٢٣٨ - فَصْلٌ فِي: الِاسْتِنْجَاءِ لَاقَ نَظْمُهُ وَرَاقَ بِالتَّسْهِيلِ مِنْهُ عِلْمُهُ
٢٣٩ - يُسَنُّ الِاسْتِنْجَاءُ بِالْأَحْجَارِ وَكُلِّ مَا يُنْقِي مِنَ الْأَقْذَارِ
٢٤٠ - وَالْحَجَرُ الْوَاحِدُ فِي اسْتِنْجَائِهِ يَكْفِي إِذَا بَالَغَ فِي إِنْقَائِهِ
٢٤١ - وَلَيْسَ بِالْمَسْنُونِ فِيهِ الْعَدَدُ وَالْغُسْلُ فِي السُّتْرَةِ مِنْهُ أَجْوَدُ
٢٤٢ - وَإِنْ عَدَتْ نَجَاسَةٌ مَخْرَجَهَا فَإِنَّ فَرْضَ الْغُسْلِ قَدْ تَوَجَّهَا
[ ٤٩ ]
٢٤٣ - قَالَ: وَلَا اسْتِنْجَاءَ بِالسِّرْجِينِ وَالْعَظْمِ وَالطَّعَامِ وَالْيَمِين