حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا ابن علية وغندر ووكيع عن شعبة عن
الحكم عن إبراهيم عن الأسود عن عائشة قالت: " كان رسول الله ﷺ إذا
أراد أن يأكل وهو جنب توضأ " (١). هذا حديث خرجه الحافظ أبو بكر بن
خزيمة في صحيحه من حديث يونس عن الزهري عن عروة عن عائشة بلفظ:
" كان إذا أراد أن يطعم وهو جنب غسل يديه " (٢). وصححه أيضا أبو محمد
الفارسي، ولفظ ابن حبان في صحيحه: (٣) " إذا أراد أن ينام وهو جنب لم
ينم حتى يتوضأ، وإذا أراد أن يأكل غسل يديه وأكل ". ولما ذكر البيهقي (٤) أن
الليث وأنّه كرواية ابن وهب عن ابن شهاب عن أبي سلمة قالت عائشة: " إذا
أراد أن يأكل ويشرب غسل يديه ".- يعني: من قولها- قال: وقد قيل في هذا
الإسناد عن هذا. وحديث الأسود عن عائشة أصح، وقال أبو داود: رواه ابن
وهب عن يونس فجعل قصة الأكل قول عائشة مقصورا، ورواه صالح بن أبي
الأخصر عن الزهري كما قال ابن المبارك- يعني: عن يونس عن الزهري عن
أبي سلمة- إلا أنه قال: عن عروة أو عن أبي سلمة، ورواه الأوزاعي عن
يونس عن الزهري عن النبي، كما قال ابن المبارك، وفي كتاب العلل للخلال
عن أحمد قال عن قوله: أن يأكل قال أحمد بن القاسم: وسمعت أبا عبد الله
_________________
(١) حسن. رواه أبو د أود (ح/٢٢٤) والنسائي (١/ ١٣٨) والزفاف (٣٧).
(٢) صحيح. رواه أبو داود (ح/٢٢٣). قال أبو داود: ورواه ابن وهب عن يونس وجعل قصة الأكل قول عائشة مقصورا، ورواه صالح بن أبي الأخضر عن الزهري كما قال ابن المبارك إلا أنه قال. " عن عروة أو أبي سلمى " ورواه الأوزاعي عن يونس عن الزهري عن النبي ﷺ كما قال ابن المبارك. وابن ماجة (ح/٥٩١) ومعاني (١/ ١٢٨) وعبد الرزاق (١٠٨٥). وصححه أبو محمد الفاسي وآخرون منهم الشيخ الألباني.
(٣) رواه ابن حبان: (ح/٢٣١). وهو حديث عزيز جيد، فيه سنية غسل اليدين قبل الطعام فهو يغني عن الحديث المشهور الذي بلفظ: " بركة الطعام الوضوء قبله وبعده " وهو حديث ضعيف برقم " ١٦٨ ".
(٤) صحيح. رواه البيهقي في " الكبرى " (١/ ٢٠٣) والكنز (٢٧٤٣٥).
[ ٣ / ٧٤٩ ]
يقول: إذا أراد أن ينام فليتوضأ وضوءه للصلاة، على الحديث ثم ينام، فأمّا إذا
أراد أن يطعم فليغسل يديه ويمضمض وليطعم؛ لأنّ الأحاديث في الوضوء لمن
أراد النوم، قال: وبلغني أنّ شعبة ترك حديث الحاكم بآخره فلم يحدّث به
فيمن أراد أن يطعم؛ وذلك لأنه ليس بقوله غيره إنّما هو في النوم ولفظ
الدارقطني: " وإذا أراد أن يأكل غسل كفيه ثم أكل "، وفي لفظ: " غسل كفّيه
ومضمض فاه "، وفي لفظ النسائي (١): " وإذا أراد أن يأكل أو يشرب غسل
يديه ثم يأكل ويشرب ". حدثنا محمد بن عمر ثنا إسماعيل بن صبيح أنبأ أبو
أوس عن شرحبيل بن سعيد عن جابر بن عبد الله قال: سئل رسول الله ﷺ
عن الجنب هل/ينام أو يأكل أو يشرب؟ قال: " نعم، إذا توضأ وضوءه
للصلاة " ". هذا حديث خرجه، بن خزيمة في صحيحه، وفي الباب أحاديث
منها حديث عبد الله بن مالك الغافقي قال: " أكل النبي ﷺ يوما طعاما، ثم
قال: استر على حتى اغتسل، فقلت له أنت جنب! فأخبرت بذلك عمر بن
الخطاب فخرج إلى النبي ﷺ فقال: " انّ هذا يزعم أنك أكلت وأنت جنب،
قال: نعم، إذا توضأت أكلت وشربت، ولا أقرأ حتى اغتسل ". وفي لفظ: " ولا
أصل حتى أغتسل ". رواه الدارقطني (٢) عن ابن مخلد ثنا الصفار ثنا أبو الأسود
ثنا ابن لهيعة عن عبد الله بن سليمان عنه. وحديث بشير بن نهيك عن أبي
هريرة: " كان النبي إذا كان جنبا وأراد أن يأكل أو ينام توضأ ". ذكره أبو
القاسم في الأوسط (٣) وقال: لم يروه عن قتادة عن بشير إلا شعبة، وقال عن
شعبة إلا حجاج. تفرد به إبراهيم بن محمد القرفساني. وحديث عمار بن
ياسر مرفوعا: " رخص للجنب إذا أراد أن ينام أو يأكل أو يشرب أن يتوضأ
وضوءه للصلاة " (٤) . ذكره ابن أبي شيبة وقد تقدّم ذكره قال أبو بكر بن
_________________
(١) تقدم من أحاديث الباب انظر الحاشية رقم (٢) السابقة.
(٢) ضعيف. رواه الدارقطني (١/١١٩) والطبراني (١٩/٢٩٥) والمجمع (١/٢٧٤) وعزاه إليه في " الكبير " وفيه ابن لهيعة.
(٣) حسن. أورده الهيثمي في " مجمع الزوائد " وعزاه إلى الطبراني في " الأوسط " وفيه إسحاق بن إبراهيم القرفساني، وإسناده حسن.
(٤) تقدم. وأورده الهيثمي في " مجمع الزوائد " (١/٢٧٤) وعزاه إلى " الطبراني " وفيه يوسف بن خالد السمتي، قال فيه ابن معين: كذاب خبيث عدو الله.
[ ٣ / ٧٥٠ ]
المنذر: وممن قال هذا الحديث علي وابن عمر وعبد الله بن عمرو وروينا عن
ابن عمر قولا ثانيا وهو أنه يتوضأ وضوءه للصلاة إلا غسل القدمين. وقال
مجاهد والزهري: يغسل كفيه ويمضمض ثم يأكل. وقال مالك: يغسل يديه إذا
كان الأذى قد أصابهما. وقال أحمد وإسحاق: يغسل يديه وفاه. وقال
أصحاب الرأي: يغسل يديه ويمضمض ثم يأكل ولا يضره. وقال أبو بكر: إذا
أراد أن يطعم توضأ، فإن اقتصر على غسل فرجه ويمضمض كفاهُ زاد ابن أبي
شيبة وعائشة وأبو الضحى وشداد بن أوس وقال: إنه يصف الجنابة وابن سيرين
ومحمد بن علي والنخعي، وأما قول ابن المنذر عن مجاهد والزهري يغسل
كفيّه ويمضمض فلعله في رواية عنهما وإلا ففي المصنف بسند صحيح ثنا
وكيع عن سفيان عن زيد عن مجاهد في الجنب يأكل قال: يغسل يديه
وجمل حدثنا عيسى بن يونس عن الأوزاعي عن الزهري قال: الجنب إذا أراد
أن أكل غسل يديه. وأما سعيد بن المسيب فإنه قال: إن شاء الجنب نام قبل
أن يتوضأ. وقال إبراهيم في رواية مغيرة عنه: " يشرب الجنب قبل أن
يتوضأ " (١) .
_________________
(١) قوله: " قبل أن يتوضأ " كذا في " الأصل " وسقطت من " الثانية ".
[ ٣ / ٧٥١ ]