ذكر الكتاب في الكتب التي ترجمت لابن قُتَيْبَة بأسماء متقاربة، فبعضها ذكره باسم المسائل والجوابات (١)، وبعضها ذكره باسم المسائل والأجوبة (٢)، وبعضها ذكره باسم المسائل (٣). وقد ذكر ذلك ابن قُتَيْبَة في ثنايا المسألة ١٥٨ يقول: " وقد ذكرت هذا الحرف في هذا الكتاب، أعني كتاب المسائل". وأمَّا التسمية التي ذكرت على عنوان المخطوط فهي "كتاب المسائل في الحديث والتفسير". وأمَّا تسمية المطبوع فهي: "المسائل والأجوبة في الحديث واللغة".
وآثرنا أن نسميه: المسائل والأجوبة في الحديث والتفسير؛ لأنَّها تجمع بين التسميات كافة التي وردت في المخطوط والمطبوع والكتب، ولشهرة الكتاب بهذه التسمية.
والكتاب لابن قُتَيْبَة ما في ذلك أدنى ريب، للأسباب التالية:
١ - أشار بن قُتَيْبَة في ثنايا هذا الكتاب إِلَى كتبه التي ألفها وهي:
١ - كتاب تفسير خطأ أَبِي عبيد (٤).
٢ - كتاب المشكل في تفسير القرآن (٥).
_________________
(١) الفهرست ٨٦، وإنباه الرواة ٢/ ١٤٦، وبروكلمان ٢/ ٢٢٨.
(٢) وفيات الأعيان ٣/ ٢٣، وطبقات المفسرين ١/ ٢٤٦، وبغية الوعاة ٢/ ٦٤، أسماء الكتب ٢١٣.
(٣) فهرسة ابن خير ١٩٠، سير أعلام النبلاء ١٣/ ٢٩٧، الاقتضاب ٢/ ٢٠٥.
(٤) انظر المسألة: ٩.
(٥) انظر المسألة ٧٢.
[ ٧ ]
٣ - كتابّ القراءات (١).
٤ - كتاب غريب الحديث (٢).
٥ - كتاب غريب القرآن (٣).
٦ - كتاب مختلف الحديث (٤). وهذه الكتب كلها لابن قُتَيْبَة.
نقلت كتب اللغة كلام ابن قُتَيْبَة من المسائل والأجوبة وبعضها، صرح بذلك (٥) وبعضها لم يصرّح وإنّما اكتفى بقوله: "قَالَ القُتَيبي" (٦) مع العلم بأننا لم نجد هذا النصّ في كتابه غريب الحديث.
٣ - ذكر على صفحة عنوان المخطوط "كتاب المسائل في الحديث والتفسير لأبي مُحَمَّدُ، عبد الله بن مسلم بن قُتَيْبَة".
ذكر بعض المؤلفات التي ترجمت لابن قُتَيْبَة كتاب المسائل والأجوبة من بين كتب التي صنفها (٧). لكل ذلك نقطع بنسبة الكتاب إِلَى ابن قُتَيْبَة.
* * *
_________________
(١) انظر المسألة ٧٧.
(٢) انظر المسألة: ٢ و١٣٣.
(٣) انظر المسألة: ٢.
(٤) انظر المسألة ١٣٣.
(٥) انظر الاقتضاب ٢/ ٢٠٥ لابن السيد البطليوسي.
(٦) اللسان (فلل وشبك وفتا).
(٧) انظر الحاشية (١)، والحاشية (٢)، والحاشية (٣) ص ٧.
[ ٨ ]