* صفتات: فعلال. يقال: رجل صفتات، وصفتيت: قوي جسيم، وكذلك يقال للمحتنك في السن، والذي تمت قوة شبابه، ولم يضعفه السن.
* صديان: رجل صديان، وامرأة صديا؛ والصدى: العطش.
* صراحية: هي الخمر التي لم تمزج؛ وهذا البناء للخالص من كل شيء؛ ومنه: نسب صريح، وجاؤوا صريحة: إذا لم يخالطهم سواهم. وقال ابن السكيت: (كذب كذبا صراحية، وصراحيا، وصراحا، أي: بينا يعرفه الناس). ووزن صراحية: فعالية.
* صفوق: فعلل، وهو في كتاب سيبويه، ولم يعرفه الجرمي
[ ١ / ٣٢٠ ]
ولا غيره ممن فسروا أبنية الكتاب؛ وهو نبت، ذكر ذلك ثعلب.
وأما الصفرق فكل شيء أصفر؛ الصفرق: الذهب، والزعفران، والفالوذ.
* صمحمح: هو الغليظ الشديد، وقال أبو عمرو: الغليظ القصير.
* صمكيك: فعليل، وهو الشديد القوي. وقيل: الغليظ الجافي. وكذلك الصمكوك، والصمكمك. وقال ابن السكيت: (لبن صمكيك وصمكوك، أي: لزج). واصمأك:
[ ١ / ٣٢١ ]
إذا غضب.
* صلخدى وصلخداة: شديد.
* صلصلة: مصدر من نحو: صلصل اللجام وغيره صلصلة.
* صمل: هو الشديد الخلق. يقال: صمل الشيء يصمل صمولا: إذا اشتد وصلب؛ وكذلك يقال في الشجر إذا لم يجد ريا فخشن.
والصملة في قول المنتخل اليشكري:
يطوف بي عكب في معد ويطعن بالصملة في قفيا
أراد عصا يابسة. وعكب هذا: هو عكب اللخمي صاحب سجن النعمان بن المنذر.
[ ١ / ٣٢٢ ]
والصامل: اليابس، قال الشاعر:
ترى جازريه يرعدان وناره عليها عذاميل الهشيم وصامله
والعذاميل: جمع عذمول، وهو القديم، يعني الحطب اليابس.
ومعنى قوله: (يردعان): لأنه ينحر في شدة البرد. وداهية مصمئلة، أي شديدة، واصمأل الشيء: إذا اشتد.
* صليان: فعليان، والواحدة: صليانة، وهي بقلة وهو مأخوذ من الصلة، والصلة واحدة [٧١/آ] الصلال. وهي القطع من الأمطار المتفرقة التي يقع منها الشيء بعد الشيء، وقيل للعشب: الصليان من ذلك، سمي باسم المطر.
* وقال الجرمي: الصليان: نبات. ويقولون لمن يسرع في
[ ١ / ٣٢٣ ]
اليمين ولا يتوقف: (لقد جذها جذ الصليانة)؛ لأن العير إذا ارتعى جذ الصليانة واقتلعها من أصلها. والمصدر في قولهم: (جذ الصليانة): مضاف إلى المفعول. ويقولون: الصليان خبز الإبل.
* صمي صمام: صمام، مثل قطام، من أسماء الداهية. ومعنى (صمي) أي: زيدي. والصماء: الداهية، وفتنة صماء، أي: شديدة. ويقال: (صمي ابنة الجبل). ويقال: صمام صمام، أي: تصاموا.
* صميان: فعلان. يقال: رجل صميان، للماضي على أمره؛
[ ١ / ٣٢٤ ]
وهو من قولهم: انصميت عليه، أي: اعتمدت عليه؛ هذا قول الجرمي. وقال غيره: الصميان: النافذ في أموره، من قولهم: أصمى: إذا أنفذ الرمية؛ وهذا القول أوجه من قول الجرمي.
* صناع: هو وصف للمرأة التي تجيد العمل. قال الجرمي: (ولا يكون للمذكر)؛ ولا أعلم له مخالفا. يقال: امرأة صناع اليدين، وهما صناعان، وهن صنع. قال الجرمي: (وإنما يقال: رجل صنع اليدين، وصنع اليدين، وصنيع اليدين؛ والجمع: صنعنون، وصنعون وصنيعون.
* صنتيت: هو الصنديد، والصنديد: السيد.
[ ١ / ٣٢٥ ]
* صهصلق: هي المرأة الصخابة. وصوت صهصلق، أي: شديد.
* صهميم: قال الجرمي: (هو السيئ الخلق). وقال الأصمعي: (هو الذي يركب رأسه من الناس ولا يثنيه شيء عما يريد).
وقال أبو عمرو: (هو من الجمال: الذي لا يرغو).
*صورى: ماء. وقال الجرمي: (هو ماء قريب من مدينة [٧١/ب] رسول الله ﷺ).
* صوائق: أرض.
[ ١ / ٣٢٦ ]
* صوى: جمع صوة، وهي علامة تجعل في الفلاة ليهتدى بها.
*صيصية: صيصية الثور: قرنه، وصيصية الديك، التي في رجله. والصياصي: الحصون. وكل شيء يحتمى به فهو صيصية. وأما صيصية النساج- وهي الشوكة التي يسوي بها- فمأخوذة من صيصية الديك.
*صير: جمع صيرة، وهي الحظيرة.
صيابة: خيار. قال الفراء: (يقال: هو في صيابة قومه، وصوابة قومه أي: في صميمهم). وقال غيره: الصيابة: الخيار من كل شيء، وقوم صياب، أي: خيار، قال الشاعر:
من معشر كحلت باللؤم أعينهم قفد الأكف لئام غير صياب
[ ١ / ٣٢٧ ]
* صهيم: فيعل، بتخفيف الياء؛ يقال: جمل صيهم، أي: غليظ ضخم. قال الجرمي: (وقال بعضهم: صيهم، فثقل الياء).
[ ١ / ٣٢٨ ]