المكروه: ما طلب الشارع تركه طلبا غير جازم (٢)، وهو ما يمدح تاركه ولا يذم فاعله (٣).
واصطلاح المكروه تتفق عليه جميع المذاهب بأنه الفعل الذي نهى عنه الشارع دون أن يرتب عقوبة على فعله أما من انتهى عنه فإنه يؤجر على التزامه بنهي الشارع.
_________________
(١) التقرير والتحبير لابن أمير حاج ٢/ ٨٠.
(٢) تقريب الوصول إلى علم الأصول لابن جزي، ص ٢١٢.
(٣) نهاية السول شرح منهاج الوصول في علم الأصول، للإمام جمال الدين الأسنوي (بيروت: دار الكتب العلمية)، المطبوع مع شرح البدخشي،١/ ٦٤.
[ ٤٧ ]