مسألةٌ: ذبائحُ أهل الكتاب ثلاثةُ أقسام:

الأول: الذبائح التي توفَّرتْ فيها الشروطُ الشرعية: هذه حلال.

الثانية: الذبائح التي لم تتوفَّرْ فيها الشروطُ الشرعية: هذه محرَّمة.

الثالثة: ما شُكَّ فيه، الأصل فيها: أنها حلالٌ؛ لأنَّ الفعلَ الصادر مِنْ أهله يُحمَلُ على الصحة، إلا إذا قامت القرائنُ التي تقوِّي الظاهر على الأصل أنَّ هؤلاء لا يُعنَوْنَ بشروطِ الذَّكاة: فهنا يُغلَّبُ الظاهرُ على الأصل.

والحمد لله رب العالمين

[ ١٩٨ ]