١ - " بيان الفصل لما رجح فيه الإرسال على الوصل" (^٤).
٢ - "تقريب المنهج بترتيب المُدرج" (^٥).
٣ - "تقويم السناد بمدرج الإسناد" (^٦).
٤ - "الزهر المطلول في بيان الخبر المعلول" (^٧).
٥ - "شفاء الغلل في بيان العلل" (^٨).
٦ - "فريد النفع بمعرفة ما رجح فيه الوقف على الرفع" (^٩).
٧ - "تعريف أولي التقديس بمراتب الموصوفين بالتدليس" (^١٠).
٨ - "المقرب في بيان المضطرب" (^١١).
_________________
(١) "شذرات الذهب" (٧/ ٢٧٢).
(٢) مقدمة "تغليق التعليق" وللشيخ سعيد عبد الرحمن موسى القزقي (١/ ١٨٤). وقد طبع الكتاب بعنوان "العجاب في بيان الأسباب" تحقيق عبد الحكيم محمد الآنسي. ط: دار ابن الجوزي.
(٣) "شذرات الذهب" (٧/ ٢٧٢).
(٤) "نظم العقيان" (ص ٤٨)، "شذرات الذهب" (٧/ ٢٧٢).
(٥) "نظم العقيان" (ص ٤٧).
(٦) "نظم العقيان" (ص ٤٨).
(٧) "نظم العقيان" (ص ٤٧).
(٨) مقدمة "تغليق التعليق" (١/ ١٨٥).
(٩) "نظم العقيان" (ص ٤٨).
(١٠) الكتاب مطبوع بتحقيق: د. عبد الغفار سليمان البنداري والأستاذ محمد أحمد عبد العزيز.
(١١) "تغليق التعليق" (١/ ١٨٥).
[ ١ / ٤٤ ]
٩ - "نخبة أهل الفكر في مصلح أهل الأثر" [والكتاب مطبوع].
١٠ - "نزهة النظر" وهو شرح لنخبة أهل الفكر [والكتاب مطبوع].
١١ - "نزهة القلوب في معرفة المبدل والمقلوب"، ويسمى أيضًا: "جلاء القلوب في معرفة المقلوب" (^١).
١٢ - "النكت على ابن الصلاح"، وعلى النكت التي عملها شيخه العراقي عليه، لم تكمل، وهو في مجلد ضخم مسوَّدة، زيادة على نكت شيخه الزين العراقي، ومباحثه معه، وهو نحو حجم الأصل لو كمل. تبيض منه إلى المقلوب.
قال السخاوي: "وأخبرني ابن المسند عفيف الدين أنه عنده بخط شيخنا كاملًا، فاللَّه أعلم" (^٢) اهـ.
١٣ - "هدي الساري مقدمة فتح الباري" [والكتاب مطبوع].
١٤ - "فتح الباري شرح صحيح البخاري". وهو من أجلِّ كتب ابن حجر، وهو شرح مستفيض، به كثير من المسائل الفقهية، وذكر الروايا المختلفة التي روي بها الحديث، مع استطرادات نافعة في مسائل دينية عدة، وعني الشارح عناية كبرى بالشرح اللغوي للألفاظ، وإعراب الجمل، مع بيان وجوه هذا الإعراب، بما يعين على استنباط المعاني، وطريقته في الأحاديث المكررة أنه يشرح في كل موضع ما يتعلق بمقصد البخاري، يذكره فيه، ويحيل بباقي شرحه على المكان المشروح فيه [والكتاب مطبوع].
١٥ - "تغليق التعليق" على صحيح البخاري [والكتاب مطبوع].
١٦ - "التشويق إلى وصل المهم من التعليق"، وهو مختصر لكتاب: "تغليق التعليق بلا أسانيد" (^٣) [وهو من الكتب المفقودة].
١٧ - "التوفيق" وهو مختصر لكتاب "تغليق التعليق"، اقتصر فيه على ذكر
_________________
(١) "نظم العقيان" (ص ٤٨)، و"شذرات الذهب" (٧/ ٢٧٢).
(٢) "تغليق التعليق" (١/ ١٨٦).
(٣) "نظم العقيان" (ص ٤٦)، و"ذيل تذكرة الحفاظ" (ص ٣٣٢).
[ ١ / ٤٥ ]
الأحاديث التي لم تقع في الأصل إلا معلَّقة (^١) [وهو من الكتب المفقودة].
١٨ - "شرح الترمذي"، كتب منه قدر مجلدة مسوَّدة، وفتر عزمه عنه (^٢).
١٩ - "النكت على صحيح البخاري" [مخطوط] (^٣).
٢٠ - "نكت شرح مسلم" للنووي في المقدمة وغيرها. لم يكمل (^٤).
٢١ - "كتاب الأربعين العالية" لمسلم على البخاري (^٥).
٢٢ - "كتاب الأربعين المتباينة"، وتسمَّى: "الإمتاع بالأربعين المتباينة بشرط السماع" [مخطوط] (^٦).
٢٣ - "كتاب الأربعين المجتازة عن شيوخ الإجازة" (^٧).
٢٤ - "كتاب الأربعين المهذبة بالأحاديث الملقبة" (^٨).
٢٥ - "ضياء الأنام بعوالي شيخ الإسلام البلقيني" (^٩).
٢٦ - "إتحاف المهرة بأطراف العشرة"، كتاب يجمع: "الموطأ"، و"مسند الشافعي"، و"مسند أحمد"، و"جامع الدارمي"، و"صحيح ابن خزيمة"، و"منتقى ابن الجارود"، و"صحيح ابن حبان"، و"مستخرج أبي عوانة"، و"مستدرك الحاكم"، و"شرح معاني الآثار" للطحاوي، "وسنن الدارقطني"، وقد كمل هذا الكتاب في ستة مجلدات ضخمة، تجيء في ثمانية أسفار (^١٠).
٢٧ - "المطالب العالية في زوائد المسانيد الثمانية". وقد أفرده من كتاب "إتحاف المهرة في أطراف العشرة" (^١١).
٢٨ - "المسند المعتلي بأطراف المسند الحنبلي"؛ أفرده ابن حجر من
_________________
(١) "نظم العقيان" (ص ٤٦)، و"ذيل تذكرة الحفاظ" (ص ٣٣٢ - ٣٣٣).
(٢) "نظم العقيان" (ص ٤٧).
(٣) "تغليق التعليق" (١/ ١٨٩).
(٤) "تغليق التعليق" (١/ ١٨٩).
(٥) "نظم العقيان" (ص ٥٠).
(٦) "نظم العقيان" (ص ٥٠)، و"تغليق التعليق" (١/ ١٩٠).
(٧) "نظم العقيان" (ص ٥٠).
(٨) "نظم العقيان" (ص ٥٠).
(٩) "نظم العقبان" (ص ٥٠).
(١٠) "نظم العقيان" (ص ٤٦). وهو مطبوع بتحقيق: أبي عبد الرحمن عادل بن سعد، وأبي إسحاق السيد بن محمود بن إسماعيل ط: مكتبة الرشد - الرياض (١ - ١١) مجلد.
(١١) الكتاب مطبوع بتحقيق الشيخ: حبيب الرحمن الأعظمي مع فهارس الأحاديث.
[ ١ / ٤٦ ]
كتاب: "إتحاف المهرة بالأطراف العشرة"، ويقع في مجلدين (^١).
٢٩ - "الاستدراك على تخريج الإحياء" للعراقي. يقع في مجلد (^٢).
٣٠ - "تخريج أحاديث مختصر الكفاية" (^٣).
٣١ - "التلخيص الحبير" وهو كتاب لخَّص فيه تخريج الأحاديث التي تضمَّنها "شرح الوجيز" للرافعي، في أربعة أجزاء متوسطة. وقد طبع الكتاب مرَّات.
٣٢ - "الدراية في تخريج أحاديث الهداية"، وقد طبع الكتاب مرَّات.
٣٣ - "الكافي الشاف في تخريج أحاديث الكشاف"، وقد خرَّج فيه أحاديث الكشاف، وهو مطبوع بنهاية "تفسير الكشاف"، وبحوزتي صورة من المخطوط.
٣٤ - "معرفة الخصال المكفِّرة للذنوب المقدَّمة والمؤخرة"، وقد قمت باختصاره، وتخريج أحاديثه.
٣٥ - "توالي التأسيس بمعالي ابن إدريس"؛ [والكتاب مطبوع].
٣٦ - "كتاب زوائد الأدب المفرد" للبخاري على الستة (^٤).
٣٧ - "زوائد مسند الحارث بن أبي أسامة على الستة، ومسند أحمد" (^٥).
٣٨ - "زوائد مسند أحمد بن منيع" (^٦).
٣٩ - "القول المسدَّد في الذبِّ عن المسند"، ويسمَّى القصد الأحمد، [والكتاب مطبوع].
٤٠ - "كتاب الانتفاع بترتيب الدارقطني على الأنواع" (^٧).
٤١ - "كتاب ترتيب مسند الطيالسي" (^٨).
وغيرها
_________________
(١) "نظم العقيان" (ص ٤٦). وهو مطبوع بتحقيق د. زهير بن ناصر الناصر. ط: دار ابن كثير ودار الكلم الطيب. (١/ ١٠) مجلد.
(٢) "نظم العقيان" (ص ٥٠)، وشذرات الذهب (٧/ ٢٧٢).
(٣) "نظم العقيان" (ص ٤٩).
(٤) "نظم العقيان" (ص ٤٧).
(٥) "نظم العقيان" (ص ٤٩).
(٦) "نظم العقيان" (ص ٤٩).
(٧) "كشف الظنون" (١/ ١٧٥).
(٨) "نظم العقيان" (ص ٤٩).
[ ١ / ٤٧ ]