٣٨١٩ - حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ مُوسَى البَلْخيُّ، حَدَّثَنَا إِبْراهِيمُ بْنُ عُيَيْنَةَ، عَنْ عَمْرِو ابْنِ مَنْصُورٍ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، عَنِ ابن عُمَرَ قالَ: أُتَيَّ النَّبِيُّ -ﷺ- بِجُبْنَةٍ في تَبُوكَ فَدَعَا بِسِكِّينٍ فَسَمَّى وَقَطَعَ (١).
* * *
باب في أكل الجبن
الأفصح تشديد النون.
[٣٨١٩] (حدثنا يحيى بن موسى البلخي) السختياني، شيخ البخاري (ثنا إبراهيم بن عيينة) الهلالي الكوفي، قال أبو حاتم: صدوق (٢).
(عن عمرو بن منصور) الهمداني، بسكون الميم، الكوفي، صدوق (عن الشعبي، عن ابن عمر) قال أبو حاتم الرازي: الشعبي لم يسمع من ابن عمر. وذكر غير واحد أنه سمع منه. وأخرج البخاري ومسلم في صحيحيهما حديث الشعبي عن ابن عمر، وفيه: قاعدت ابن عمر سنتين أو سنة ونصف (٣).
(أتي) بضم الهمزة وكسر التاء (النبي -ﷺ- بجبنة) الجبن المأكول، معروف، فيه ثلاث لغات، أجودها سكون الباء، والجبنة [أخص منه
_________________
(١) رواه البزار (٥٣٧١)، وابن حبان (٥٢٤١)، والطبراني في "الأوسط" (٧٠٨٤)، والبيهقي ١٠/ ٦، وحسن إسناده الألباني في "صحيح أبي داود" (٣٨١٩).
(٢) في "الجرح والتعديل" ٢/ ١١٨ - ١١٩ قال ابن أبي حاتم: سألت أبي عنه فقال: شيخ يأتي بمناكير.
(٣) البخاري (٧٢٦٧)، مسلم (١٩٤٤).
[ ١٥ / ٤٦٣ ]
(في) غزوة (تبوك)] (١) غير منصرف (فدعا بسكين فسمى) اللَّه تعالى (وقطع) منه، يوضحه ما رواه البيهقي عن ابن عباس أن رسول اللَّه -ﷺ- لما فتح مكة رأى جبنةً، فقال: "ما هذا؟ " فقالوا: هذا طعام يصنع بأرض المعجم. فقال النبي -ﷺ-: "ضعوا فيه السكين واذكروا اسم اللَّه وكلوا" (٢). وعن علي -﵁-: إذا أردت أن تأكل الجبن فضع الشفرة فيه واذكر اسم اللَّه -﷿- وكل (٣). وعن ابن مسعود: كلوا من الجبن ما صنعه المسلمون وأهل الكتاب (٤).
[قال البيهقي] (٥): وهذا التقييد لأن الجبن يعمل بإنفحة السخلة المذبوحة، فإذا كانت من ذبائح المجوس لم تحل (٦).
* * *
_________________
(١) ما بين المعقوفتين ساقط من (ل)، (م).
(٢) "سنن البيهقي" ١٠/ ٦ من طريق أبي داود الطيالسي في "المسند" ٤/ ٤٠٥ (٢٨٠٧).
(٣) رواه البيهقي ١٠/ ٦.
(٤) رواه البيهقي ١٠/ ٦.
(٥) ما بين المعقوفتين ساقط من (م).
(٦) "سنن البيهقي" ١٠/ ٦.
[ ١٥ / ٤٦٤ ]