الشَّكُّ في الطَّلاقِ على ثلاثةِ أقسامٍ: شَكٌّ في أصلِ الطَّلاقِ، وشكٌّ في عَددِ الطَّلاقِ، وشَكٌّ في مَحلِّ الطَّلاقِ كمَن طلَّقَ مُعيَّنةً ثمَّ نَسِيَها.
_________________
(١) «المغني» (٧/ ٣٠٤)، و«المبدع» (٧/ ٣٨٧، ٣٨٨)، و«الإنصاف» (٩/ ١٤٧، ١٤٨)، و«مطالب أولي النهى» (٥/ ٤٧٣، ٤٧٤).
[ ١٧ / ٣٩٤ ]