كتاب: "نواهي الدواهي".
ذكر أبو عبد الرحمن بن عقيل الظاهري في كتابه: "ابن حزم خلال ألف عام" (١)، أن محمَّد إبراهيم الكنّاني كتب له برسالة يفيده فيها بأنَّ محمّد زاهد الكوثري يزعم أنَّ من "النواهي والدواهي" لابن العربيّ نسخة خطيَّة بإحدى مكتبات مصر.
قلنا: وقد خابرنا في هذا الموضوع الأستاذ محمّد الراوندي، فأفادنا بالكلام التالي: "في مرَّة فاتحتُ الأستاذ محمّد إبراهيم الكتّاني فيما يدَّعيه ابن عقيل الظّاهري، فقال: إن هذا الرَّجُل عريض الادِّعاءات، كثير المجازفة، لا يُعوَّل عليه في نقل، ولايُعتمَد في نقل خبر".
- "كتاب الاستيفاء"
ذكره المؤلِّف في أحكام القرآن: ٢/ ٧٥٥، مقرونا بالمحصول، مما يدُلّ على
_________________
(١) ٢/ ٨ (ط. دار الغرب الإِسلامي).
[ ١ / ١٠٩ ]
أنَّه في أصول الفقه، كما نسبه إليه صاحب "عدّة البروق" (١).
- "الإنصاف لتكملة كتاب الإشراف"
أحال عليه المؤلِّف في المسالك (٢) والظّاهر أنّه هو كتاب "الإنصاف في مسائل الخلاف" الّذي أورده محمَّد السليماني - في مقدمة "قانون التأويل" (٣)، ويحتمل أن يكون هذا الكتاب تتمة موضوعية لكتاب "الإشراف" للقاضي عبد الوهاب، أو تذييلا عليه.