نَسَبَهُ لَهُ: الحَافِظُ الذَّهَبِيُّ، وَابْنُ العِمَادِ الحَنْبَلِيُّ، وَالجَلالُ السُّيُوطِيُّ، وَإِسْمَاعِيلُ بَاشَا البَغْدَادِيُّ، وَمُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمَانَ الرُّودَانِيُّ (^١).
قَالَ تِلْمِيذُهُ السَّمْعَانِيُّ: "وَأَمْلَى بِجَامِعِ أَصْبَهَانَ قَرِيبًا مِنْ ثَلَاثَةِ آلَافِ مَجْلِسٍ" (^٢).
وَقَالَ فِي مَوْطِنٍ آخَرَ: "أَمْلَى ثَلَاثَةَ آلَافٍ وَخَمْسَمِائَةِ مَجْلِسٍ، وَكَانَ يُمْلِي عَلَى البَدِيهَةِ" (^٣).
وَيُوجَدُ مَجْلِسٌ مِنْ أَمَالِي الإِمَامِ إِسْمَاعِيلَ بْنِ مُحَمَّدٍ بِرِوَايَةِ أَحْمَدِ بْنِ أَبِي طَاهِرٍ عَنْهُ ضِمْنَ مَجْمُوعٍ بِرَقْمِ (٢٥٢) فِي مَكْتَبَةِ كُوبريلي بتركيا.
وَمِنْهَا نُسْخَةٌ بِالْمَكْتَبَةِ الظَّاهِرِيَّةِ - مَكْتَبَةِ الأَسَدِ - بِسُورِيَا بِرَقْمِ: (مجامع: ٤١)، وَعَنْهَا نُسْخَةٌ بِمَكْتَبَةِ الجَامِعَةِ الإِسْلَامِيَّةِ بِالْمَدِينَةِ الْمُنَوَّرَةِ.
_________________
(١) = كلاهما للسيوطي، وطبقات المفسرين للداودي (١/ ١١٥)، كشف الظنون لحاجي خليفة (١/ ١٢٣)، وأبجد العلوم (ص: ٢٨٤).
(٢) سير أعلام النبلاء (٢٠/ ٨٤)، وتاريخ الإسلام (١١/ ٦٢٧)، شذرات الذهب (٤/ ١٠٦)، وطبقات الحفاظ (ص: ٤٦٤)، هدية العارفين (٢/ ١١٢)، صلة السلف بموصول الخلف (ص: ٣٨٧).
(٣) الأنساب للسمعاني (٢/ ١٢٠).
(٤) تذكرة الحفاظ للذهبي (٤/ ١٢٧٩)، وطبقات المفسرين للداودي (١/ ١١٥).
[ ١ / ٢٤١ ]
وَبِمَكْتَبَةِ مَرْكَزِ الْمَلِكِ فَيْصَلَ بِالرِّيَاضِ بِرَقْم: ١٩٦١ - ٣ - ف.