اختار بعض المصنفين الجمع بين النوعين السابقين، حيث يرتب كتابه - مثلا - على الأبواب، ثم يرتب بعض تلك الأبواب على المسانيد كما صنع الآجري في (الشريعة) حيث رتبه على أبواب، ثم رتب موضوع رؤية الله ﵎ على المسانيد (٢).
اختار بعض المصنفين الجمع بين النوعين السابقين، حيث يرتب كتابه - مثلا - على الأبواب، ثم يرتب بعض تلك الأبواب على المسانيد كما صنع الآجري في (الشريعة) حيث رتبه على أبواب، ثم رتب موضوع رؤية الله ﵎ على المسانيد (٢).