فأما ما لا يفتقر إلى النية كالعادات من الأكل والشرب واللبس وغيرها، أو مثل رد الأمانات والمضمونات كالودائع والغصوب (^٥)، فلا يحتاج شيء من ذلك إلى نية.
_________________
(١) في م "مفون" وهو خطأ، وطاهر بن مفوز من أهل شاطبة. روي عن ابن عبد البر وكان أثبت الناس فيه، وسمع من الباجي وغيره، وعنى بالحديث حفظا وإتقانا. والبيتان المذكوران قد أوردهما ابن بشكوال عند ترجمته له في الصلة ١/ ٢٣٥ - ٢٣٦) ولد سنة ٤٢٧ وتوفى سنة ٤٨٤. والأبيات في العمدة ١/ ٢٢ وشرح السيوطي للنسائي ٧/ ٢٤٢.
(٢) في الصلة ون: "عدة".
(٣) في الصلة: "المشبهات".
(٤) ما بين القوسين ليس في ب. وفي أ أو مقبولة، وقد ضرب على الألف هكذا: (×).
(٥) في ن، و: "المغضوب" وهو تحريف
[ ١ / ٦٠ ]
فيخص هذا كله من عموم الأعمال المذكورة ها هنا.