عبد الرحمن: هو ابن حميد بن عبد الرحمن بن عوف القرشي الزهري.
سمع: السائب بن يزيد، وسعيد بن المسيب.
وروى عنه: حاتم بن إسماعيل، وابن عيينة، ويحيى القطان، وصالح بن كيسان.
مات في آخر خلافة أبي جعفر (٢).
وعمر: هو ابن عبد العزيز بن مروان بن الحكم بن أبي العاص بن أمية، أبو حفص الأموي الخليفة المحمود في جميع الألسنة.
سمع: أبا بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام، والربيع بن سبرة.
وروى عنه: أبو بكر بن محمَّد بن عمرو بن حزم، والزهري، وأبو سلمة.
توفي بالشام سنة إحدى ومائة وكانت مدة خلافته سنتين وخمسة أشهر وخمس ليال (٣).
والسائب بن يزيد أبو يزيد الكندي، ويقال: الليثي، ويقال:
_________________
(١) "المسند" ص (٢٦).
(٢) انظر "التاريخ الكبير" (٥/ ترجمة ٨٨٤)، و"الجرح والتعديل" (٥/ ترجمة ١٠٥٩)، و"التهذيب" (١٧/ ترجمة ٣٨٠٣). ونقل ابن حبان في الثقات (ترجمة ٩٠٢٠) وغيره، وكذا المزي: أنه مات بالعراق في أول ولاية أبي جعفر سنة سبع وثلاثين ومائة.
(٣) انظر "التاريخ الكبير" (٦/ ترجمة ٢٠٧٩)، و"الجرح والتعديل" (٦/ ترجمة ٦٦٣)، والتهذيب" (٢١/ ترجمة ٤٢٧٧).
[ ١ / ٢٤٤ ]
الأزدي، ويقال: الهذلي، صحابي.
سمع: النبي - ﷺ -، وعثمان بن عفان، ورافع بن خديج، والعلاء بن الحضرمي، وحويطب بن عبد العزى.
وروى عنه: الزهري، وغيره. ويروى أنه حج به أحد أبويه مع النبي - ﷺ - في حجة الوداع وهو ابن سبع سنين أو عشر، ومات سنة إحدى وتسعين، وقيل: سنة سبع وتسعين (١).
والعلاء: هو ابن الحضرمي بن عبد الله، كان عامل النبي - ﷺ - على البحرين وبها مات في خلافة عمر -﵁ - سنة إحدى وعشرين (٢).
والحديث صحيح أخرجه مسلم (٣) عن يحيى بن يحيى عن سفيان.
واحتج الشافعي به على أنه إذا عزم المسافر على إقامة ثلاثة أيام فما دونها لا ينقطع به حكم السفر وله القصر؛ لأنه رخص للمسافر المكث ثلاثًا وكان يحرم على المهاجرين حينئذ الإقامة بمكة لما فيها من مساكنة الكفار، فأشعرت الرخصة في هذا القدر بأن حكم السفر لا ينقطع بالعزم عليه؛ وإنما ينقطع السفر إذا عزم (١/ ق ٤٤ - أ) على إقامة أربعة أيام ليس منها يوم الدخول ولا يوم الخروج هذا في حال الأمن، فأما إذا أقام على حرب: فقد روى عمران بن حصين أن النبي - ﷺ - أقام بمكة عام الفتح ثماني عشرة ليلة لا يصلي إلا ركعتين ويقول: "يا أهل البلد صلوا أربعًا فإنا سفرٌ" (٤) ووراء هذه الرواية روايات أخر، وجعل
_________________
(١) انظر "معرفة الصحابة" (٣/ ترجمة ١٢٦٥)، و"الإصابة" (٣/ ترجمة ٣٠٧٩).
(٢) انظر "معرفة الصحابة" (٤/ ترجمة ٢٢٩٠)، و"الإصابة" (/ ترجمة).
(٣) "صحيح مسلم" (١٣٥٢/ ٤٤٢).
(٤) رواه أبو داود (١٢٢٩)، والترمذي (٥٤٥)، وابن خزيمة (١٦٤٣) من طريق علي بن زيد بن جدعان، عن أبي نضرة، عنه. =
[ ١ / ٢٤٥ ]
الشافعي رواية عمران أولاها بالاتباع لسلامتها عن الاختلاف.