١٧٤٧ - حَدَّثَنا سُلَيْمانُ بْنُ دَاوُدَ المَهْريُّ، حَدَّثَنا ابن وَهْبٍ، أَخْبَرَني يُونُسُ، عَنِ ابن شِهابٍ، عَنْ سالِمٍ - يَعْني: ابن عَبْدِ اللهِ -، عَنْ أَبِيهِ قَالَ: سَمِعْتُ النَّبي - ﷺيُهِلُّ مُلَبِّدًا (١).
١٧٤٨ - حَدَّثَنا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ، حَدَّثَنا عَبْدُ الأَعْلَى، حَدَّثَنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحاقَ، عَنْ نافِعٍ، عَنِ ابن عُمَرَ أنَّ النَّبي - ﷺ - لَبَّدَ رَأْسَهُ بِالعَسَلِ (٢).
* * *
باب التلبيد في التلبية
[١٧٤٧] (سليمان بن داود المهري) بفتح الميم ([حدثنا ابن وهب، أخبرني يونس، عن ابن شهاب، عن سالم بن عبد الله] (٣) عن أبيه) عبد الله بن عمر﵄ - (قال: سمعت النبي يهل) أي يحرم (ملبدًا) بكسر الباء المشددة أي: وقد لبد شعر رأسه، أي: سرحه وجعل فيه شيئًا من صمغ ونحوه ليلة، قال: لئلا يتشعث في الإحرام، أو يقع منه القمل ونحوه، وقوله: سمعته يهل ملبدًا أي: سمعته يهل في حال كونه ملبدًا رأسه، وعن ابن عمر: أن النبي - ﷺ - لبد رأسه، أي: شعر رأسه.
[١٧٤٨] و([حدثنا عبيد الله بن عمر، حدثنا عبد الأعلى، حدثنا محمد بن إسحاق، عن نافع] (٤)، عن ابن عمر، أن النبي - ﷺ - لبد رأسه)
_________________
(١) رواه البخاري (٥٤٠)، ومسلم (١١٨٤).
(٢) رواه الحاكم ١/ ٤٥٠، والبيهقي ٥/ ٣٦. وضعفه الألباني في "ضعيف أبي داود" (٣٠٨).
(٣) ليست في (م).
(٤) من مطبوع "السنن".
[ ٨ / ٢٤٥ ]
أي: شعر رأسه (بالعسل) قال ابن الصلاح (١): يحتمل أنه بفتح المهملتين، ويحتمل أن يكون بكسر المعجمة وسكون المهملة، وهو ما يغسل به الرأس من خطمي أو غيره، قال الشيخ شهاب الدين بن حجر: ضبطناه في روايتنا بالمهملتين (٢). [وقال الصنعاني في "البيان" أن العرب تسمي صمغ العرفط عسلًا لحلاوته] (٣).
_________________
(١) في (م): الصباح، وفي "فتح الباري": عبد السلام.
(٢) "فتح الباري" ٣/ ٤٠٠.
(٣) ليست في (م).
[ ٨ / ٢٤٦ ]