يتكون البحث من: مقدمة، وتمهيد، وبابين، وخاتمة، وفهارس.
المقدمة: وتشتمل على:
- الافتتاحية.
[ ٥ ]
- أسباب اختيار الموضوع.
- الدراسات السابقة.
- خطة البحث.
- منهج البحث.
التمهيد: دراسة حياة الشيخ عبيد الله المباركفوري واختياراته، وفيه مبحثان:
المبحث الأول: حياة الشيخ عبيد الله المباركفوري، وفيه سبعة مطالب:
المطلب الأول: اسمه، ونسبه، وكنيته، ولقبه.
المطلب الثاني: مولده، وأسرته، ووفاته.
المطلب الثالث: نشأته، وطلبه للعلم.
المطلب الرابع: شيوخه، وتلاميذه.
المطلب الخامس: عقيدته، ومذهبه الفقهي.
المطلب السادس: ثناء العلماء عليه.
المطلب السابع: آثاره العلمية.
المبحث الثاني: اختيارات الشيخ عبيد الله المباركفوري، وفيه ثلاثة مطالب:
المطلب الأول: تعريف الاختيار ومدلولاته، والفرق بين الاختيار والرأي والانفراد.
المطلب الثاني: منهج المباركفوري في اختياراته، وموقف العلماء منها.
المطلب الثالث: دراسة الصيغ المعتبرة (في الاختيار) عند الشيخ المباركفوري.
الباب الأول: اختياراته في الصيام، وفيه أربعة فصول:
الفصل الأول: في تسمية الشهر، وفي رؤية الهلال، وفي يوم الشك، وفيه مبحثان:
المبحث الأول: حكم قول رمضان، وفي رؤية الهلال، وفيه ثمانية مطالب:
المطلب الأول: قول رمضان دون أن تسبقه كلمة شهر.
المطلب الثاني: اعتبار اختلاف المطالع.
المطلب الثالث: هل يثبت دخول الشهر بالحساب الفلكي؟ .
المطلب الرابع: عدد الشهود لثبوت هلال رمضان.
المطلب الخامس: عدد الشهود لثبوت هلال شوال.
[ ٦ ]
المطلب السادس: هل يكفي الإخبار مِنْ مَن رأى الهلال أو تشترط الشهادة؟ .
المطلب السابع: حكم صيام من رأى هلال شوال وحده فردت شهادته.
المطلب الثامن: حكم من أفطر ثم تبين أن اليوم من رمضان.
المبحث الثاني: في يوم الشك، والصوم بعد انتصاف شعبان، وفيه أربعة مطالب:
المطلب الأول: في تعيين يوم الشك.
المطلب الثاني: حكم صيام الثلاثين من شعبان إذا حال دون رؤية الهلال غيم أو قتر.
المطلب الثالث: من صام يوم الشك فتبين أنه من رمضان.
المطلب الرابع: حكم الصيام بعد انتصاف شعبان.
الفصل الثاني: في النية وصيام المسافر، وفيه مبحثان.
المبحث الأول: في النية، وفيه مطلبان:
المطلب الأول: في النية للفرض، وفيه ست مسائل:
المسألة الأولى: حكم تبييت النية للفرض.
المسألة الثانية: حكم النية لكل يوم من رمضان.
المسألة الثالثة: حكم تعيين النية.
المسألة الرابعة: حكم التلفّظ بالنية.
المسألة الخامسة: هل يشترط أن تعقد النية في جزء معين من الليل؟ .
المسألة السادسة: حكم ما إذا فعل بعد النية قبل الفجر ما ينافي الصوم.
المطلب الثاني: في نية النفل، وفيه ثلاث مسائل:
المسألة الأولى: حكم صيام يوم الشك بنية التطوع.
المسألة الثانية: حكم نية صوم النفل من النهار.
المسألة الثالثة: حكم عقد نية النفل بعد الزوال.
المبحث الثاني: صوم المسافر، وفيه ستة مطالب:
المطلب الأول: حكم الصيام في السفر.
المطلب الثاني: ما الأفضل للمسافر الصيام أو الفطر؟ .
المطلب الثالث: حد السفر المبيح للفطر.
[ ٧ ]
المطلب الرابع: حكم إفطار المسافر الذي استهل عليه رمضان وهو مقيم.
المطلب الخامس: حكم إفطار المسافر بعد أن كان قد شرع في الصيام.
المطلب السادس: حكم إفطار من سافر بعد طلوع الفجر.
الفصل الثالث: في المفطرات وما يجتنبه الصائم، وفي الكفارة وخصالها، وفيه مبحثان:
المبحث الأول: في المفطرات وما يجتنبه الصائم، وفيه أربعة عشر مطلبا:
المطلب الأول: حكم الحجامة للصائم.
المطلب الثاني: حكم الفصد للصائم.
المطلب الثالث: حكم المباشرة للصائم.
المطلب الرابع: حكم التقبيل للصائم.
المطلب الخامس: حكم الاستياك للصائم، وفيه ثلاث مسائل:
المسألة الأولى: الاستياك بعد الزوال.
المسألة الثانية: الاستياك بالعود الرطب.
المسألة الثالثة: الاستياك في صوم الفريضة.
المطلب السادس: حكم الاكتحال للصائم.
المطلب السابع: حكم الوصال في الصيام، وفيه مسألتان:
المسألة الأولى: الوصال أكثر من يوم.
المسألة الثانية: الوصال إلى السحر.
المطلب الثامن: حكم من أكل أو شرب ناسيا وهو صائم.
المطلب التاسع: حكم من استقاء عمدا وهو صائم.
المطلب العاشر: حكم انغماس الصائم في الماء.
المطلب الحادي عشر: في الأكل والشرب للمتسحر، وفيه مسألتان:
المسألة الأولى: حكم من أكل أو شرب وهو شاك في الفجر.
المسألة الثانية: هل المعتبر في تحريم الأكل والشرب تبيّن الفجر أو طلوع الفجر؟ .
المطلب الثاني عشر: حكم صيام من أدركه الفجر وهو جنب من احتلام أو جماع.
[ ٨ ]
المطلب الثالث عشر: حكم صيام الحائض والنفساء إذا طهرت قبل الفجر ولم تغتسل إلا بعد الفجر.
المطلب الرابع عشر: هل الغيبة وقول الزور يفسدان الصيام؟ .
المبحث الثاني: في الكفارة، وخصالها، وفيه تسعة مطالب:
المطلب الأول: هل الإعسار يسقط كفارة الجماع في رمضان؟ .
المطلب الثاني: هل على المرأة المجامعة في رمضان كفارة؟ .
المطلب الثالث: هل على من جامع ناسيا في رمضان كفارة؟ .
المطلب الرابع: هل الأكل والشرب في رمضان عمدا يوجبان الكفارة كالجماع؟ .
المطلب الخامس: هل تجري الخصال الثلاثة في كفارة الجماع في رمضان أو هو الإطعام فقط؟ .
المطلب السادس: هل الخصال الثلاثة في كفارة الجماع في رمضان على الترتيب أو على التخيير؟ .
المطلب السابع: حكم اشتراط التتابع في صيام كفارة الجماع في رمضان.
المطلب الثامن: ما هو الحد الواجب في الإطعام في كفارة الجماع في رمضان.
المطلب التاسع: هل يشترط في الرقبة المعتقة في كفارة الجماع في رمضان أن تكون مؤمنة؟ .
الفصل الرابع: في صوم التطوع، والأيام التي نهي عن الصوم فيها، وفي النذر، وصوم عاشوراء، وفيه ثلاثة مباحث:
المبحث الأول: في صوم التطوع والأيام التي نهي عن الصوم فيها، وفيه اثنا عشر مطلبا:
المطلب الأول: حكم إفراد يوم الجمعة بصيام.
المطلب الثاني: حكم صيام يوم السبت.
المطلب الثالث: حكم صيام يوم عرفة للحاج.
المطلب الرابع: حكم صيام أيام التشريق للمتمتع وغيره.
المطلب الخامس: حكم صيام عشر ذي الحجة.
المطلب السادس: حكم صيام الدهر.
المطلب السابع: حكم صيام الست من شوال.
المطلب الثامن: ما هو أفضل الصيام بعد رمضان صيام شعبان أو المحرم؟ .
[ ٩ ]
المطلب التاسع: حكم الإفطار في صوم النافلة.
المطلب العاشر: تعيين الأفضل في صيام ثلاثة أيام من كل شهر.
المطلب الحادي عشر: ما هي أيام البيض؟ .
المطلب الثاني عشر: معنى صيام يوم في سبيل الله.
المبحث الثاني: في النذر، وفي أعذار الفطر، وفيه أربعة مطالب:
المطلب الأول: حكم من نذر صوم العيدين متعمدا لعينيهما.
المطلب الثاني: حكم من نذر صوم يوم قدوم فلان مثلا فوافق يوم عيد.
المطلب الثالث: هل الضيافة عذر للإفطار من صوم النفل؟ .
المطلب الرابع: هل يستحب لمن كان صائما صيام نفل أن يفطر إذا دعي؟
المبحث الثالث: في صوم عاشوراء، وفيه خمسة مطالب:
المطلب الأول: نسخ وجوب صيام يوم عاشوراء.
المطلب الثاني: هل عاشورا هو اليوم التاسع أو اليوم العاشر؟ .
المطلب الثالث: ما الأفضل في صيام عاشوراء؟ .
المطلب الرابع: هل صيام يوم مع عاشوراء لاحتمال الشك أو لمخالفة أهل الكتاب؟ .
المطلب الخامس: هل الأفضل صيام يوم عاشوراء أو يوم عرفة؟ .
الباب الثاني: اختياراته في قضاء الصوم، وفي ليلة القدر، وفي الاعتكاف، وفيه فصلان:
الفصل الأول: في قضاء الصوم، وفي ليلة القدر، وفيه ثلاثة مباحث:
المبحث الأول: في قضاء الصوم، وفيه عشرة مطالب:
المطلب الأول: هل يجب قضاء رمضان على الفور؟، وهل يجب التتابع؟ .
المطلب الثاني: هل يجوز التطوع قبل القضاء؟ .
المطلب الثالث: هل يقضي من أفطر في صيام النفل؟ .
المطلب الرابع: حكم صيام المرأة النفل وقضاء الواجب بغير إذن زوجها.
المطلب الخامس: هل يقضي المجامع في رمضان اليوم الذي جامع فيه؟ .
المطلب السادس: حكم القضاء على من ذرعه القيء.
المطلب السابع: هل يقضي من أفطر متعمدا في رمضان؟ .
[ ١٠ ]
المطلب الثامن: هل يقضي الصوم من تمضمض أو استنشق فغلبه الماء؟ .
المطلب التاسع: حكم من أخَّر قضاء رمضان حتى دخل رمضان آخر؟ .
المطلب العاشر: ما الواجب على المرضع والحامل إذا خافتا على ولدهما فقط؟ .
المبحث الثاني: في القضاء عن الميت، وفيه ثلاثة مطالب:
المطلب الأول: حكم قضاء الصوم عن الميت الذي أمكنه التدارك.
المطلب الثاني: ما الصوم الذي يصام عن الميت؟ .
المطلب الثالث: حكم قضاء الصوم عن الميت الذي لم يمكنه التدارك.
المبحث الثالث: في ليلة القدر، وفيه مطلبان:
المطلب الأول: في تعيين ليلة القدر.
المطلب الثاني: هل ليلة القدر خاصة بهذه الأمة؟ .
الفصل الثاني: في الاعتكاف، وفيه مبحثان:
المبحث الأول: في حكمه، واشتراط الصوم له، وغير ذلك، وفيه ثمانية مطالب:
المطلب الأول: حكم الاعتكاف.
المطلب الثاني: هل يشترط الصوم لصحة الاعتكاف؟ .
المطلب الثالث: هل لأقل الاعتكاف حد؟ .
المطلب الرابع: هل ينقطع اعتكاف من عاد مريضا أو صلى على جنازة؟ .
المطلب الخامس: هل يجوز الاشتراط في الاعتكاف؟ .
المطلب السادس: حكم من نذر الاعتكاف قبل إسلامه.
المطلب السابع: متى يدخل المعتكف معتكفه؟ .
المطلب الثامن: حكم قضاء الاعتكاف.
المبحث الثاني: في مكان الاعتكاف، وفيه ثلاثة مطالب:
المطلب الأول: أين تعتكف المرأة؟ .
المطلب الثاني: هل يجوز الاعتكاف في غير المساجد الثلاثة؟ .
المطلب الثالث: هل يجوز الاعتكاف في غير المسجد الجامع؟ .
الخاتمة: وفيها:
[ ١١ ]
- النتائج التي توصلت إليها من خلال البحث.
- التوصيات والمقترحات.
الفهارس: وتحتوي على:
١ - فهرس الآيات القرآنية الكريمة مرتبة حسب المصحف الشريف.
٢ - فهرس الأحاديث النبوية مرتبة حسب الحروف الهجائية.
٣ - فهرس الآثار.
٤ - فهرس الأعلام المترجم لهم.
٥ - فهرس الكلمات الغريبة والمصطلحات العلمية.
٦ - فهرس المصادر والمراجع.
٧ - فهرس الموضوعات.