١ - الإنصاف في الجمع بين الكشف والكشاف.
في تفسير القرآن الكريم أخذه من تفسير الثعلبي والزمخشري، ذكره ابن خلكان، والذهبي، وياقوت -وقال: في أربع مجلدات- والمنذري، والسبكي، وابن كثير.
٢ - الباهر في الفروق.
وهو في النحو، وذكره ياقوت.
٣ - البديع في النحو، أو البديع في شرح فصول ابن الدهان، أو: البديع في شرح مقدمة ابن الدهان.
قال ياقوت: نحو الأربعين كراسة، وقفني عليه فوجدته بديعًا كاسمه، سلك فيه مسلكًا غريبًا، وبوَّبه تبويبًا عجيبًا.
_________________
(١) وفيات الأعيان (٤/ ٧).
(٢) معجم الأدباء (٥/ ٤٩).
(٣) سير أعلام النبلاء (٢١/ ٤٨٨).
[ ١ / ١٤ ]
وباسمه الثاني ذكره السبكي.
وباسمه الثالث ذكره الذهبي.
وتوجد منه نسخة بدار الكتب المصرية تحت فن بلاغة رقم (٦١٥).
٤ - البنين والبنات والآباء والأمهات من رجال الحديث، ذكره حاجي خليفة في كشف الظون (٦/ ٢).
٥ - تجريد أسماء الصحابة.
ذكره الزركلي في الإعلام.
٦ - تهذيب فصول ابن الدهان.
ذكره ياقوت:
٧ - جامع الأصول في أحاديث الرسول.
وهو من أعظم ما صنفه ولو لم يصنف غيره لكان كافيًا لبيان فضله، قال عنه ياقوت:
جمع فيه بين البخاري ومسلم والموطأ وسنن أبي داود وسنن النسائي والترمذي، عَمِلَه على حروف المعجم، وشرح غريب الأحاديث ومعانيها وأحكامها ووصف رجالها ونبه على جميع ما يحتاج إليه منها.، أقطع قطعًا أنه لم يصنَّف مِثْلُه قط ولايُصَنَّف أهـ.
والكتاب مطبوع بحمد اللَّه ومتداول.
٨ - الجواهر واللآلي من إملاء المولى الوزير الجلالي.
ذكره حاجي خليفة.
٩ - جمع الفوائد من جامع الأصول ومجمع الزوائد.
توجد منه نسخة في دار الكتب تقع في مجلدين تحت (حديث م عربي ٥١) وعدد أوراقه ٧٨٨.
١٠ - ديوان رسائل.
ذكره ياقوت، والذهبي، وابن خلكان، وفي دار الكتب نسخة بعنوان
[ ١ / ١٥ ]
رسائل ابن الأثير تحت فمن (أدب ٢٠٤٠) وعدد أوراقه ١٧٦، ومعه نسخة أخرى.
١١ - رسائل في الحساب مجدولات.
ذكره ياقوت.
١٢ - الشافي شرح مسند الشافعي.
وهو كتابنا هذا، وقد ذكره كل من ترجم له:
الذهبي، وياقوت وقال: أبدع في تصنيفه، فذكر أحكامه ولغته ونحوه ومعانيه، نحو مائة كراسة.
وابن خلكان، والسبكي، وحاجي خليفة، وابن العماد وابن كثير، وغيرهم.
١٣ - الأذواء والذوات.
ذكره الذهبي في "السير" والسبكي في "الطبقات"، وياقوت، وقال: مجلد.
١٤ - شرح غريب الطوال.
ذكره السبكي في "الطبقات"، والذهبي في "السير" وذكره الزركلي باسم "منال الطالب في شرح طوال الغرائب" وقال: في مجلد جمع فيه من الأحاديث الطوال والأوساط ما أكثر ألفاظه غريب، وصنفه بعد إنتهائه من كتابه "النهاية" رأيت نسخة منه متقنة جدًّا بخط ابن أخيه حمد بن نصر اللَّه سنة ٦٠٦ في خزانة الرباط (١٨٢ أوقاف).
١٥ - شرح كلمات لغوية مرتبة على حروف المعجم.
توجد منه نسخة بدار الكتب تحت فن (لغة تيمور برقم ٢١).
١٦ - الفروق والأبنية.
ذكره الذهبي، والسبكي.
[ ١ / ١٦ ]
١٧ - كتاب صنعه الكتابة.
ذكره ابن العماد، وابن خلكان، وحاجي خليفة.
١٨ - المختار في مناقب الأخيار.
ذكره ياقوت وقال: أربع مجلدات، ومنه نسخة بليدن وأخرى باستانبول كما ذُكر في مقدمة كتاب النهاية.
١٩ - المرصع في اللغة:
ذكره حاجي خليفة، وفي "الإعلام" للزركلي وضع صورة من مخطوط المرصع وعلى ترة اللوحة قال: كتاب المرصع في الآباء والأمهات والأبناء والبنات والأذواء والذوات.
ونقل الزركلي أنه في مكتبة الأوقاف العامة ببغداد رقم ٥٦٦٠ أ. هـ.
فهل المرصع في اللغة والبنين والبنات ، والأذواء والذوات مما تقدم ذكره
كتاب واحد؟ يحتاج إلى تحقيق، ففي دار الكتب المصرية نسخة وتسميتها "المرصع في الآباء والأمهات والأبناء والبنات والأذواء والذوات في اللغة تحت فن (مخطوطات الزكية)، (١٨٨) وأيضًا في (لغة / تيمور)، (١٨٧).
٢٠ - المصطفى المختار في الأدعية والأذكار، ذكره الذهبي، وابن خلكان، والسبكي.
٢١ - النهاية في غريب الحديث.
وهو من أشهر ما صنف، وذكره المنذري، وياقوت، وابن خلكان وغيرهم.
٢٢ - نهاية الأثيرية في اللغات الحديثية، ذكره حاجي خليفة.