اختلف العلماء ﵏ في جملة من المسائل المتعلقة بباب الإمامة، ومن رؤوس المسائل التي وقع فيها الخلاف: حكم صلاة المفترض خلف المتنفل، وحكم صلاة المأموم خلف الإمام المحدث، وحكم إمامة الصبي للبالغ (^٦).
_________________
(١) انظر: الدر المختار وحاشية ابن عابدين (١/ ٥٨٥)، الدرر في شرح المختصر لبهرام (١/ ٣٦٦)، منهاج الطالبين (ص: ١٢٢)، كشَّاف القناع (١/ ٤٩١). وانظر أيضًا: اختلاف الأئمة العلماء (١/ ١٤٤).
(٢) انظر: الدر المختار شرح تنوير الأبصار وجامع البحار (ص: ٧٥)، الدرر في شرح المختصر لبهرام (١/ ٣٧٢)، نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج (٢/ ٢٠٨)، شرح منتهى الإرادات (١/ ١٧٨).
(٣) انظر: تبيين الحقائق شرح كنز الدقائق وحاشية الشلبي (١/ ١٤٠)، الشرح الكبير للشيخ الدردير وحاشية الدسوقي (١/ ٣٣٣)، المجموع شرح المهذب (٤/ ٢٤٨)، كشَّاف القناع (١/ ٤٨٠).
(٤) انظر: الاختيار لتعليل المختار (١/ ٥٨)، المعونة على مذهب عالم المدينة (ص: ٢٥١)، نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج (٢/ ١٧٣)، الإنصاف (٤/ ٣٨٣).
(٥) انظر: الدر المختار وحاشية ابن عابدين (١/ ٥٧٩)، الدرر في شرح المختصر لبهرام (١/ ٣٥٩)، مغني المحتاج إلى معرفة معاني ألفاظ المنهاج (١/ ٤٨٠)، الفروع وتصحيح الفروع (٣/ ٣٠). تنبيه: «الأُمي في اصطلاح الفقهاء من لا يحسن الفاتحة، أو لا يحسن بعضَها» قاله الجويني في نهاية المطلب (٢/ ١٤٣). وانظر أيضا: البناية شرح الهداية (٢/ ٣٥٧)، منح الجليل شرح مختصر خليل (١/ ٣٦٠)، معونة أولي النهى (٢/ ٣٨٢).
(٦) انظر: التجريد للقدوري (٢/ ٧٢١، ٨٢٨، ٨٥٨)، رؤوس المسائل للزمخشري (ص: ١٦٥، ١٧٠)، الإشراف على نكت مسائل الخلاف (١/ ٢٧٩، ١/ ٢٩٥)، الخلافيات بين الإمامين الشافعي وأبي حنيفة وأصحابه (٣/ ٢٣٥، ٣٧٣، ٣٨٧)، رحمة الأمة في اختلاف الأئمة (ص: ٤٤، ٥٣)، رؤوس المسائل الخلافية لأبي جعفر الشريف (١/ ١٧٤، ١٩٣، ١٠٠).
[ ٢١٥ ]