٣ - يُذْكَرُ الْمَاءُ الآْجِنُ فِي كِتَابِ الطَّهَارَةِ - بَابِ الْمِيَاهِ. وَجُمْهُورُ الْفُقَهَاءِ لَمْ يَذْكُرُوهُ بِهَذَا اللَّفْظِ، بَل ذَكَرُوهُ بِالْمَعْنَى فَوَصَفُوهُ بِالْمُتَغَيِّرِ بِالْمُكْثِ أَوِ الْمُنْتِنِ وَنَحْوِ ذَلِكَ.
_________________
(١) الجمهرة لابن دريد ٣ / ٢٢٨ ط حيدر آباد، وكنز الحفاظ في كتاب تهذيب الألفاظ ص ٥٥٩ ط الكاثوليكية، والمخصص لابن سيده ٩ / ١٤٢ ط ببولاق، وفقه اللغة للثعالبي ط مصطفى الحلبي ص ١٢٠، ومشارق الأنوار لعياض ١ / ١٧ ط السعادة، والمصباح والمغرب ومجمع بحار الأنوار واللسان والتاج ومفردات الراغب (أجن، أسن)
(٢) حاشية ابن عابدين ١ / ١٢٤ ط الأولى، والبحر الرائق ١ / ٧١ ط العلمية بالقاهرة، فتح الله المعين حاشية منلا مسكين ١ / ٦٢ ط المويلحي بالقاهرة، ومجمع الأنهر ١ / ٢٧ ط استانبول، وحاشية الطحطاوي على مراقي الفلاح ط العثمانية بالقاهرة ص ١٦، وكشف الحقائق مع شرح الوقاية ١ / ١٤، ١٥ ط الأدبية بمصر، ومواهب الجليل للحطاب ١ / ٥٦ ط السعادة، وشرح الروض ١ / ٨ / ط الميمنية. وكشاف القناع ١ / ١٩ ط أنصار السنة.
[ ١ / ٩٤ ]