[٢٣] حديث عائشة ﵂: (إِنَّ أُمِّيَ افتُلِتَت نَفْسَهَا) (^٣) بالنصب، وروي بالرفع (^٤) أي: افتلتت: ماتت فجأة فلتة، كل أمر فعل على غير تمكث فقد افتلت،
_________________
(١) أخرجه برقم: ١٠٠١، والبخاري برقم: ١٤٦٧.
(٢) أخرجه برقم: ١٠٠٣، والبخاري برقم: ٢٦٢٠.
(٣) أخرجه برقم: ١٠٠٤، والبخاري برقم: ١٣٨٨.
(٤) (معنى النصب افتلتها الله نفسَها، معدى إلى مفعولين، كما تقول اختلسه الشيء واستلبه إياه، ثم بني الفعل لما لم يسم فاعله فتحول المفعول الأول مضمرا وبقي الثاني منصوبا، وتكون التاء الأخيرة ضمير الأم، أي: افتلتت هي نفسَها، وأما الرفع فيكون متعديا إلى مفعول واحد أقامه مقام الفاعل، وتكون التاء للنفس أي: أُخذت نفسُها فلتة) النهاية: ٣/ ٤٦٧.
[ ١٣٩ ]
فكان المعنى: افتلتها الله: أي: قبضها فجأة، يقال: افتلَتُّه كذا.