الحسن البغوي.
روى عن: حجاج بن المنهال، وأبي نعيم الفضل بن دكين، ومسلم بن إبراهيم، وعبد الله بن مسلمة القعنبي، وابن الأصبهاني محمَّد بن سعيد بن الأصبهاني، وأحمد بن يونس، وأبي غسان مالك بن إسماعيل النهدي، وحماد بن زيد (^٢)، وعارم أبي النعمان، وعبيد الله بن محمَّد العيشي، وعاصم بن علي، ومعلى بن أسد، ومحمد بن عبد الله الرقاشي، وعمرو بن عون، ومحمد بن الصلت، ومحمد بن عباد، ومحمد بن عمار، ويحيى بن يحيى النيسابوري، وأبي عبيد القاسم بن سلام، وإسرائيل بن يونس، ومعلى بن مهدي، ويحيى بن سعيد القطان، وعلي بن عبد العزيز، وأحمد بن محمَّد الأثرم، إبراهيم بن سعد، وسليمان بن داود الهاشمي، والحسن بن الربيع، وأحمد بن يوسف، وحسان بن عبد الله، وإبراهيم بن زياد سَبَلان، ويونس بن عبيد الله العميري، ووهب بن بقية، إسحاق بن إسماعيل، وأبي عوانة، وإبراهيم بن ضمرة، وداود بن عمر، وعبيد بن يعيش الكوفي، وعمر ابن طارق، وأحمد بن محمَّد بن أيوب، وإسحاق الفروي، وهشام بن إبراهيم، وأبي كريب، وأحمد بن الحجاج الخراساني، ومروان بن شجاع، وأبي همام البصري الدلال.
قال الدارقطني: ثقة مأمون. وقال ابن أبي حاتم: صدوق.
ولد سنة بضع وتسعين ومائة. مات سنة ست وثمانين ومائتين.
_________________
(١) انظر ترجمته في: "الجرح والتعديل" (٦/ ١٩٦)، و"ميزان الاعتدال" (٣/ ١٤٣)، "سير أعلام النبلاء" (١٣/ ٣٤٨ - ٣٤٩).
(٢) كذا أتى في "الأصل"، وبينهما راوٍ، وصوبناه في موضعه.
[ ١ / ٣٩ ]
- علي بن المبارك، هو علي بن محمَّد بن عبد الله بن المبارك الصنعاني.
روى عن: زيد بن المبارك وهو خاله، وعنه الطبراني والعقيلي وغيرهما، أكثر عنه المُصَنِّف في كتاب "التفسير".
وفي "تهذيب المزي" عندما ترجم لزيد بن المبارك اليماني (٢١١٠) قال: وهو خال علي بن المبارك الصنعاني.
وهذا يدلّ على شهرة علي بن المبارك، لكن لم أجد من ترجم له، وقد أكثر عنه الأئمة كالعقيلي والطبراني في مصنفاتهم، من ذلك ما نقله العقيلي في "ضعفائه" (٣/ ١١٠) قال:
سمعت علي بن عبد الله بن المبارك الصنعاني يقول: كان زيد بن المبارك لزم عبد الرزاق فأكثر عنه، ثمَّ فرق كتبه، ولزم محمَّد ابن ثور فقيل له في ذلك فقال: كنا عند عبد الرزاق فحدثنا بحديث معمر عن الزهري، عن مالك بن أوس بن الحدثان الحديث الطويل. . فلما قرأ قول عمر لعلي والعباس فجئت أنت تطلب ميراثك من ابن أخيك وجاء هذا يطلب ميراث امرأته من أبيها.
وانظر تعليق الذهبي في "السير" (٩/ ٥٧٢) على هذِه الحكاية، وقد ذكر الهيثمي في "مجمع الزوائد" (٦/ ٣٢٠) حديثًا ولفظه "قد وضع كل دم كان في الجاهلية".
قال عقبه: شيخ الطبراني علي بن المبارك الصنعاني عن زيد بن المبارك لم أعرفهما وبقية رجاله ثقات.
قلت: زيد معروف.
ثمَّ وقفت على كتاب "إرشاد القاصي والداني إلى تراجم شيوخ الطبراني" لأبي الطيب نايف بن صلاح فنظرت فيه فوجدته ترجم له
[ ١ / ٤٠ ]
وقال: أخرج له الحاكم والضياء وذكره المزي في تهذيبه ووثقه العراقي. . ثمَّ عزى الترجمة لـ تاريخ الإِسلام (٢١/ ٢٣٠)، ومحجة القرب (٢٢٨)، والمجمع (٦/ ٢٩٣) وعلق الشيخ أبو الحسن السليماني على الترجمة فقال: مقبول.
- فهد بن سليمان النحاس المصري (^١).
روى عن: عمرو بن مرزوق، وموسى بن داود، ومحمد بن كثير المصيصي، ويحيى بن صالح، وأبي توبة.
توفي بمصر في سنة خمس وسبعين ومائتين، وكان ثقة ثبتًا.
- قطن بن إبراهيم بن عيسى بن مسلم بن خالد بن قطن بن عبد الله بن غطفان بن سهيل بن سلمة بن قشير النيسابوري (^٢).
روى عن: عبيد الله بن موسى، ويحيى بن أبي بكير العبدي، والحميدي.
روى عنه خلق كثير.
قال محمَّد بن يحيى النيسابوري: هو صدوق مسلم اكتبوا عنه.
قال أبو حاتم: شيخ.
قال النسائي: فيه نظر.
توفي سنة إحدى وستين ومائتين.
_________________
(١) انظر: "الإكمال" (٧/ ٧٦)، و"الجرح والتعديل" (٧/ ٨٩)، و"تاريخ دمشق" (٤٨/ ٤٥٩ - ٤٦٠).
(٢) انظر ترجمته في: "تهذيب الكمال" (٢٣/ ٦١٠).
[ ١ / ٤١ ]
- كثير بن شهاب المزحجي، من ولد أنس بن سعد العشيرة، أبو الحسن القزويني (^١).
روى عن: محمَّد بن سعيد بن سابق، وعبد الله بن الجراح القهستاني، والحسن بن محمَّد الطنافسي.
قال ابن أبي حاتم: صدوق. توفي سنة اثنين وسبعين ومائتين.
- مالك بن عبد الله بن سيف بن عبد الله بن شهاب التجيبي (^٢).
أحد مشايخ أبي جعفر الطحاوي.
روى عن: إسحاق بن بكر.
روى عنه: أبو بكر بن القاسم. ذكره ابن يونس، وقال: يكنَّى أبا سعيد.
مات بمصر يوم الثلاثاء آخر يوم من جمادى الآخرة سنة ثمان وستين ومائتين. لم يرو أحد من الجماعة له شيئًا.
- محمَّد بن إبراهيم بن عبد الحميد الحلواني (^٣).
روى عن شيبان بن فروخ، وأبي جعفر النفيلي، وأحمد بن عبد الملك بن واقد، وعلي بن بحر القطان، وسعيد بن أشعث السمان وغيرهم.
روى عنه: إسماعيل بن محمَّد الصفار، ومحمد بن عمرو الرزاز، وأبو عمرو بن السماك، وحمزة بن محمَّد الدهقان.
وثقه الخطيب.
_________________
(١) انظر ترجمته في: "الجرح والتعديل" (٧/ ١٥٣)، و"السير" (١٣/ ١٥٨ - ١٥٩).
(٢) انظر ترجمته في: "مغاني الأخيار" (٥/ ٩)، "الجرح والتعديل" (٨/ ٢١٤).
(٣) انظر ترجمته في: "تاريخ دمشق" (٥١/ ٢١٥ - ٢١٧)، و"تاريخ بغداد" (١/ ٣٩٨ - ٣٩٩).
[ ١ / ٤٢ ]
محمَّد بن إبراهيم بن مسلم بن سالم الخزاعي، أبو أمية الطرسوسي (^١) بغدادي الأصل.
روى عن: أبي سلمة منصور بن سلمة الخزاعي.
قال أبو داود: ثقة.
قال الخلال: رجل رفيع القدر جدًّا كان إمامًا في الحديث مقدمًا في زمانه.
قال ابن البيِّع: صدوق كثير الوهم.
توفي بطرسوس في جمادى الآخرة سنة ثلاث وسبعين ومائتين.
- محمَّد بن أحمد الثقفي أبو بكر الأصبهاني (^٢).
روى عن: نصر بن سيار، ومحمد بن نصر، وأبي هشام الرفاعي.
قال الذهبي: الإمام الحافظ الرحال المُصَنِّف.
قال الصفدي: كان صالحًا ثقة. توفي سنة ٣٠٩.
- محمَّد بن إدريس بن المنذر بن داود بن مهران الحنظلي، أبو حاتم الرازي الحافظ الإمام العلم (^٣).
إمامته وشهرته تكفي في التعديل، وتغني عن نقل أقوال النقاد.
روى عن: هشام بن عمار، ومحمد بن عبد الله الأنصاري، وإبراهيم بن موسى الرازي، ويحيى بن حبيب البصري، وسعيد بن منصور، ومحمد بن بشار بندار، وأبي داود الطيالسي، وعمر بن
_________________
(١) انظر ترجمته في: "تهذيب الكمال" (٢٤/ ٣٢٧).
(٢) انظر ترجمته في: "معجم الشيوخ" للطبراني (٧٨٤)، "طبقات أصبهان" (٣/ ٤٩٢)، و"التهذيب" (٣٥/ ٣٩١).
(٣) "تهذيب الكمال" (٢٤/ ٣٨١ - ٣٩١).
[ ١ / ٤٣ ]
حفص، وسلمة بن شبيب، ومحمد بن يزيد بن خنيس، ومسلم بن إبراهيم الفراهيدي، ونعيم بن حماد، وعمر بن عون الواسطي، والحسن بن بشر البجلي، وسليمان بن حرب، وعمرو بن الربيع، وسعيد بن سليمان، وأبي نعيم الفضل بن دكين، وسعيد بن منصور.
مات بالري في شعبان سنة سبعين ومائتين.
- محمَّد بن إسحاق أسباط.
ورد تسميته في موضعين: الأوّل كما تقدم.
والثاني قال: حدثنا أبو جعفر بن أسباط.
قلت: ويغلب على الظن أنَّه أبو جعفر محمَّد بن إبراهيم بن سليمان بن محمَّد بن أسباط الكندي. وهو من رجال "التهذيب" (٢٤/ ٣١٥).
- محمَّد بن إسحاق بن الصباح الصنعاني (^١).
روى عن: عبد الرزاق، وعبد الله بن عبد الوهاب.
قال الذهبي في "تاريخ الإِسلام" (^٢): محمَّد بن إسحاق بن الصباح النيسابوري التاجر، عن ابن راهويه، وعمرو بن زرارة، وعنه بن الأخرم، ومحمد بن صالح بن هانئ، وقاسم بن غانم.
- محمَّد بن إسماعيل البخاري الإمام صاحب "الصحيح".
ذكره بعض من ترجم لابن المنذر في مشايخه منهم الدكتور/ أبو حماد صغير أحمد في كتاب "الإشراف"، ولم يذكره في "الأوسط"، والدكتور
_________________
(١) وليس هو محمَّد بن الصباح الدولابي؛ لأنه مات قبل أن يولد ابن المنذر. وقد صرح ابن المنذر بأنّه الصنعاني في المجلد الخامس (كتاب الصلاة - باب فضل الدعاء في النصف الآخر من الليل).
(٢) "تاريخ الإِسلام" (٥/ ٢٨٢).
[ ١ / ٤٤ ]
سعد بن محمَّد السعد في مقدمة كتاب "التفسير"، والدكتور/ عبد الله بن عبد العزيز الجبرين في مقدمة كتاب "الإقناع".
وفي هذا نظر، ولم يأت هؤلاء الأفاضل بما يدلّ على ذلك، وكنت أحسب أنَّه يروي في كتابه الأوسط عن محمَّد بن إسماعيل البخاري لما رأيته أخرج بعض الأحاديث وقال: حدثنا محمد بن إسماعيل، وهي بالإسناد والمتن في "صحيح البخاري" ومن ذلك:
حديث رقم ٧٦٥٨ - حدثنا محمَّد بن إسماعيل، حدثنا أبو نعيم، حدثنا عبد الرحمن بن الغسيل، عن حمزة بن أبي أسيد، عن أبي أسيد قال: "خرجنا مع رسول الله ﷺ حتى انطلقنا إلى حائط يقال لها الشوط حتى انتهى إلى حائطين جلسنا بينهما، فقال رسول الله ﷺ: "اجلسوا هاهنا"، ودخل وقد أتى بالجونية، فأنزلت في النخل ابنة النعمان بن شراحيل ومعها دايتها حاضنة لها، فلما دخل عليها رسول الله ﷺ قال: "أتهبين لي نفسك؟ " قالت: وهل تهب الملكة نفسها للسوقة؟ فأهوى بيده يضع يده عليها لتسكن، فقالت: أعوذ بالله منك، فقال: "قد عذت بمعاذ"، ثمَّ خرج علينا فقال: "اكسوها رازقيين، وألحقها بأهلها".
ورقم ١٦٢٨ - حدثنا محمَّد بن إسماعيل، قال: ثنا سليمان بن داود الهاشمي، قال: ثنا إبراهيم بن سعد، عن ابن شهاب، عن حميد بن عبد الرحمن، عن أبي هريرة وأبي سعيد، أنهما أخبراه أن رسول الله ﷺ رأى نخامة في جدار المسجد، فأخذ حصاة فحتها، ثمَّ قال: "إذا تنخم أحدكم فلا يتنخم قبل وجهه، ولا عن يمينه، وليبصق عن يساره، أو تحت قدمه اليسرى".
٨٠٩٤ - حدثنا محمَّد بن إسماعيل، قال: حدثنا أبو نعيم، قال: حدثنا سفيان، عن ابن أبي نجيح، عن عبد الله بن كثير، عن أبي
[ ١ / ٤٥ ]
المنهال، عن ابن عباس قال: قدم رسول الله ﷺ المدينة وهم يسلفون في الثمار في سنتين وثلاث، فقال رسول الله ﷺ: "أسلفوا في الثمار في كيل معلوم إلى أجل معلوم".
٨١٢٥ - حدثنا محمَّد بن إسماعيل، قال: حدثنا أبو نعيم، قال: حدثنا زكريا بن أبي زائدة، قال: سمعت عامرًا يقول: حدثني جابر بن عبد الله "أنَّه كان يسير على جمل له قد أعيا فأراد أن يسيِّبه، قال: فلحقني رسول الله ﷺ فضربه ودعا له، فسار سيرًا لم يسر مثله، ثمَّ قال: "بعنيه بِوُقَّية". قلت: لا. قال: "بعنيه بِوُقَّية". قال: فبعته واستثنيت حملانه إلى أهلي.
لكن هذِه الروايات لا تدل دلالة صريحة على المراد، فإن محمَّد بن إسماعيل الصائغ في نفس الطبقة ولا مانع أن يتفق مع البخاري في شيخه.
والذي أعتمده أنَّه لم يرو عن البخاري لأسباب:
١ - صغر سن ابن المنذر بالنسبة للإمام البخاري، فإن ابن المنذر ولد تقريبًا في عام ٢٤٢ هـ، ووفاة البخاري سنة (٢٥٦) هـ، فابن المنذر كان سِنُّهُ - لما توفي البخاري - حوالي أربعة عشر عامًا، وقد ذكر المترجمون له أنَّه نشأ بنيسابور، وذاع صيته بها وتولى التدريس ثمَّ رحل إلى مكة.
وهذا قرينة على بعد لقائه من البخاري.
٢ - لم يصرح ابن المنذر مرة واحدة في كتابه "الأوسط" باسم البخاري، وفي المقابل سمى شيخه محمَّد بن إسماعيل الصائغ في غالب أحاديثه، والبخاري هو إمام الدنيا، فكيف لا ينسبه مرة في كتابه، إن كان سمع منه وهو أعرق وأقعد من الصائغ.
٣ - كل من ترجم لابن المنذر لم يذكر في مشايخه البخاري.
قال الذهبي في "السير": روى عن الربيع بن سليمان، ومحمد بن
[ ١ / ٤٦ ]
عبد الله بن عبد الحكم، ومحمد بن إسماعيل الصائغ.
وقال في "تذكرة الحفاظ": سمع محمَّد بن ميمون ومحمد بن إسماعيل الصائغ.
وكذا قال السبكي في طبقاته.
فكيف ينص على الأدنى ولا يذكر أعلى مشايخه إن كان قد لقيه.
ومعلوم في مناهج المترجمين أنهم يذكرون أشهر مشايخ الرجل؛ فإغفال المترجمين للبخاري يدلّ دلالة قوية على أنَّه لم يلقه. والله أعلم.
- محمَّد بن إسماعيل الصائغ، هو محمَّد بن إسماعيل بن سالم، أبو جعفر الصائغ الكبير البغدادي، نزيل مكة (^١).
روى عن: إسحاق بن سليمان الرازي، وإسماعيل بن سالم الصائغ، وحجاج بن محمَّد الأعور، والحسن بن علي الخلال، والحسين بن محمَّد المروزي، وروح بن عبادة، وسعيد بن سليمان الواسطي، وسعيد بن منصور، وشعبة، وزهير بن حرب أبي خيثمة، وسليمان بن داود، وسليمان بن حرب، وشبابة بن سوار، وعباس العنبري، وعبد الله بن بكر السهمي، والحميدي، وهَدِيَّة بن عبد الوهاب المروزي، وعبد الله بن يزيد المقري، وأبي نعيم الفضل بن دكين، وعفان بن مسلم، وقبيصة بن عقبة، ومحمود بن غيلان، ومسدَّد بن مسرهد، وأبي سلمة موسى بن إسماعيل، وهاشم بن القاسم، وأبي الوليد الطيالسي هشام بن عبد الملك، ويحيى بن أبي بكير الكرماني، ويحيى بن عبد الحميد الحِمَّاني، وأحمد بن إسحاق، وهوذة بن خليفة أبي الأشهب، ويونس بن محمَّد، إبراهيم بن المنذر، وإسماعيل بن
_________________
(١) انظر ترجمته في: "تهذيب الكمال" (٢٤/ ٤٧٥).
[ ١ / ٤٧ ]
أبان الوراق، وحسين بن حفص الأصبهاني، ومحمد بن فضيل بن غزوان، وأبي غسان مالك بن إسماعيل النهدي، وأبي حذيفة موسى بن مسعود، ويعقوب بن شيبة بن الصلت بن عصفور، ومحمد بن أبي بكير، وعثمان ولعله عفان بن مسلم راوية همام بن يحيى بن دينار، وابن إدريس عن كثير بن عبد الله المزني، والحسين بن حسن، وعبد الله بن بكير، وعبد الله بن مسلمة، وعيسى عن محمَّد بن بشر العبدي، ومحمد بن كناسة، والكيساني عن محمَّد بن بشر، ومحمد بن حرب، ويوسف بن البهلول، ومحمد بن أسد الخشني، وكثير بن هشام، وإسحاق بن عيسى، إبراهيم بن يعقوب، وأبي بشر بكر بن خلف ختن المقرئ، وأبي معاوية عن المفضَّل بن فَضَالة، وابن وهب، وإسماعيل بن أبي أويس، وابن الأصبهاني عن حاتم بن إسماعيل، وإسماعيل بن عبد الكريم الصنعاني عن عبد الله بن شبيب، والوليد بن صالح، وأبي بكر بن أبي شيبة، وابن قعنب عن عبد العزيز بن محمَّد، ومحمد بن عبيد بن حسان، وأبي عبيد عن الحارث بن سهيل، وزيد بن الحباب، وبكر بن خلف أبي بشر، والحكم بن موسى، وزياد بن أيوب، وأحمد بن خليل، وأحمد بن يونس، وهارون بن معروف، والحسن بن بشر، والحسين بن بشير، وخلف بن تميم، ومعاوية بن عمرو، ومكي بن إبراهيم، ومحمد بن يحيى بن حبَّان، وصالح بن عبد الله الترمذي، وعيسى بن محمَّد، وطارق بن عبد العزيز العلاف المديني، ومحمد بن بكر البغدادي، وهارون بن معاوية، وجعفر الأنماطي، وعارم بن محمَّد بن الفضل أبي النعمان السدوسي، وعلي بن عبد الله، وعبيد الله بن عمر، ويحيى بن خالد، ويحيى بن يعلى، ويونس بن محمَّد، وعباس بن محمَّد الدوري، ومحمد بن أعين، وعصمة بن
[ ١ / ٤٨ ]
الفضل المروزي، وعبد الله بن محمَّد بن عقيل، وابن حميد الطويل، وعمرو بن مرزوق، وعبد الله بن رجاء، ومحمد بن عبد العزيز، وسلمة بن شبيب، وإبراهيم بن محمَّد الشافعي، وسعيد بن المسيّب، ومحمد بن معاوية، وعمر وابن عوف، وعبد الرزاق.
قال عنه ابن أبي حاتم: صدوق. وكذا قال الحافظ في "التقريب".
مات في جمادى الأولى سنة ست وسبعين ومائتين.
- محمَّد بن بُجَير الهَمْداني السمرقندي، محدث ما وراء النهر (^١).
روى عن: عبد الجبار بن العلاء.
ولد سنة ثلاث وعشرين ومائتين، وتوفي سنة إحدى عشرة وثلاثمائة.
قال أبو سعيد الإدريسي: كان فاضلًا خَيِّرًا ثبتًا في الحديث له الغاية في طلب الآثار والرحلة.
- محمَّد بن الحسين بن الفرج، أبو ميسرة الهمداني (^٢).
روى عن: أبي بكر بن أبي شيبة، ومحمد بن عبد العزيز، ومحمد بن عبيد بن حساب، وأبي كامل، وإبراهيم بن يعقوب، ومحمد بن الصباح، والحسن بن علي الحلواني، وبشر بن آدم، ومحمد بن مسلم، ومحمد بن موسى بن خلَّاد، ومحمد بن عبد الجبار، وسلمة بن شبيب، والعباس بن الوليد النَّرسي، وعبد الأعلى، وداود بن رشيد.
كان أحد من يعنيهم شأن الحديث، وصنف مسندًا.
وقال صالح بن أحمد: كان يحسن هذا الشأن وهو صدوق.
قدم بغداد وحدث بها عن كامل بن طلحة الجحدري وطبقته.
_________________
(١) انظر ترجمته في: "تذكرة الحفاظ" (٢/ ٧١٩)، و"سير أعلام النبلاء" (١٤/ ٤٠٢).
(٢) انظر ترجمته في: "تاريخ بغداد" (٢/ ٢٢٨ - ٢٢٩).
[ ١ / ٤٩ ]
- محمَّد بن حماد الطهراني، أبو عبد الله الحافظ الرازي (^١)، الطهراني.
روى عن: عبد الرزاق.
قال ابن أبي حاتم: صدوق ثقة. وقال ابن خراش: كان عدلا ثقة.
قال مسلم بن قاسم: كان من أصحاب عبد الرزاق، وكان حافظًا للحديث ثقة. قال الحافظ: ثقة حافظ لم يُصِبْ من ضعفه.
توفي سنة (٢٧١) هـ، في ربيع الآخر.
- محمَّد بن خلف بن شعيب (^٢)، هو محمد بن أحمد بن أبي خلف السلمي مولاهم، أبو عبد الله البغدادي القطيعي.
روى عن: زكريا بن عدي.
قال أبو حاتم: ثقة صدوق. وذكره ابن حبَّان في "الثقات" وقال: ربما أخطأ. مات سنة سبع وثلاثين ومائتين.
- محمَّد بن الربيع بن سليمان بن داود بن إبراهيم إمام جامع مصر (^٣).
روى عن بشر بن بكر، ورد عنه أنَّه دخل مكة عام القرامطة.
قلت: روى عنه ابن المنذر في التفسير، مما يثبت حياة ابن المنذر إلى ٣١٨ هـ، أو بعدها بعام فيصح أنَّه مات ٣١٨، أو ٣١٩ هـ.
- محمَّد بن زكريا الجوهري.
لم نقف له على ترجمة (^٤). يروي عن هارون الأيلي.
_________________
(١) "تهذيب الكمال" (٥١٦٢).
(٢) انظر ترجمته في: "تهذيب الكمال" (٩/ ٣٦٤)، و"تهذيب التهذيب" (٥/ ١٨).
(٣) انظر ترجمته في "غاية النهاية في طبقات القراء" (١/ ١٨٥).
(٤) هو من شيوخ الطبراني في "المعجم الكبير" يروي عن قحطبة بن عرابة وهارون الأيلي. ولم أعثر له على ترجمة.
[ ١ / ٥٠ ]
- محمد بن زيد السِمْنَاني (^١).
لم أقف على ترجمته.
- محمد بن سعيد بن هناد البوشنجي (^٢) أبو غانم (^٣).
روى عن: سعيد بن منصور، وغسان بن مالك. وعنه: أبو بكر محمد بن إبراهيم بن المنذر النيسابوري، ومحمد بن مخلد.
- محمد بن صالح بن بكر بن توبة، وراق أبي زرعة الرازي.
لم نقف على ترجمته.
- محمد بن عبد الله بن عبد الحكم (^٤).
روى عن: عبد الله بن وهب، وأنس بن عياض، ويونس بن عياض، ومحمد بن إسماعيل بن أبي فديك، وعبيد الله بن عمر، وأبي بكر بن أبي أويس، وبشر بن بكر، وابن نافع.
قال عنه النسائي: ثقة صدوق، لا بأس به. وقال ابن أبي حاتم: صدوق، ثقة أحد فقهاء مصر من أصحاب مالك.
ولد سنة اثنتين وثمانين ومائة، وتوفي يوم الأربعاء النصف من ذي القعدة سنة ثمان وستين ومائتين.
_________________
(١) قال السمعاني في "الأنساب" (٣/ ٣٠٦): بكسر السين المهملة، وفتح الميم والنون: بلدة من بلاد قومس بين الدامغان وخوار الري يقال لها: سمنان.
(٢) تصحيف في تاريخ بغداد إلى (البوسنجي) والصواب بالمعجمة. قال السمعاني في "الأنساب" (١/ ٤١٣): بضم الباء الموحدة وفتح الشين المعجمة وسكون النون وفي آخرها الجيم هذِه النسبة إلى بوشنج .. ثم ترجم له.
(٣) "تاريخ بغداد" (٥/ ٣٠٨)، و"الأنساب" (١/ ٤١٣ - ٤١٤).
(٤) انظر ترجمته في: "تهذيب الكمال" (٢٥/ ٤٩٧ رقم ٥٣٥٤).
[ ١ / ٥١ ]
- محمد بن عبد الوهاب (^١) بن حبيب بن مهران العبدي، أبو أحمد الفراء.
روى عن: عبيد الله بن موسى، وعبد الله بن وهب، ومحاضر بن المورع، والحسين بن الوليد، ومحمد بن داسة، ويحيى بن أبي بكير، وقبيصة بن عقبة، ويعلى بن عبيد الطنافسي، ومحمد بن كناسة، وسليمان بن حرب، وجعفر بن عون، وخالد بن مخلد، وأبي نعيم، وحجاج، وعمار بن عبد الجبار، وإبراهيم بن سعد، ومعاوية بن عمرو، وهوذة بن خليفة، ومحمد بن عمرو، ويحيى بن يحيى، وعبد الله بن موسى، وعلي بن الجعد، ومحمد بن الفضل، ويعلى بن عتبة.
قال عنه النسائي: ثقة. مات سنة اثنتين وسبعين ومائتين.
- محمد بن علي النجار.
روى عن عبد الرزاق بن همام الصنعاني. لم نقف على ترجمته.
- محمد بن عيسى بن محمد (^٢) بن عبد الله بن عيسى بن عبد الله بن علي بن عبد الله بن العباس بن عبد المطلب، أبو علي الهاشمي المعروف بالبياضي.
روى عن: محمد بن عمرو.
وعنه روى: أبو بكر الأنباري، ومحمد بن الحسن.
وثقه الخطيب والسمعاني. قال ابن قانع: قتلته القرامطة في سنة أربع وتسعين ومائتين.
_________________
(١) انظر ترجمته في: "تهذيب الكمال" (٢٦/ ٢٩ - ٣٣).
(٢) انظر: "تاريخ بغداد" (٢/ ٤٠١)، و"الأنساب" (١/ ٤٤٨).
[ ١ / ٥٢ ]
- محمد بن مُهِلّ، هو محمد بن عبد الله بن مهل بن المثنى الصنعاني (^١).
روى عن: عبد الرزاق بن همام الصنعاني، وسفيان بن عيينة. وعنه: ابن ماجه، وأبو عوانة الإسفراييني. قال ابن أبي حاتم: صدوق.
محمد بن نصر النيسابوري، المعروف بالفراء (^٢).
روى عن: إبراهيم بن حمزة الزبيري، وأحمد بن حنبل، وإسحاق بن راهويه، وأيوب بن سليمان بن بلال، وسليمان بن حرب، وعبيد الله بن محمد بن عائشة، وعلي بن بكار المصيصي، وعلي بن المديني، وأبي عبيد القاسم بن سلام، ويحيى بن إبراهيم بن أبي قتيلة.
روى عنه: النسائي، وأبو العباس أحمد بن محمد بن الأزهر الأزهري، وأحمد بن محمد بن سعد الفقيه، وأحمد بن محمد بن عبد الرحمن السامي الهروي، وحرب بن إسماعيل الكرماني.
قال النسائي: ثقة.
قال الأمير ابن ماكولا: مات في شعبان سنة ست وستين ومائتين.
- محمد بن نصر المروزي (^٣) الفقيه أبو عبد الله الحافظ.
روى عن: يحيى بن يحيى النيسابوري، وعبدان بن عثمان، وأبي كامل الجحدري، وإبراهيم بن المنذر، وعبيد الله بن معاذ، وإسحاق بن راهويه، وخلق كثير.
_________________
(١) ترجمته في "الإكمال" لابن ماكولا (٧/ ٣٠٥)، "الجرح والتعديل" (٧/ ٣٠٥)، "تهذيب التهذيب" (٥/ ١٦٢)، "تهذيب الكمال" (٢٥/ ٤٥٧ - ٤٥٨).
(٢) انظر ترجمته في "تهذيب الكمال" (٢٦/ ٥٥٣)، "تهذيب التهذيب" (٥/ ٣١٢)، "الإكمال" (٧/ ٤٥).
(٣) انظر ترجمته في: "تهذيب التهذيب" (٥/ ٣١٢).
[ ١ / ٥٣ ]
وعنه: ابنه إسماعيل، ومحمد بن إسحاق الرشادي، وعبد الله بن محمد بن علي البلخي، وعثمان بن جعفر اللبان، وأبو عبد الله بن الأخرم وغيرهم.
قال محمد بن عثمان بن سلم: سمعته يقول: ولدت سنة اثنتين ومائتين، وكان أبي مروزيًّا، وولدت أنا ببغداد ونشأت بنيسابور، وقال الإدريسي: سمعت أبا بكر محمد بن محمد بن إسحاق الدبوسي: ثنا أبي قال: رأيت محمد بن نصر بسمرقند، وكان بحرًا في الحديث، قال: وسمعت الفقيه أبا بكر الشاشي يقول: لو لم يصنف محمد بن نصر إلا كتاب القسامة لكان من أفقه الناس فكيف وقد صنف غيره؟!
وقال الخطيب: صنَّف الكتب الكثيرة، ورحل إلى الأمصار في طلب العلم، وكان من أعلم الناس باختلاف الصحابة ومن بعدهم في الأحكام، واتفقوا على أنه مات سنة أربع وتسعين ومائتين.
- مصعب بن إبراهيم بن حمزة بن عبد الله بن الزبير بن العوام، أبو عبدٍ الزبيري، الزهري المدني، ضابط محقق (^١).
روى عن: أبيه.
- موسى بن هارون الحمَّال بن عبد الله بن مووان البغدادي (^٢).
روى عن: إسحاق بن راهويه، قتيبة بن سعيد، وسعيد بن عبد الحكم، وعاصم بن عمر بن علي المقدَّمي، ويحيى بن عبد الحميد الحِمَّاني، وأبي بكر الأثرم، وأبي موسى الأنصاري، ومحرز بن عون، والخليل بن عمرو، وإسحاق بن عيسى، وداود ابن عمرو الضبي، وأبي مصعب
_________________
(١) "غاية النهاية في طبقات القراء" (١/ ٤٠٨).
(٢) انظر ترجمته في "تاريخ بغداد" (١٣/ ٥٠ - ٥١)، و"سير أعلام النبلاء" (١٣/ ١١٦).
[ ١ / ٥٤ ]
الأزهر، ومجاهد بن موسى، وأبي نصر التمار، وأمية بن بسطام،
وخلف بن هشام، وأبي الربيع الزهراني، وأبي عبد الله حماد بن غسان
الأرميني، وأبي بكر بن أبي شيبة، وشجاع بن مخلد، وشجاع بن
خالد، ومحمد بن عبد الحكم، ومحمد بن عبد الأعلى، ومحمد بن أحمد، ومحمد بن عامر، ومحمد بن الصباح، وأبي سهل الصفار، وعبد الأعلى، والحسين بن عبد الرحمن، وسفيان، وعبيد الله بن معاذ العنبري، والعلاء بن سالم، وهارون بن معروف، وهدبة، ويوسف القطان، وعمرو الناقد، ومحمد بن عمران، والوليد بن شجاع، ومحمد بن يحيى القطعي، وبشر بن هلال، ومحمد بن بكار، وجعفر بن حميد، وشريح بن يونس، وسعيد بن عمرو الأشعثي، وأبي عمرو يوسف بن سليمان، وأبي جعفر محمد بن أحمد بن الجنيد، والحسن بن أحمد بن أبي شعيب الحراني، وبشار بن موسى الخفاف، ويحيى بن أيوب، وشيبان، وأبي عبد الله محمد بن عبد الله بن جمهور، ومنصور بن أبي مزاحم، وعلي بن الجعد، والحكم بن موسى، وأبي عمار الحسين بن حريث، والعباس بن الوليد بن نصر، وعثمان بن طالوت، ومحمد بن المثنى، ووكيع بن الجراح، وإبراهيم بن إسحاق الزراد القومسي، وأحمد بن حنبل، ويحيى بن خبيب بن عربي، وأحمد بن حفص، وعباس الدوري، وحجاج بن يوسف، وعائذ بن حبيب، وخلاد بن أسلم، وبشر بن بلال، وحميد بن مسعدة، وأحمد بن منيع، وإسحاق بن داود، وأبي بكر أحمد بن إسماعيل الثقفي، والعباس بن الحسين القنطري، ومحممد بن يزيد، ومحمد بن المنهال الضرير، وزهير، وإبراهيم بن عبد الله الهروي، وعبد الله بن معاوية الجمحي، ونصر بن علي، والقاسم بن الفضل، وإبراهيم بن
[ ١ / ٥٥ ]
محمد الشافعي، وعباد بن العوام، وتميم بن المنتصر، ومحمد بن موسى الجرمي.
قال الذهبي: الإمام الحافظ الكبير الحجة الناقد محدث العراق.
ولد في أول سنة أربع عشرة ومائتين. ومات في شعبان سنة أربع وتسعين ومائتين.
- نصر بن أحمد بن نصر (^١) الكندي البغدادي.
روى عن: عبيد الله بن موسى.
هو الإمام الحافظ الماهر نزيل بخارى. من أئمة هذا العلم، صنف "المسند". قال السليماني: يقال إنه أحفظ من صالح جَزَرَة.
مات سنة (٢٩٣) هـ.
- نصر (^٢) بن زكريا بن نصر بن داود بن سليمان بن عبد الله بن حطان بن المورق العجلي (^٣)، أبو عمرو.
روى عن: محمد بن الصباح، وشيبان بن فروخ، وأبي سلمة يحيى بن خلف، وأبي رجاء قتيية بن سعيد، وإسحاق بن إبراهيم الحنظلي، ونصر بن علي الجهضمي، وداود بن مخراق.
روى عنه: ليث بن نصر البخاري، وخلف بن محمد، وأبو عوانة الإسفراييني، وعبد الله بن إسحاق البخاري.
قيل إنه توفي في حدود سنة ثلاثمائة.
_________________
(١) انظر ترجمته في: "تاريخ بغداد" (١٣/ ٢٩٣ - ٢٩٤)، و"سير أعلام النبلاء" (١٣/ ٥٣٨)، "تذكرة الحفاظ" (٢/ ٦٧٦ - ٦٧٧).
(٢) تصحفت في "الأصل" في معظم المواضع إلى: "بصرى".
(٣) انظر ترجمته في: "تاريخ دمشق" (٦٢/ ٣٤ - ٣٥)، و"الأنساب" (٤/ ١٣٧).
[ ١ / ٥٦ ]
- نعيم بن رزيق النيسابوري.
يروي عن أبي قدامة.
لم نقف له على ترجمة.
- الوليد بن حماد الرملي. (^١)
يروي عن صفوان بن صالح وعبد الله بن الفضل.
- ياسين بن عبد الأحد بن أبي زرارة القتباني، أبو اليمن المصري (^٢).
روى عن: فَضَالَة بن المفضل بن فضالة.
قال النسائي: لا بأس به. وقال ابن يونس: صدوق في الحديث.
مات سنة تسع وستين ومائتين في رمضان.
- يحيى بن زكريا الأعرج (^٣).
روى عن: أبي عمار الحسين بن حريث.
وقال عنه النسائي: ثقة. قدم مصر وحدث، وتوفي بها يوم الأحد لعشر خلون من ذي القعدة، سنة سبع وثلاثمائة.
- يحيى بن محمد (^٤)، هو يحيى بن محمد بن يحيى بن عبد الله بن خالد بن فارس الذهلي، أبو زكريا النيسابوري.
روى عن: مسدد بن مسرهد، وأحمد بن يونس، وأبي الربيع الزهراني، وأبي عمر الحوضي، وأحمد بن حنبل، وعبد الرحمن بن
_________________
(١) ترجم له الحافظ في "لسان الميزان" (٧/ ٢٨٨) ولم يذكر فيه جرحًا ولا تعديلا. قال الألباني في "الضعيفة" (٨٥٩): إشارة منه إلى أنه مجهول.
(٢) انظر ترجمته في: "تهذيب الكمال" (٣١/ ١٨٢)، "تهذيب التهذيب" (٦/ ١١٢).
(٣) "تهذيب الكمال" (٣١/ ٣١٢ - ٣١٤).
(٤) انظر ترجمته في: "تهذيب الكمال" (٣١/ ٥٢٨ - ٥٣١).
[ ١ / ٥٧ ]
المبارك، وهشيم بن بشير، وسهل بن بكار، وأبي بكر بن أبي شيبة، وعبد الله بن عبد الوهاب، وعلي بن عثمان اللاحقي، وأبي الوليد الطيالسي، ويحيى بن يحيى عبد الله بن عبد الوهاب الحجبي، وأبي عثمان سعيد بن عمرو الأشعثي، وهشام بن عبد الملك، وعبيد الله بن معاذ، وعفان، وسفيان، وإبراهيم بن موسى الرازي، ومحمد بن أبي صفوان البصري، وعبد الرحمن بن المبارك.
قال ابن أبي حاتم: سمعت منه وهو صدوق.
وقال الحافظ: ثقة حافظ.
مات في سنة نيف وستين ومائتين.
- يحيى بن منصور بن حسن السلمي، أبو سعد (^١) الهروي، الإمام الحافظ، الثقة الزاهد، القدوة محدث هراة (^٢).
سمع من: علي بن المديني، وأحمد بن حنبل، وابن راهويه، وطبقتهم.
وروى عن: حميد، وبندار، وسويد، وأحمد بن المقدام العجلي، وأبي موسى محمد بن المثنى، ومحمد بن عثمان، وهنَّاد بن السري، وعمرو بن زرارة، وعبد الله بن سعيد الأشج، وعلي بن حجر، ونصر بن علي، ومحمد بن عبد الأعلى، وأبي بكر بن خالد، ومعاذ بن عفان، ومحمد بن عبد الملك بن أبي الشوارب، وعبد الله بن أحمد بن حنبل، وعبد الجبار بن العلاء.
روى عنه: عبد الصمد الطستي، وأحمد بن خلف، وآخرون.
_________________
(١) تصحفت في بعض المواضع إلى: سعيد.
(٢) انظر ترجمته في: "تاريخ بغداد" (١٤/ ٢٢٥)، والسير (١٣/ ٥٧٠).
[ ١ / ٥٨ ]
وثقه الخطيب.
توفي سنة (٢٩٢) هـ، وكانت ولادته سنة (٢١٥) هـ.
- يزيد بن عبد الصمد الدمشقي (^١)، هو: يزيد بن محمد بن عبد الصمد بن عبد الله بن يزيد بن ذكوان القرشي، أبو القاسم الدمشقي مولى بني هاشم.
روى عن: محمد بن عثمان، وهشام بن إسماعيل، وعقبة بن الزبير.
قال ابن أبي حاتم: ثقة صدوق.
قال ابن يونس: توفي سنة سبع وسبعين ومائتين.
- يوسف بن موسى (^٢) بن عبد الله بن خالد بن حموك، أبو يعقوب القطان المروروذي، من أعيان محدثي خراسان، مشهور بالطلب والرحلة في الحديث.
روى عن: محمد بن بشار، ومحمد بن عبيد النحاس.
وثقه الخطيب. مات بمروروذ بعد منصرفه من الحجة الثانية سنة ست وتسعين ومائتين.
- يوسف بن يعقوب (^٣)، هو أبو بكر النجاحي.
روى عن سفيان بن عيينة.
سكن مكة وحدث بها عن سفيان.
روى عنه القاضي المحاملي وإسماعيل بن العباس الوراق، وكان ثقة.
_________________
(١) انظر: "تهذيب الكمال" (٣٢/ ٢٣٤)، "السير" (١٣/ ١٥١).
(٢) انظر ترجمته في: "تاريخ بغداد" (١٤/ ٣٠٨ - ٣٠٩).
(٣) انظر: "تاريخ بغداد" (١٤/ ٣٠٦).
[ ١ / ٥٩ ]