كانت حياة ابن الأمير الطويلة - على الرغم من انشغاله بالدعوة والإصلاح والتدريس والإفتاء - مليئة بالإنتاج العلمي الغزير، من مجلدات، وكتب، ورسائل لا تتجاوز بضع صفحات.
وإليك سرد مؤلفات ابن الأمير مشيرًا إلى المطبوع منها والمخطوط:
١ - "سبل السلام الموصلة إلى بلوغ المرام" مطبوع، بتحقيقي على مخطوطات ثلاث، في دار ابن الجوزي - الدمام - " (٨) أجزاء بـ (٤) مجلدات".
٢ - "التنوير لشرح الجامع الصغير" على مخطوطات أربع. بـ (٨) مجلدات. يحقق لصالح دار ابن الجوزي - الدمام.
٣ - "إيقاظ الفكرة بمراجعة الفطرة" مطبوع، بتحقيقي على مخطوطتين في دار ابن حزم - بيروت - بـ مجلد واحد.
٤ - "تفسير غريب القرآن" مطبوع، بتحقيقي على مخطوطة واحدة في دار ابن كثير - دمشق - بيروت - بمجلد واحد.
٥ - "إجابة السائل شرح بغية الآمل" مطبوع، بتحقيقي على مخطوطات أربع، في دار ابن كثير - دمشق - بيروت - بـ مجلد واحد.
٦ - "فتح الخالق لشرح مجمع الحقائق والرقائق في ممادح رب الخلائق".
تم تحقيقه على مخطوطات أربع بـ مجلدين. لصالح المكتبة الإسلامية - القاهرة.
٧ - التحبير لإيضاح معاني التيسير، ثم تحقيقه على مخطوطات ثلاث بـ (٥) مجلدات. وهو كتابنا هذا.
٨ - الإحراز لما في أساس البلاغة من كناية ومجاز. "مخطوط" ثم تحقيقه لصالح دار الرشد - الرياض.
[ ١ / ٢٧ ]
٩ - "الروض النضير في خطب السيد محمد الأمير" "مخطوط" تم تحقيقه لدار النهضة العلمية - دمشق.
١٠ - "توضيح الأفكار لمعاني تنقيح الأنظار في علوم الحديث والآثار" مطبوع.
وبحوزتي مخطوطتين لهذا الكتاب، وهو قيد التحقيق.
١١ - "العدة، حاشية على إحكام الأحكام شرح عمدة الأحكام"، مطبوع، وبحوزتي مخطوطتين لهذا الكتاب، وهو قيد التحقيق.
١٢ - "نظم بلوغ المرام من أحاديث الأحكام" مطبوع. وقد تم تحقيقه ودعم أحكامه بالأدلة على مخطوط واحد.
١٣ - منحة الغفار حاشية على ضوء النهار للجلال. مطبوع. وتم تحقيقه مع "ضوء النهار" لمكتبة الجيل الجديد - صنعاء.
١٤ - ديوان الأمير الصنعاني، مطبوع، جمعه ابنه عبد الله بعد وفاته.
١٥ - الروضة الندية شرح التحفة العلوية (١) مطبوع.
لم أتمكن من الحصول على مخطوط بخط المؤلف حتى الآن.
١٦ - "در النظم المنير من فوائد البحر النمير" مخطوط. وبحوزتي مخطوطتين لهذا الكتاب.
١٧ - حاشية ابن الأمير على الكشاف للزمخشري، بخطه. مخطوط. وبحوزتي مخطوط واحد لهذه الحاشية.
١٨ - "حاشية على البحر الزخار" مخطوط (من الطهارة إلى الزكاة).
_________________
(١) في "الروض النضير في ترجمة ابن الأمير" لابنه إبراهيم [لوحة: ٤٥] العنوان: (النفحة المسكية شرح التحفة العلوية).
[ ١ / ٢٨ ]
١٩ - "حاشية على شرح الرضي على الكافية" مخطوط. وصل إلى بحث المنادى، ولم يتمه.
٢٠ - الأنوار شرح إيثار الحق على الخلق للسيد محمد بن إبراهيم الوزير. مخطوط.
٢١ - هوامش على فتح الباري. مخطوط.
٢٢ - الدراية شرح العناية في نظم الهداية، وهو مطبوع بهامش كتاب هداية العقول شرح غاية السول في علم الأصول، للحسين بن القاسم بن محمد - صنعاء - ١٣٥٩ هـ
٢٣ - عون القدير من فتاوى ورسائل ابن الأمير. (١٩١) رسالة. تم تحقيقه لدار ابن كثير - دمشق.
القسم الأول: العقيدة (١ - ٢٩)
المجلد الأول (١ - ١٩).
١ - أبيات في فضل لا إله إلا الله (خ ١).
٢ - سؤال للقاضي صالح المقبلي - ﵀ - في آية المشيئة وأجوبة من علماء مكة وتعقبات لها وجواب للسيد محمد بن إسماعيل الأمير (خ ٢).
٣ - كلام شريف على قوله تعالى: ﴿لَا يُسْأَلُ عَمَّا يَفْعَلُ وَهُمْ يُسْأَلُونَ (٢٣)﴾ (خ ١).
٤ - نصرة المعبود في الرد على أهل وحدة الوجود (خ ١).
٥ - تطهير الاعتقاد عن أدران الإلحاد (خ ٣).
٦ - الفيوضات النبوية في حل الألغاز البركوية لأبي الحسن السندي (خ ١).
٧ - حل الإشكال الذي أورده البركاوي في كلمة التوحيد لابن الأمير (خ ١).
٨ - أسئلة عن:
- خصوصية نبينا محمد - ﷺ - بعموم الرسالة.
[ ١ / ٢٩ ]
- وعن قول موسى - ﵇ - إنه أرسل إلى قارون كما أرسل إلى فرعون، وأنه لم ينذره ولا دعاه.
- وعن أمر الرسول - ﷺ - للأرض بأن تأخذ سراقة بن مالك.
- وكيف راج للكفار وصف محمد - ﷺ - بكونه شاعرًا مع علمهم بأنه ليس بشاعر، ولا قال شعرًا، ولا ما جاء به من أوزان الشعر في شيء (خ ١).
٩ - إقامة البرهان على بقاء حجة نبوة سيد المرسلين على العباد أجمعين إلى يوم الدين (خ ٢).
١٠ - الإنصاف في حقيقة الأولياء وما لهم من الكرامات والألطاف (خ ٣).
١١ - السهم الصائب للقول الكاذب (خ ١).
١٢ - مسألة في الذبائح على القبور وغيرها (خ ١).
١٣ - رسالة شريفة فيما يتعلق بـ:
١ - الأعداد للحروف.
٢ - والأوفاق.
٣ - وكم مدة الباقي من عمر الدنيا.
ويليها تمام جواب السؤال وهو في ذكر المهدي المنتظر (خ ١).
١٤ - غاية التنقيح في أبحاث تعلقت بالتحسين والتقبيح (خ ١).
١٥ - الإفاضة المدنية في الإرادة الجزئية (خ ١).
١٦ - الأنفاس الرحمانية اليمنية في أبحاث الإفاضة المدنية (خ ١).
١٧ - سؤال عن إخراج الكفار من أهل الكتاب وغيرهم من قطر اليمن (خ ١).
ويليها:
- ما كتبه السيد الجليل عبد الله بن علي الوزير - ﵀ - (خ ١).
[ ١ / ٣٠ ]
- ما نقله السيد الجليل العلامة صلاح بن الحسين الأخفش - ﵀ - (خ ١).
- فائدة في حد جزيرة العرب (خ ١).
١٨ - الرسالة النجدية (خ ٣).
١٩ - تقسيم أنواع الكفر المطلق في السنة والكتاب وهو نافع لذوي الألباب (خ ٣).
المجلد الثاني (٢٠ - ٢٩)
٢٠ - إقامة الدليل على ضعف أدلة تكفير التأويل (خ ٢).
٢١ - جمع الشتيت شرح أبيات التثبيت.
ويليه: تأنيس الغريب وشرحه بشرى الكليب (خ ٣).
٢٢ - شرح حديث "ثلاث إذا خرجن " (خ ١).
٢٣ - مسألة في تحقيق الشفاعة (خ ١).
٢٤ - إبانة الصواب في معنى اقتصاص الجمَّا من القرنا في يوم الحساب (خ ١).
٢٥ - تعليق على حاشية أبي الحسن السندي في تعذيب أطفال المشركين مع فوائد أخرى (خ ١).
٢٦ - مسألة شريفة في إيتاء الناس كتبهم يوم القيامة باليمين أو بالشمال (خ ١).
٢٧ - بحث شريف في الإعادة بعد الموت (خ ١).
٢٨ - رفع الأستار لإبطال أدلة القائلين بفناء النار (خ ٢).
٢٩ - سؤال فيما ورد من صفات الحور العين (خ ١).
القسم الثاني: القرآن وعلومه (٣٠ - ٤٤)
المجلد الثالث/ ١
٣٠ - كلمة في صفة كتاب الله وسنة رسوله - ﷺ - (خ ١).
٣١ - الإيضاح والبيان في تحقيق عبارات قصص القرآن (خ ٣).
[ ١ / ٣١ ]
٣٢ - رفع إشكال الآيات القاضية بتقديم خلق السموات (خ ١).
٣٣ - سؤال عن قوله تعالى: ﴿وَإِذْ قَالَ رَبُّكَ لِلْمَلَائِكَةِ﴾ (خ ١).
٣٤ - سؤال عن النكتة قي قوله تعالى: ﴿وَمَا أُوتِيَ مُوسَى وَعِيسَى﴾ (خ ١).
٣٥ - سؤال وجواب عن تكرار اللفظين في الآية: ﴿فَمَنْ زُحْزِحَ عَنِ النَّارِ وَأُدْخِلَ الْجَنَّةَ فَقَدْ فَازَ﴾ علمًا بأن أحد اللفظين كافٍ في المقصود، إذ لا وساطة وإن كان من الإطناب فلا بد من توضيحه (خ ١).
٣٦ - سؤال وجواب في تفسير قوله تعالى: ﴿يَوْمَ يَأْتِي بَعْضُ آيَاتِ رَبِّكَ﴾ (خ ٢).
٣٧ - بحث في قصة الخضر وموسى.
يتلوه أبيات لمحمد بن إسحاق وأخيه الحسن بن إسحاق إلى محمد الأمير تتعلق بما سبق من بحث بين البدر والسندي وجواب ابن الأمير عليهما (خ ١).
٣٨ - بحث في أن معنى سورة الإخلاص تعدل ثلث القرآن (خ ١).
٣٩ - تفسير قوله تعالى: ﴿وَمَا مَنَعَ النَّاسَ أَنْ يُؤْمِنُوا إِذْ جَاءَهُمُ الْهُدَى﴾ (خ ١).
٤٠ - شفاء الصدور بنكتة تقديم الرحيم على الغفور (خ ١).
٤١ - سؤال شريف في قوله تعالى: ﴿لَيْسَ كَمِثْلِهِ شَيْءٌ﴾ (خ ١).
٤٢ - بحث يتضمن خمسة أسئلة:
الأول: في الحديث الوارد في القصاص بين سائر الحيوانات.
الثاني: عن تقديم الرحيم على الغفور في آية سبأ.
الثالث: متى كان تبليغ الرسول - ﷺ - إلى يأجوج ومأجوج ودعائهم إلى الإسلام؟.
الرابع: ما ورد عنه - ﷺ - في الصحيح في حديث جابر في حضِّه على التزوج بالبكر.
[ ١ / ٣٢ ]
الخامس: معنى التعليق في قوله تعالى: ﴿إِنْ نَعْفُ عَنْ طَائِفَةٍ مِنْكُمْ نُعَذِّبْ طَائِفَةً﴾ ما وجه الربط والملازمة بين الجزاء والشرط؟ (خ ١).
٤٣ - ذيل الأبحاث المسددة في فنون متعددة (خ ١).
٤٤ - مفتاح - مفاتح - الرضوان في تفسير الذكر بالآثار والقرآن (خ ١).
القسم الأول:
المجلد الثالث/ ٢
٤٤ - مفتاح الرضوان في تفسير الذكر بالآثار والقرآن (خ ١)، القسم الثاني، والثالث.
القسم الثالث: الحديث وعلومه (٤٥ - ٦٨)
المجلد الرابع (٤٥ - ٦٨)
٤٥ - سؤال يتعلق بعلم الحديث (خ ٢).
٤٦ - سؤال عن السنة التي أمرنا الله باتباعها، وعن قبول قول إمام من أئمة الحديث في صفة حديث صحيح ونحو ذلك؟.
وما هو الصحيح؟ وأن العقل يحكم بأن الصحيح ما قال به اللسان النبوي أو فعلته الجوارح المعصومة.
وعن تسمية الصحيحين هل هو صحيح؟ لأنهم قد رووا في ذلك عن غير عدول (خ ٢).
٤٧ - الديباج المذهب في معرفة أصول الحديث (خ ١).
٤٨ - قصب السكر نظم نخبة الفكر (خ ١).
٤٩ - إسبال المطر على قصب السكر (خ ٢).
٥٠ - ثمرات النظر في علم الأثر (خ ٢).
٥١ - الكلام على حديث: "ولاية اثني عشر رجلًا" (خ ٣).
[ ١ / ٣٣ ]
٥٢ - بحث حول حديث: "إن الشمس والقمر آيتان من آيات الله" (خ ١).
٥٣ - بحث في الثقلين الكتاب والعترة (خ ١).
٥٤ - تعليق ابن الأمير على حديث بدء الوحي (خ ١).
٥٥ - غاية البيان لخصائص رمضان (خ ٢).
٥٦ - مسألة عقدت للكلام على الحديث الصحيح: "لا تشد الرحال إلا إلى ثلاثة مساجد" (خ ٢).
٥٧ - بحث في حديث: "إنما الولاء لمن أعتق" (خ ١).
٥٨ - الكلام على حديث: "أنت ومالك لأبيك" (خ ١).
٥٩ - سؤال: ما الفائدة في نقل أحاديث: "أنه - ﷺ - كان يحب البطيخ"؟ والجواب عليها (خ ١).
٦٠ - جواب سؤال فيما يتعلق بأحاديث التسمية في الاكل (خ ١).
٦١ - سؤال حول حديث جويرية في الأذكار من العراسي (خ ٤).
٦٢ - الإصابة في الدعوات المجابة (خ ٣).
٦٣ - تفسير لحديث رسول الله: "الدنيا ملعونة ملعون ما فيها" (خ ١).
٦٤ - القول المتين في بشرى من بلغ سن الثمانين (خ ١).
٦٥ - سؤال عن حديث: "من حُسن إسلام المرء تركه ما لا يعنيه"، وجوابه (خ ١).
٦٦ - بحث موجز في قوله - ﷺ -: "لو لم تذنبوا" (خ ١).
٦٧ - حديث افتراق الأمة إلى نيف وسبعون فرقة (خ ٢).
٦٨ - الإشاعة في بيان من نهى عن فراقه من الجماعة (خ ٢).
[ ١ / ٣٤ ]
القسم الرابع: الفقه وأصوله (٦٩ - ١٧٢)
المجلد الخامس (٦٩ - ٩٣)
٦٩ - الأجوبة المرضيَّة على الأسئلة الصعدية (خ ٤).
٧٠ - سؤال عن دلالة المفاهيم من أي أقسام الدلالة هي؟ (خ ١).
٧١ - بحث في تحقيق مفهوم الصفة (خ ١).
٧٢ - سؤال عن تعارض المطلق والمقيد وجوابه (خ ٢).
٧٣ - الاقتباس لمعرفة الحق من أنواع القياس (خ ٢).
٧٤ - إرشاد النقَّاد إلى تيسير الاجتهاد (خ ٢).
٧٥ - مسألة في تحقيق بناء جميع الشرائع على قاعدتين: جلب المصالح، ودفع المفاسد (خ ١).
٧٦ - نهاية التحرير في رد قولهم ليس في مختلف فيه نكير (خ ١).
٧٧ - بحث يتعلق بمسألة: هل الكفار مخاطبون بالفروع ويعاقبون عليها (خ ٢).
٧٨ - بحث حول قوله تعالى: ﴿وَإِنْ كُنْتُمْ مَرْضَى أَوْ عَلَى سَفَرٍ﴾ (خ ١).
٧٩ - اليواقيت في تحقيق المواقيت (خ ٢).
٨٠ - ما المراد بالدلوك في الآية: ﴿أَقِمِ الصَّلَاةَ لِدُلُوكِ الشَّمْسِ﴾ (خ ١).
٨١ - إعلام الأنباه بعدم شرطية عدالة الإمام في الصلاة (خ ٣).
٨٢ - جواب سؤال في صحة صلاة المفترض خلف المتنفل، وهل يعتد اللاحق بركعة لم يدرك إلا ركوعها مع الإمام (خ ٢).
٨٣ - سؤال في قوله - ﷺ -: "لا يشغلن قارئكم مصليكم" (خ ٢).
٨٤ - إرشاد القاصد لأدلة قضاء العامد (خ ٢).
٨٥ - المسائل المرضية في بيان اتفاق أهل السنة على سنن الصلاة والزيدية (خ ٣).
[ ١ / ٣٥ ]
٨٦ - اللمعة في تحقيق شرائط الجمعة (خ ١).
٨٧ - أجوبة سؤالات تتعلق بصلاة الجمعة وشرائطها وصلاتها يوم العيد إن كان جمعة (خ ١).
٨٨ - هذه الخطبة أول خطبة خطب بها المولى العلامة البدر المنير السيد الشهير محمد بن إسماعيل الأمير بعد وفاة المولي الإمام المنصور بالله الحسين بن القاسم وبعد دعوة ولده العباس المتكني بالمهدي لدين الله (٢٨/ ٣/ ١١٦١) (خ ١).
٨٩ - مسألة في كون قصر الصلاة رخصة (خ ١).
٩٠ - سؤال في مسألة التداوي بالمحرم وتحقيق البحث فيها (خ ١).
٩١ - بحث في لزوم الضمان في نقل الجدري والتحري من العدوى (خ ١).
٩٢ - بحث فيما يتلى من كتاب الله على الأموات، وما يبلغهم من أجر بعد الموت (خ ١).
٩٣ - سؤال عن الاستعاذة من الهدم والتردي (خ ٣).
المجلد السادس (٩٤ - ١٢١)
٩٤ - سؤال في شأن الزكاة وجوابه (خ ١).
٩٥ - أسئلة حول:
هل يجوز صرف بعض سهم سبيل الله في المصالح؟
هل يجوز العمل بالأحاديث الضعيفة؟
هل يجوز صيام شهر رجب؟
ما هي حقيقة الفقير (خ ١).
٩٦ - حل العقال عما في رسالة الزكاة للجلال من إشكال (خ ١).
٩٧ - سؤال عن زكاة الخضروات وجوابه (خ ٣).
[ ١ / ٣٦ ]
٩٨ - بحث موجز في قتال أبي بكر - ﵁ - لمانعي الزكاة (خ ١).
٩٩ - مسألة: الفطرة من البر الراجح (خ ١).
١٠٠ - جواب سؤال عن العام الذي فرض الله فيه الحج على عباده (خ ٢).
١٠١ - بحث حول ما ورد من إشكالات في حج أبي بكر (خ ١).
١٠٢ - مناسك الحج ويليه قصيد في ذكر الحج وبركاته (خ ١).
١٠٣ - أبحاث حول فسخ الحج الواقع في حجة الوداع (خ ١).
١٠٤ - مسألة شريفة في الرد على ابن تيمية في زعمه تحريم التأجر والتأجير على الحج (خ ١).
١٠٥ - الأدلة الجلية في تحريم نظر الأجنبية (خ ٣).
١٠٦ - بحث في تحريم الاستمناء (خ ١).
١٠٧ - مسألة في أخوين متزوجين أختين ثم إن أحدهما عقد بطفلة أرضعتها زوجة أخيه (خ ١).
١٠٨ - كشف القناع في حل الجمع بين الزوجة وعمتها وخالتها من الرضاع، وفيه بيان حل الجمع بين الربيبة وأخت الزوجة من الرضاع (خ ١).
١٠٩ - بحث في تحقيق مدة أكثر الحمل، وكلام العلماء في ذلك وأدلتهم، وتحقيق الحق (خ ٣).
١١٠ - المسألة الثاقبة الأنظار في تصحيح أدلة امرأة المعسر بالإعسار.
ويليها جواب سؤال في مسألة فسخ امرأة المعسر (خ ٤).
١١١ - بذل الموجود في امرأة المفقود (خ ١).
١١٢ - مسألة في طلاق التحبيس والدور (خ ١).
١١٣ - بحث مفيد في توجيه صحة الطلاق بلفظ التحريم (خ ١).
[ ١ / ٣٧ ]
١١٤ - بحث حول مسألة من قال: عليه حرام، هل يكون طلاقًا أم لا؟ (خ ١).
١١٥ - سؤال عن شأن رجل قال لزوجته: (الله يجعلها مثل أمي) قاصدًا بذلك الطلاق (خ ١).
١١٦ - بحث يتعلق بقوله تعالى: ﴿وَالْمُطَلَّقَاتُ يَتَرَبَّصْنَ بِأَنْفُسِهِنَّ﴾ (خ ١).
١١٧ - جواب سؤال في مسألة فسخ الصغيرة إذا زوجها غير أبيها ثم بلغت هل لها الفسخ؟ (خ ١).
١١٨ - استيفاء الاستدلال في بيان تحريم إسبال الثياب على الرجال (خ ٦).
١١٩ - سؤال وجواب عن سدل الثياب (خ ١).
١٢٠ - إيقاظ ذوي الألباب من سنة الغفلة عن أحكام الخضاب (خ ٢).
١٢١ - نهاية التحرير في المحرم من لبس الحرير.
المجلد السابع (١٢٢ - ١٥٣)
١٢٢ - بحث فيما أسقط المشتري كل خيار في السلعة التي اشتراها هل يصح أو لا؟ (خ ١).
١٢٣ - سؤال في حديث: "الناس شركاء في ثلاث" وجوابه (خ ١).
١٢٤ - بحث في بيع الوقف (خ ١).
١٢٥ - سؤال ورد من زبيد وجوابه في المزارعة (خ ١).
١٢٦ - الوفا بتحقيق حل بيع النِّسا (خ ٢).
١٢٧ - القول المجتبى في تحقيق ما يحرم من الربا (خ ١).
١٢٨ - حسن البِنا في مسائل تعم الربا (خ ١).
١٢٩ - التحيل لإسقاط الشفعة (خ ١).
١٣٠ - بحث في التحيل لإسقاط الشفعة (خ ١).
[ ١ / ٣٨ ]
١٣١ - سؤال في الغيل الذي استخرجه السيد علي مصطفى إلى الروضة (خ ١).
١٣٢ - جواب العلامة محمد بن إسماعيل الأمير على القاضي العلامة عبد الجبار فيما يستحسن من توظيف الخارجين لتعليم الصلاة إلى البوادي (خ ١).
١٣٣ - إقامة البرهان على جواز أخذ الأجرة على تلاوة القرآن (خ ٢).
١٣٤ - سؤال في أخذ الأجرة على الصلاة والأذان وغيرهما التي جعلها الواقفون (خ ٢).
١٣٥ - سؤال عما يقبضه عمَّال أوقاف صنعاء من أجرة (خ ١).
١٣٦ - رسالة الإدراك لضعف أدلة تحريم التنباك (خ ٢).
١٣٧ - المسائل المهمة فيما تعم به البلوى حكام الأمة (خ ٣).
١٣٨ - إزالة التهمة ببيان ما يجوز ويحرم من مخالطة الظلمة (خ ٣).
١٣٩ - القول المتين في قبول عطية السلاطين (خ ١).
١٤٠ - تنبيه ذوي الفطن على حسن السعي لإطفاء نار الفتنة (خ ١).
١٤١ - بحث حول مسألة من أعطى شيئًا وفرض عليه قبوله من غير مسألة، (خ ١).
١٤٢ - سؤالات وأجوبتها وهي:
١ - في اعتماد الشهادة أو الظن في إمضاء الأحكام.
٢ - في طلب الأحكام من المدعى ما يسمى كف الطلب ويمين صحاح الدعوى.
٣ - في تحليف المدعى عليه بعد إنكاره وإبطال يمينه بعد إتيان المدعي بالشهادة.
٤ - في تمليك الرجل بعض أولاده دون بعض، وتخصيص الذكور دون الإناث، وكذلك التشريك في كسب المال.
٥ - في العمل بالخط في الأموال إذا ثبت بالشهادة عليه (خ ١).
١٤٣ - بحث في العمل بالخط إذا حفَّته القرائن (خ ١).
[ ١ / ٣٩ ]
١٤٤ - بحث في الضرب على التهمة (خ ١).
١٤٥ - جواب سؤال عن سبب تأخير القصاص من القاتل إذا كان بعض ورثة القتيل صغيرًا (خ ١).
١٤٦ - بحث هل يقتل الجماعة بالواحد؟ (خ ١).
١٤٧ - رسالة في أحكام الكفار من أهل الكتاب والمعاهدين الحربيين هل تقبل شهادتهم أم لا؟ (خ ١).
١٤٨ - بحث في قتال الكفار (خ ١).
١٤٩ - سؤال: هل الكفار يملكون علينا ما غنموه من المسلمين؟ وهل حكم القرامطة وأشباههم حكم الكفار أم لا؟ والجواب عليه (خ ١).
١٥٠ - بحث حول الجزية هل هي من المشتبهات (خ ١).
١٥١ - بحث في حكم لعن المعين ويليه رد لبعض العلماء (خ ١).
١٥٢ - سؤال عن الحبس رهينة وجوابه (خ ١).
١٥٣ - سؤال عن ماهية دار الكفر (خ ١).
المجلد الثامن (١٥٤ - ١٧٨)
١٥٤ - سؤال عن الوقف على القرابة مع بيانهم (خ ١).
١٥٥ - بحث حول تأجير أرض الوقف المسلوبة المنافع (خ ١).
١٥٦ - سؤال في اغتصاب المال وجوابه (خ ١).
١٥٧ - مسألة رفع الالتباس عن تنازع الوصي والعباس (خ ١).
١٥٨ - مسألة عن رجل مات وخلف أمه وثلاثة أولاد وابن ابن (خ ٢).
١٥٩ - سؤال عن رجل مات وخلف ولدين أمهما مملوكة لمن الميراث؟ (خ ١).
١٦٠ - مسألة شريفة تتعلق بقوله تعالى: ﴿فَإِنْ كَانَ لَهُ إِخْوَةٌ فَلِأُمِّهِ السُّدُسُ﴾ (خ ١).
[ ١ / ٤٠ ]
١٦١ - المسائل التي سأل بها السيد العلامة الحسن بن محمد الأخفش السيد الفهَّامة فريد عصره العلامة محمد بن إسماعيل الأمير في آية الوصية وما يتعلق بها، والجواب للمولى العلامة حفظه الله (خ ١).
١٦٢ - إقناع الباحث بإقامة الأدلة بصحة الوصية للوارث (خ ٢).
١٦٣ - كلام على حديث: "لا وصية لوارث" وتحقيق ما دل عليه من نسخ الوصية (خ ١).
١٦٤ - السيف الباتر في يمين الصابر والشاكر (خ ٢).
١٦٥ - بحث حول أحاديث الستور ودلالتها (خ ١).
١٦٦ - مراسلة بين ابن الأمير ومحمد بن إسحاق (خ ١).
١٦٧ - مجموعة مساجلات شعرية في مدلول المذهب (خ ١).
١٦٨ - كيف يسمى اليسر يسرين والعسر واحد؟.
- فائدة: اختلف في تقرير الآيات الواردة في الحكم بين أهل الكتاب.
- نبذة تاريخية في عصره (خ ١).
١٦٩ - بحث فيمن تزوج بامرأة فوجدها حبلى.
سؤال وجواب عن سرقة حدثت في قرية.
- بحث بخط ابن الأمير في جامع رزين (خ ١).
١٧٠ - رسائل القضاة بني العنسي الناقمة على ابن الأمير وردّه عليهم (خ ١).
١٧١ - بحث حول الغناء والشطرنج (خ ١).
١٧٢ - تعريف ببعض العلوم المحظورة شرعًا (خ ١).
القسم الخامس: اللغة العربية (١٧٣ - ١٧٨)
١٧٣ - كتاب سمط الفرائد في نظم القواعد (خ ١).
[ ١ / ٤١ ]
١٧٤ - الصلة والعائد شرح نظم القواعد (خ ١).
١٧٥ - سؤال في إفادة تنكير المسند إليه ونحوه (خ ١).
١٧٦ - سؤال لم خالفت كلمة الاستعاذة التسمية في عدم تقديم الجار والمجرور على المتعلق (خ ١).
١٧٧ - جواب وسؤال للأمير عن قول ابن الوزير:
لمجد الدين في القاموس مجد وفخرٌ لا يوازيه موازي (خ ١)
١٧٨ - الرسالة الصادقة في الجملة الخبرية الكاذبة (خ ١).
- (ملحق) (١٧٩ - ١٩١)
١٧٩ - إحراق الكتب باليمن.
١٨٠ - المفاخرة بين العنب والنخل.
١٨١ - سؤال عن إيمان أبوي النبي - ﷺ - وجوابه.
١٨٢ - سؤال وجوابه في معنى قوله تعالى: ﴿وَلَا يَنْفَعُكُمْ نُصْحِي﴾.
١٨٣ - جواب سؤال عن صلاة المؤمنين حول الكعبة.
١٨٤ - جواب سؤال عن معنى قوله تعالى: ﴿إِنِّي أَعِظُكَ أَنْ تَكُونَ مِنَ الْجَاهِلِينَ (٤٦)﴾.
١٨٥ - بحث مفيد في الكلام على حديث ابن مسعود - ﵁ -: "من قرأ حرفًا من كتاب الله فله حسنة".
١٨٦ - بحث في صفة السجود.
١٨٧ - جواب سؤال في حكم الأحاديث الواردة في الحمام.
١٨٨ - سؤالان وجوابهما فيمن:
- وطئ صغيرة فهلكت.
[ ١ / ٤٢ ]