وذلك حتى لا يبقى أثرُ ريحٍ أو طعمٍ أو لونٍ لنجاسة، وهذا إِذا تعذَّر التخلُّص من النجاسة؛ لظرف المكان ونحوه، إِذ الأصل إِزالة هذه النجاسة ونضْحها.
_________________
(١) "الفتاوى" (٢١/ ٥٢٩).
(٢) "الفتاوى" (٢١/ ٣٨ - ٣٩).
[ ١ / ٧١ ]
وذلك حتى لا يبقى أثرُ ريحٍ أو طعمٍ أو لونٍ لنجاسة، وهذا إِذا تعذَّر التخلُّص من النجاسة؛ لظرف المكان ونحوه، إِذ الأصل إِزالة هذه النجاسة ونضْحها.
_________________
(١) "الفتاوى" (٢١/ ٥٢٩).
(٢) "الفتاوى" (٢١/ ٣٨ - ٣٩).
[ ١ / ٧١ ]