١ - " المراسيل": وقد طُبع بالقاهرة سنة ١٣١٠ هـ.
٢ - "الردّ على القدريّة": كما ذكره السيوطي في "التدريب" (ص ٥٦)، والحافظ ابن حجر في "تهذيب التهذيب" باسم "الردّ على أهل القدر"، وذكر أنَّ راوي هذا الكتاب عنه أبو عبد الله محمد بن أحمد بن يعقوب المتوثي البصري (٢). وقال فؤاد سزكين (٣): ذَكَرَه ابن حجر في كتابه "الإِصابة".
٣ - "النَّاسخ والمنسوخ": ذكر ابن حجر أنَّ راوي هذا الكتاب عنه (٤)
_________________
(١) "تذكرة الحفاظ" (٢/ ٤٣).
(٢) انظر: "تهذيب التهذيب" (٤/ ١٧٠).
(٣) "تاريخ التراث العربي" (١/ ٢٣٨).
(٤) "تهذيب التهذيب" (٤/ ١٧٠).
[ ١ / ١٠٤ ]
أبو بكر أحمد بن سلمان النجاد، ونقل السيوطي عن هذا الكتاب (١)، وذكره إسماعيل البغدادي بعنوان "ناسخ القرآن ومنسوخه" (٢).
٤ - "مسائل الإِمام أحمد": وهي مرتَّبة على أبواب الفقه، يذكر فيها الإِمام أبو داود السؤال الموجَّه لأحمد وجوابه عليها، وهو كتاب جليل من الناحية الفقهية، ينقل لنا بدقة وأمانة آراء الإِمام أحمد بن حنبل. وقد طبع في القاهرة بتحقيق السيد رشيد رضا، وأعيد تصويره في بيروت مؤخَّرًا.
٥ - "كتاب الزُّهْد": توجد له نسخة بالقرويين بفاس وفي المكتبة الظاهرية بدمشق (٣). وقد طبع هذا الكتاب.
٦ - "رسالته في وصف كتاب "السنن"": وقد طبعت في القاهرة بتحقيق وتعليق العلَّامة محمد زاهد الكوثري سنة ١٣٦٩ هـ، وطبع مع "بذل المجهود في حلّ أبي داود" ١٣٩٣ هـ، وطبع بتحقيق وتعليق فضيلة الشيخ عبد الفتاح أبو غدّة - رحمه الله تعالى-، وفضيلة الدكتور محمد بن لطفي الصبّاغ أيضًا.
٧ - "إجاباته عن سؤالات أبي عبيد محمد بن علي بن عثمان الآجري". قال ابن كثير: ولأبي عبيد الآجري عنه أسئلة في الجرح والتعديل والتصحيح والتعليل، كتاب مفيد (٤). وذكرها فؤاد سزكين (٥) بعنوان: "سؤالات أجاب عنها أبو داود في معرفة الرجال وجرحهم وتعديلهم" (٦).
_________________
(١) "تحذير الخواص" (ص ١٩١)
(٢) "هدية العارفين" (١/ ٣٩٥).
(٣) "فهرس المخطوطات الظاهرية" للشيخ الألباني (ص ١٦١).
(٤) "مختصر علوم الحديث" لابن كثير (ص ٤١).
(٥) "تاريخ التراث العربي" (١/ ٢٦٢).
(٦) صدر الجزء الثالث بتحقيق محمد بن علي العمري من الجامعة الإِسلامية بالمدينة المنورة عام ١٣٩٩ هـ.
[ ١ / ١٠٥ ]
وذكر أنها موجودة في كوبرلي وباريس، وذكر أنَّ ابن حجر استخدم هذه الرسالة كثيرًا في "تهذيب التهذيب" (١). طُبع في الرياض بعام ١٤١٨ هـ.
٨ - "تسمية الإِخوة الذين روى عنهم الحديث": وهي رسالة في ثماني ورقات، محفوظة في المكتبة الظاهرية بدمشق، وهي من رواية السِّلفي، ومكتوبة بخطّ مغربي، كما ذكر ذلك الشيخ ناصر الدّين الألباني (٢).
وذكر الدكتور أكرم ضياء العمري هذه الرسالة بعنوان "تسمية الإخوة من أهل الأمصار"، وقال: وقد استفاد أبو داود في تصنيف رسالة "تسمية الإِخوة" ما قرأه في كتاب علي بن المديني بخطه، كما استفاد من طريقته في تنظيم المادة، فنجده يرتب الإخوة الذين روى عنهم الحديث على المدن، وقد اكتفى أبو داود بتجريد الأسماء، ولم يقتصر على ذكر الصحابة، بل ذكر من تلاهم أيضًا (٣).
وذكر الأستاذ العمري في تعليقه في الصفحة نفسها أنَّ الرسالة تقع في (٧) ورقات، وأنَّ الورقة ٢٤ سطرًا، وأنها مكتوبة بخطّ ناعم. وذكر فؤاد سزكين أنها مكتوبة في القرن السادس (٤). وقد طُبعَ هذا الكتاب.
٩ - "أسئلة لأحمد بن حنبل عن الرواة والثقات والضعفاء".
قال الشيخ ناصر الدّين الألباني: رُتّبت على أسماء بلادهم، ثقات مكة، وثقات المدينة وينتهي بضعفاء المدينة. وهي نسخة ناقصة من أولها وموجودة في الظاهرية (٥). وطُبع الكتاب باسم "مسائل أبي داود" سنة ١٣٥٣ هـ.
_________________
(١) "فهرس مخطوطات الظاهرية" (ص ١٦١).
(٢) "بحوث في تاريخ السُّنَة" للعمري (ص ٦٥).
(٣) "بحوث في تاريخ السنة" للعمري (ص ٧٣).
(٤) "تاريخ التراث العربي" (١/ ٢٣٨).
(٥) "فهرس مخطوطات الظاهرية" (ص ١٦١).
[ ١ / ١٠٦ ]
١٠ - "كتاب البعث والنشور": ذكره بروكلمان، وذكر أنه موجود في دمشق (١).
١١ - "المسائل التي حلف عليها الإمام أحمد": ذكره فؤاد سزكين وقال: إنه موجود في دمشق (٢).
١٢ - "دلائل النبوَّة" ذكره إسماعيل البغدادي (٣)، وابن حجر في "تهذيب التهذيب" (٤).
١٣ - "التفرُّد في السنن": ذكره إسماعيل البغدادي (٥).
١٤ - "فضائل الأنصار": ذكره ابن حجر في مقدمة كتابه "تهذيب التهذيب" (٦).
١٥ - "مسند مالك": ذكره ابن حجر في مقدمة "تهذيب التهذيب" (٧).
١٦ - "الدُّعاء": ذكره ابن حجر في مقدمة "تهذيب التهذيب" (٨).
١٧ - "ابتداء الوحي": ذكره ابن حجر في مقدمة "تهذيب التهذيب" (٩).
١٨ - "أخبار الخوارج": ذكره ابن حجر في مقدمة "تهذيب التهذيب" (١٠).
_________________
(١) طبع هذا الكتاب.
(٢) "تاريخ التراث العربي" (ص ٢٨٩).
(٣) "هدية العارفين" (١/ ٣٩٠).
(٤) "تهذيب التهذيب" (١/ ٦).
(٥) "هدية العارفين" (١/ ٣٩٠).
(٦) "تهذيب التهذيب" (١/ ٧).
(٧) المرجع السابق.
(٨) المرجع السابق (١/ ٦).
(٩) المرجع السابق.
(١٠) "تهذيب التهذيب" (١/ ٦).
[ ١ / ١٠٧ ]
١٩ - "أصحاب الشعبي": ورد في "سؤالات أبي عبيد الآجري لأبي داود".
٢٠ - "الكنى": ذكره ابن حجر في "الإِصابة" (١).
٢١ - "ما تفرَّد به أهل الأمصار": ذكره ابن تيمية في "رفع الملام" (٢)، والزركشي في "النكت" (٣).
٢٢ - ومِن أهم تصانيفه كتابه "السنن". ولذلك سأشبع الكلام فيه إن شاء الله تعالى.
* * *
_________________
(١) (٣/ ٤٣٧).
(٢) (ص ٢٤). وانظر "مجموعة الفتاوى" شيخ الإِسلام (٢٠/ ٢٤٢).
(٣) (١/ ٤٢).
[ ١ / ١٠٨ ]