والكِنايةُ: هيَ كلُّ لَفظٍ يُستَعملُ في الطَّلاقِ ويُستعمَلُ في غَيرِه (^١).
أو: هي ما لَم يُوضَعْ للطَّلاقِ واحتَملَه وغَيرَه (^٢).
أو: ما يَحتمِلُ الطَّلاقَ وغَيرَه (^٣).
أو: ما دلَّ على مَعناهُ في نَفسِه ويَحسُنُ أنْ يُستفسَرَ عنهُ بغَيرِه (^٤).
أو: ما يَحتَملُ غيرَهُ ويَدلُّ على معنَى الصَّريحِ (^٥).
فكلُّ هذهِ تَعريفاتٌ للعُلماءِ، وكلُّها تَدورُ في مَعنًى واحدٍ، وهوَ أنَّها: كلُّ لَفظٍ يَحتِملُ الطَّلاقَ ويَحتملُ غيرَ الطَّلاقِ.