وكذا يكره إفراد يوم النيروز، والمهرجان، بالصوم عند أصحابنا (خ)؛ لما فيه من موافقة الكفار في تعظيمها، واختار صاحب «المحرر»: لا يكره؛ لأنهم لا يعظمونهما بالصوم؛ ولحديث أم سلمة، وكالأحد. قال صاحب «المحرر»: لم نعلم أحدا ذكر صومه بكراهة، وعلى قياس كراهة صومهما، كلُ عيد للكفار، أو يوم يفردونه بالتعظيم. ذكره صاحب «المغني»، و«المحرر» .
فصل: وكذا يكره إفراد يوم النيروز
آيبيديا
الفقه العام » التعليق على رسالة حقيقة الصيام وكتاب الصيام من الفروع ومسائل مختارة منه
٣٠/٥/٢٠٢٦
1 دقيقة قراءة
مسجل
14px