١ - اعتمدت على نسختين خطيَّتين في تحقيق الكتاب وتخريجه.
٢ - وصفت المخطوطتين وأثبتُّ صورًا عنهما.
٣ - لم أُشر في الحاشية إلى المخالفات الهيِّنة بين النيسختين الخطيتين.
مثل: (﵁) بدلًا عن (﵇) أو العكس.
مثل: (قال تعالى) بدلًا عن (قال ﷿) أو العكس.
مثل: (بسيطة مستقلة) بدلًا عن (مستقلة بسيطة) أو العكس.
مثل: (ونفخ فيه الروح) بدلًا عن (ونفخ الروح فيه).
مثل: زيادة (- ﷺ -) أو نقصانها.
مثل: زيادة (- ﷺ -) أو نقصانها.
وغير ذلك، حتى لا تطول الحاشية وأُثقل على القارئ.
٤ - اعتمدت على النسخة الثانية (ب) في عنوان الكتاب.
٥ - ضبطت الآيات القرآنية وبيَّنت مواضعها من السور.
٦ - ضبطت نصَّ الحديث بالرجوع إلى كتب الأمَّهات.
٧ - ضبطت الألفاظ الغريبة مع شرحها بالرجوع إلى كتب الغريب والمعاجم.
٨ - ضبطت أسماء الأماكن، وذلك بالرجوع إلى كتب البلدان.
٩ - ضبطت كتاب السبل كاملًا وللَّه الحمد والمنة.
١٠ - وضعت أمام كل حديث درجته من الصحة أو الضعف.
١١ - عزوت الأحاديث إلى مصادرها الأصلية التي ذكرها المؤلف.
كما ذكرتُ مصادر أخرى لم يوردها المؤلف.
١٢ - في حال عدم توفر المصدر المشار إليه من قِبل المؤلف، لكونه
[ ١ / ٧٠ ]
مفقودًا أو مخطوطًا يتعذر الحصول عليه، فقد أحلت على كتب الحفاظ المشهورين، الذين عزوا هذه الأحاديث في تصانيفهم لأصحابها، كالنووي، والزيلعي، وابن حجر، والشوكاني، وغيرهم.
١٣ - أشرت إلى رقم الجزء والصفحة والحديث، للكتب التي ذكرتها في الحاشية؛ فالرقمان اللذان يفصل بينهما خط مائل، الأول منهما للجزء، والثاني للصفحة من الطبعة التي اعتمدنا، والرقم الثالث للحديث. وأحيانًا أكتفي برقم الحديث فقط فتنبَّه. وفي حال عدم ذكر رقم الحديث، أذكر اسم الكتاب الذي يشرح الحديث وأشرت:
لصحيح مسلم بشرح النووي بعبارة: (بشرح النووي).
ولتحفة الأحوذي للمباركفوري بعبارة: (مع التحفة).
ولعارضة الأحوذي لابن العربي بعبارة: (مع العارضة).
ولعون المعبود شرح سنن أبي داود للآبادي بعبارة: (مع العون).
ولفيض القدير شرح الجامع الصغير للمُناوي بعبارة: (مع الفيض).
وللفتح الرباني لترتيب مسند الإمام أحمد مع مختصر شرحه بلوغ الأماني من أسرار الفتح الرباني، لأحمد عبد الرحمن البنا بعبارة: (الفتح الرباني).
ولمنحة المعبود في ترتيب مسند الطيالسي أبي داود بعبارة: (منحة المعبود).
وللإحسان في تقريب صحيح ابن حبان بكلمة: (الإحسان).
ولبدائع المنن في جمع وترتيب مسند الشافعي والسنن بعبارة: (بدائع المنن).
ولصحيح البخاري ضبط وترقيم. د. مصطفى ديب البغا بكلمة: (البغا).
وسلسلة الأحاديث الصحيحة وشيء من فقهها وفوائدها للألباني بكلمة: (الصحيحة).
وسلسلة الأحاديث الضعيفة والموضوعة وأثرها السيِّء في الأمة للألباني بكلمة: (الضعيفة).
١٤ - إذا عزوت الحديث إلى البيهقي مطلقًا، أعني أنه أخرجه في "السنن الكبرى"، وأما في غيرها فأبيِّنه.
١٥ - إذا عزوت إلى الترمذي، أو النَّسَائِي، أو أبي داود، أو ابن ماجه، أو
[ ١ / ٧١ ]
الدارقطني، أو الدارمي، أعني أنهم أخرجوه في سننهم، وأما في غيرها فأبيِّنه.
١٦ - أوردت الأحاديث التي أشار إليها المؤلف ولم يذكرها.
١٧ - وضعت رقمين لكل حديث من أحاديث الكتاب، (الأول): رقم أحاديث. و(الثاني): الرقم المتسلسل لأحاديث الكتاب.
١٨ - رقَّمت كتب، وأبواب، وفصول الكتاب، وجعلت ذلك بين معقوفتين هكذا [].
١٩ - عزوت تراجم الرجال إلى مصادرها التي ذُكرت فيها.
٢٠ - رجَّحت بين المسائل الفقهية التي لم يرجّح بينها المؤلف أحيانًا.
٢١ - أشرت إلى مواضع أقوال الفقهاء في كتبهم المعتمدة في المذهب عند الحاجة الماسَّة.
٢٢ - وضعت العناوين الضرورية للأحاديث وجعلتها ضمن مستطيل هكذا [].
وإذا كان الحديث ضعيفًا لم أضع له عنوانًا في الغالب.
٢٣ - قمت بتصويب الأخطاء النحوية والإملائية في الكتاب دون الإشارة إليها.
٢٤ - ترجمت لصاحب "سبل السلام".
٢٥ - ترجمت لصاحب "بلوغ المرام".
٢٦ - وضعت فهرسًا لأعلام الكتاب المترجم لهم.
٢٧ - وضعت فهرسًا لموضوعات الكتاب.
الله أسأل أن يرزقنا العلم والعمل في سبيله، وأن يجنبنا الزلل، وأن يلهمنا الرشد والسداد، وأن يجعل رائدنا الحق، وأن يتقبَّل منا ما كتبناه يوم العرض عليه بقَبول حسن.
كتبه
محمد صبحي بن حسن حلاق
أبو مصعب
صنعاء
٩/ شعبان/ ١٤١٠ هـ
٦ مارس - آذار/ ١٩٩٠ م
[ ١ / ٧٢ ]
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ