الرُّكن لغة: بضم الراء: جانب الشيء الأقوى، وركن الشيء: جانبه الذي يسكن إليه، فيكون عينه (^١).
وأما في الاصطلاح: فقد اختلف العلماء في تعريفه على قولين:
عرف الحنفية الركن بأنه: جزء الشيء الذي لا يتحقق إلا به (^٢).
وعرف جمهور الفقهاء غير الحنفية الركن بأنه: ما لا يتم الشيء إلا به، سواء كان جزءا منه أم لا (^٣).
_________________
(١) القاموس المحيط ٤/ ٢٢٩، المصباح المنير ١/ ٢١٢، التعريفات للجرجاني ص ٥٩، المطلع ص ٨٨.
(٢) كشف الأسرار ٤/ ١٢٨٥، أحكام الأوقاف للزرقا ص ٣٨.
(٣) البحر الرائق ٥/ ٢٠٥، الخرشي ٧/ ٨٧، مغني المحتاج ٢/ ٣٧٦، مطالب أولي النهى ٤/ ٢٧١.
[ ١ / ٢٢٣ ]