المعنى في اللغة:
البدء: افتتاح الشيء، يقال: بدأت بالأمر وابتدأت من الابتداء.
والعود: الرجوع (١).
المعنى في الشرع:
المبدئ: هو الذي أنشأ الأشياء واخترعها ابتداءً من غير سابق مثال.
والله سبحانه بدأ الخلق: أي خلقهم ابتداءً من غير أصل، وهو البادئ والمبدئ.
والمعيد: هو الذي يعيدهم أحياء كما كانوا، فهو الذي يعيد الخلق بعد الحياة إلى الممات في الدنيا وبعد الممات إلى الحياة يوم القيامة (٢).
وروده في القرآن:
لم يردا بلفظ: الاسم (٣)، ووردا بلفظ الفعل ومن ذلك قوله تعالى:
﴿إِنَّهُ هُوَ يُبْدِئُ وَيُعِيدُ (١٣)﴾ [البروج: ١٣].
_________________
(١) معجم مقاييس اللغة (بدأ) (١/ ٢١٢)، اللسان (بدأ) (١/ ٢٢٣ - ٢٢٥) (عود) (٥/ ٣١٥٧).
(٢) انظر: اشتقاق أسماء الله للزجاجي (٢٤٤)، تفسير أسماء الله للزجاج (٥٥، ٥٦)، شأن الدعاء (٧٩).
(٣) وقد ذكره العصيمي في الإنباه إلى ما ليس من أسماء الله (٤٢).
[ ١٢٠ ]