٣٣ - حدثنا سليمان أبو الربيع قال: حدثنا إسماعيل بن جعفر قال: حدثنا نافع بن مالك بن أبي عامر أبو سهيل عن أبيه عن أبي هريرة عن النبي - ﷺ - قال: «آية المنافق (٢) ثلاث: إذا حدث كذب، وإذا وعد أخلف، وإذا ائتمن خان».
_________________
(١) الظلم ثلاثة أنواع:
(٢) الشرك فلا أمن ولا هداية، وهو الظلم الأكبر.
(٣) ظلم النفس بالمعاصي كالزنا والخمر.
(٤) ظلم الناس. وهذان يضعفان الأمن ولا يسلبانه. * فمن سلم من الظلم فله الأمن الكامل والهداية الكاملة، ومن ظلم ظلمًا أصغر فله مطلق الأمن والهداية وهما ناقصان، فالكامل له الأمن الكامل والهداية التامة (الأمن المطلق) والناقص له أمن ناقص وهداية ناقصة (مطلق الأمن).
(٥) أي النفاق العملي، والقسم الآخر الاعتقادي (الكفري). وهو الذي عليه ابن أبي .. وهكذا إبطان الكفر أيا كان هو وإظهار الإيمان. * وسألت شيخنا عن ثلاث هل هي للحصر؟ قال: لا، من علامات المنافق، وقال أهل العلم يقولون العدد لا مفهوم له.
[ ١ / ٢١ ]
٣٤ - حدثنا قبيصة بن عقبة قال حدثنا سفيان عن الأعمش عن عبد الله بن مرة عن مسروق عن عبد الله بن عمرو أن النبي - ﷺ - قال: «أربع من كن فيه كان منافقًا خالصًا (١)، ومن كانت فيه خصلة منهن كانت فيه خصلة من النفاق حتى يدعها، إذا ائتمن خان، وإذا حدث كذب، وإذا عاهد غدر، وإذا خاصم فجر».
قال الحافظ: وأحسن الأجوبة ما ارتضاه القرطبي (٢).