فذهب القاضي شريح إلى عدم مشروعية الوقف (^٥)، وهو محكي عن فضالة بن عبيد (^٦)، وقال الإمام أحمد بن حنبل: "وهذا مذهب أهل الكوفة (^٧)، ورُوي عن عبد
_________________
(١) انظر: سنن البيهقي الكبرى، أحمد بن الحسين بن علي بن موسى أبو بكر البيهقي، ٦/ ١٦١، والمحلى بالآثار، أبو محمد علي بن أحمد بن سعيد بن حزم الأندلسي القرطبي الظاهري، ٨/ ١٥٧.
(٢) سنن البيهقي الكبرى، أحمد بن الحسين بن علي بن موسى أبو بكر البيهقي، ٦/ ١٦١، وانظر: المغني، ابن قدامة المقدسي، ٦/ ٤.
(٣) المحلى بالآثار، أبو محمد علي بن أحمد بن سعيد بن حزم الأندلسي القرطبي الظاهري، ٨/ ١٥٧.
(٤) انظر: تهذيب المسالك في نصرة مذهب مالك على منهج العدل والإنصاف في شرح مسائل الخلاف، أبو الحجاج يوسف بن دواس بن عيسى الفتلاوي المغربي المالكي، ٣/ ٣٠٩.
(٥) انظر: المغني، ابن قدامة المقدسي، ٦/ ٣، والمحلى بالآثار، أبو محمد علي بن أحمد بن سعيد بن حزم الأندلسي القرطبي الظاهري، ٨/ ١٤٩.
(٦) نصب الراية لأحاديث الهداية مع حاشيته بغية الألمعي في تخريج الزيلعي، جمال الدين أبو محمد عبد الله بن يوسف بن محمد الزيلعي، قدم للكتاب: محمد يوسف البَنُوري، صححه ووضع الحاشية: عبد العزيز الديوبندي الفنجاني .. إلى كتاب الحج، ثم أكملها محمد يوسف الكاملفوري، تحقيق: محمد عوامة، مؤسسة الريان للطباعة والنشر، بيروت، لبنان، ودار القبلة للثقافة الإسلامية جدة، السعودية، ط ١، ١٤١٨ هـ/ ١٩٩٨ م، ٤٧٦.
(٧) المغني، ابن قدامة المقدسي، ٦/ ٣.
[ ١ / ١٣٨ ]
الله ابن مسعود - ﵁ - وعلي بن أبي طالب - ﵁ - (^١)، وعن بعض الإباضية مثل ذلك، مع استثناءهم ما كان في سلاح أو كراع فوقفة جائز (^٢).