ومنها قول النبي - ﷺ - (يوشك أن يكون خير مال المسلم غنم يتبع بها شَعَف الجيال) (٩٦٩).
وقول أبي بكر لعمر ﵄ (وما عسيتهم أن يفعلوا بي) (٩٧٠).
وفي حديث آخر (وكان أبو بكر لا يكاد يلتفت في الصلاة، فالتفت فإذا هو بالنيي - ﷺ - وراءه) (٩٧١).
وقول أنس (فما جعل يشير بيده إلى ناحية من السماء إلا تفرجت) (٩٧٢).
وفي حديث جبير بن مطعم (فعلقت الأعراب يسألونه حتى اضطروه إلى سَمرة) (٩٧٣). وفي رواية (فطفقت الأعراب) (٩٧٤).
وقول عائشة ﵂ "لقد رأيتُنا مع رسول الله - ﷺ - وما لنا من طعام إلا
الأسودان) (٩٧٥).
وقول حذيفة ﵁ (لقد (٩٧٦) رأيتني أنا ورسول اللهﷺ - نتوضأ من اناء واحد) (٩٧٧).
قلت: "يوشك" مضارع "أوشك". وهو أحد أفعال المقاربة، ويقتضي اسمًا مرفوعًا وخبرًا منصوب المحل، لا يكون إلا فعلًا مضارعًا مقرونًا ب "أن" كقول
_________________
(١) ورد في ١/ ١٢و ٩/ ٦٦ من البخاري بنصب "خير" ورفع "غنم" وفي نسخة برفعهما وفي ٤/ ١٥٥ بنصب "خير" ورفع "غنم" وفي نسخة بنصبهما.
(٢) صحيح البخاري ٥/ ١٨٧.
(٣) من كلام سهل بن سعد في صحيح البخاري ٣/ ٢٢٦. وتقدم هذا الحديث والحديثان بعده في البحث المرقم ٢٤. وتكرار الثلاثة هنا لا وجه له. فلعل ذلك سهو من ابن مالك.
(٤) صحيح البخاري ٢/ ٣٩.
(٥) صحيح البخاري ٤/ ٢٧.
(٦) د: فطفقت الأعراب يسألونه.
(٧) لم أقف على هذا القول في صحيح البخاري. ولكنى وجدت في٨/ ١٢١ قول سعد (ورأيتُنا نغزو ومالنا طعام إلا ورق الحبله ). وفيه الإشكال الذي يقصده المؤلف.
(٨) لقد: ساقطة من ب.
(٩) لم اقف على هذا القول في صحيح البخاري. ولكنى وجدت في ١/ ٦٤ قول حذيفة (رأيتني أنا والنبيّ - ﷺ - نتماشى، فأتى سُباطة قرم ). وفيه الإشكال الذي يقصده المؤلف.
[ ٢٠١ ]
الشاعر (٩٧٨):
١٦٤ - إذا المرء لم يغش الكريهة أوشكت حبال الهوينى بالفتى أن تقطعا
[٢٢و] ولا أعلم تجرده من "أن" إلا في قول الشاعر) (٩٧٩):
٦٥؟ - يوشك من فرمن منيته في بعض غراته يوافقها
وفيما (٩٨٠) خرج أبو داود والترمذى وابن ماجة والدارمى عن المقدام (٩٨١) بن معدي كرب الكندي ﵁ أن رسولًا الله - ﷺ - قال (٩٨٢) (يوشك الرجل متكئًا
على أريكته يحدث بحديث من حديثي، فيقول: بيننا وبينكم (٩٨٣) كتاب الله، فما وجدنا فيه من حلال استحللناه، وما وجدنا فيه من حرام حرمناه) (٩٨٤).
وقد يسند إلى "أن" والفعل المضارع، فيسد ذلك مَسد اسمها وخبرها. وفي هذا الحديث شاهد على ذلك، ومثله قول الراجزْ (٩٨٥):
١٦٦ - يوشك أن تبلغ منتهى الأمل فالبر لازمْ برجاءٍ ووجل
_________________
(١) هو الكلحبة العرينى. الخصائص ٣/ ٥٣ ومعجم شواهد العربية١/ ٢٤٩.
(٢) هو أمية بن أبي الصلت، شعر. ص ٢٤٠ والكتاب ٣/ ١٦١ ومعجم شواهد العربية
(٣) من لفظة "وفيما" إلى غاية الحديث الأتى سقط من ب.
(٤) ج د: أبي المقد أم. تحريف.
(٥) قال: ساقط من ج.
(٦) أ: أو بينكم. تحريف.
(٧) الحديث في سنن الدارمي ١/ ١٤٠وابن ماجة ١/ ٦. ولفظه في سنن الترمذي ٤/ ١٤٥ (ألا هل عسَى رجل يبلغه الحديث عني وهرمتكىء على أريكته فيقول ). وفي سنن أبي داود ٢/ ١٥١ (أيحسب أحدكم متكئا على أريكته قد يظن )، وفي ٢/ ٥٠٥ (لا يوشك رجل شبعان على أريكته يقول ). ولا شاهد على روايتهما.
(٨) لم أقف على الرجز في كتاب.
[ ٢٠٢ ]