١ - أبو بكر بن خلف، الأنصاري القرطبي، القاضي أبو يحيى، ويعرف بالمواق، الفقيه المستبصر، من أهل قرطبة، وسكن مدينة فاس، كان حافظًا حافلًا في علم الفقه والخلاف فيه، ملازمًا للتدريس، توفي في آخر شوال، سنة تسع وتسعين وخمسمائة.
سمع من ابن قرقول (١).
٢ - أحمد بن سلمة بن أحمد بن يوسف، أبو جعفر، ابن الصيقل الأنصاري، اللورقي، كان معنيًّا بالحديث، توفي في المحرم سنة ثمان وخمسمائة. روى عن ابن قرقول (٢).
٣ - أحمد بن محمَّد بن أحمد، أبو العباس البكري، من أهل شريش، أوطن سلا وولي بها القضاء، ثم بمدينة مكناسة، وتوفي سنة إحدى عشرة وستمائة. روى عن ابن قرقول (٣).
٤ - أحمد بن محمَّد بن أحمد، أبو جعفر، ابن الأصلع، الأندلسي، العكي، من أهل لوشة، برع في العربية وتصدر لإقرائها، توفي أسيرًا في ذي الحجة، سنة أربع وعشرين وستمائة (٤). أجاز له ابن قرقول (٥).
٥ - الحسن بن أحمد بن يحيى بن عبد الله، أبو علي الأنصاري،
_________________
(١) "التكملة" ١/ ١٨٠ (٥٩٨)، "تاريخ الإِسلام" ٤٢/ ٤٢٣ (٥٥١)، "الوافي بالوفيات" ١٠/ ٢٣٠ (٤٧١٨).
(٢) "التكملة لكتاب الصلة" ١/ ٨٢ (٢٣٨)، "تاريخ الإِسلام" ٤٢/ ٣٣١ (٤١٢).
(٣) "التكملة" ١/ ٩٣ (٢٧٠).
(٤) "التكملة" ١/ ١٠٢ (٢٩١)، "السير" ٤٥/ ١٨٢ (٢٢٢)، "بغية الوعاة" ١/ ٣٦٠ (٦٩٩).
(٥) "التكملة" ١/ ١٠٢.
[ ١ / ٥١ ]
القرطبي، ونزل مالقة، كان حسن الخط، مشاركًا في القراءات والحديث والعربية، توفي بمالقة لثلاث بقين من رمضان سنة خمس وثمانين وخمسمائة.
سمع من ابن قرقول (١).
٦ - عبد العزيز بن علي بن عبد العزيز بن زيدان، أبو محمَّد وأبو بكر، السماتي، القرطبي، نزيل فاس، كان من أهل الفقه والحديث والنحو واللغة والأدب والتاريخ والحفظ لأسماء الرجال، توفي بفاس سحر ليلة الإثنين، الخامس لرجب، سنة أربع وعشرين وستمائة (٢). روى عن ابن قرقول (٣).
٧ - عبد الله بن أحمد بن جمهور بن سعيد بن يحيى بن جمهور، أبو محمَّد القيسي الإشبيلي، كان رجلًا صالحًا فاضلًا، بصيرًا باللغة والشروط، توفي في ربيع الآخر سنة اثنتين وتسعين وخمسمائة (٤).
نُقل عنه من خط أنه قال: أخذت عن ابن قرقول (٥).
٨ - عبد الله بن الحسن بن أحمد بن يحيى، أبو بكر الأنصاري، الأندلسي المالقي، الإِمام الحافظ المحدث البارع الحجة النحوي المحقق، المشهور بابن القرطبي، توفي سنة إحدى عشرة وستمائة (٦).
_________________
(١) "التكملة" ١/ ٢١٢ (٦٩٦)، "تاريخ الإِسلام" ٤١/ ٢١٣ (١٦٦).
(٢) "التكملة" ٣/ ٩٩ (٢٤٨)، "تاريخ الإِسلام" ٤٥/ ١٩٩ (٢٥٢)، "الوافي بالوفيات" ١٨/ ٥٣٠ (٥٣٥)، "بغية الوعاة" ٢/ ١٠١.
(٣) "التكملة" ٣/ ٩٩، "تاريخ الإِسلام" ٤٥/ ١٩٩، "سير أعلام النبلاء" ٢٠/ ٥٢٠.
(٤) "التكملة" ٢/ ٢٨١ (٨١٠)، "تاريخ الإِسلام" ٤٢/ ٩٣ (٧٢).
(٥) "التكملة" ٢/ ٢٨١.
(٦) "التكملة لوفيات النقلة" ١/ ٣٢٠ (٣٧٩)، "تاريخ الإِسلام" ٤٤/ ٧١ (٢٠)، "سير أعلام النبلاء" ٢٢/ ٦٩ (٥٠)، "بغية الوعاة" ٢/ ٣٧.
[ ١ / ٥٢ ]
كتب إليه ابن قرقول (١)، وحضر مجلسه بمالقة (٢).
٩ - عبد الله - ويقال: عبد السلام - بن - الشيخ القدوة - عمر بن علي بن - القدوة العارف - محمَّد بن حمويه، أبو محمَّد الجويني، الخراساني، ثم الدمشقي الصوفي، الشافعي، الإِمام الفاضل الكبير شيخ الشيوخ، تاج الدين، كان فاضلًا مؤرخًا، وكان ذا تواضع وعفة، توفي في صفر سنة اثنتين وأربعين وستمائة (٣).
روى عن ابن قرقول، قاله المقري التلمساني (٤).
١٠ - عتيق بن يحيى بن محمَّد بن سبيع، أبو بكر المذحجي الأندلسي، الإِمام القدوة، توفي في شوال سنة خمس وستمائة عن سبعين سنة (٥).
أخذ عن ابن قرقول (٦).
١١ - علي بن جابر بن فتح الأنصاري، أبو الحسن، من أهل غرناطة، قال ابن الأبار: يعرف بابن اللواتي. قال الأوسي: أراه تصحيفًا من اللواز.
توفي سنة تسع وستمائة.
أجاز له ابن قرقول، وحدث وروى عنه (٧).
_________________
(١) "التكملة" ٢/ ٢٨٦ - ٢٨٧.
(٢) "الإحاطة في أخبار غرناطة" ٣/ ٤٠٧.
(٣) "التكملة لوفيات النقلة" ٣/ ٦٣٧ (٣١٥٦)، "تاريخ الإِسلام" ٤٧/ ١٢٣ (١٠٢)، "سير أعلام النبلاء" ٢٣/ ٦٩ (٧٢)، "مرآة الجنان" ٤/ ١٠٥.
(٤) "نفح الطيب من غصن الأندلس الرطيب" ٣/ ٩٩.
(٥) "التكملة" (٢٣١٤)، "السفر الخامس من كتاب الذيل والتكملة" ١/ ١٣١ (٢٥٤)، "تاريخ الإِسلام" ٤٣/ ١٢٢ (١٣٩).
(٦) "تاريخ الإِسلام" ٤٣/ ١٢٣.
(٧) "التكملة" ٣/ ٢٢٥ (٥٦٥)، "السفر الخامس" ١/ ٢٠٢ (٣٩٥).
[ ١ / ٥٣ ]
١٢ - علي بن عتيق بن عيسى بن أحمد بن محمد بن عبد الله بن عيسى بن محمَّد بن عبد الله بن محمَّد بن مؤمن، أبو الحسن الأنصاري الخزرجي، من ولد عبادة بن الصامت، من أهل قرطبة، كان بصيرًا بالقراءات والحديث، يشارك في علم الطب ونظم الشعر، وصنف في الطب والأصول، توفي بفاس سنة ثمان وتسعين وخمسمائة (١).
روى عن ابن قرقول (٢).
١٣ - علي بن موسى بن علي بن موسى بن محمَّد بن خلف، وبقال: علي ابن موسى بن أبي القاسم بن علي، أبو الحسن، الأنصاري، السالمي، الأندلسي، الجياني، نزيل مدينة فاس، المعروف بابن النقرات، وصف بالزهد والصلاح والورع، توفي بعد سنة ثلاث وستين وخمسمائة (٣).
روى عن ابن قرقول (٤).
١٤ - عمر بن حسن بن علي بن محمد الجميل بن فرح بن خلف بن قومس بن مزلال بن ملال بن أحمد بن بدر بن دحية بن خليفة - قال الذهبي: هكذا ساق نسبه، وما أبعده من الصحة والاتصال، وكان يكتب لنفسه: ذو النسبتين بين دحية والحسين - الكلبي الداني ثم السبتي - كان يذكر أنه من ولد دحية الكلبي - أبو الفضل، ثم أبو الخطاب، الشيخ
_________________
(١) "التكملة" ٣/ ٢٢١، "تاريخ الإِسلام" ٤٢/ ٣٦٠ (٤٦٠)، "السفر الخامس" ١/ ٢٥٦ (٥٢٥).
(٢) "السفر الخامس" ١/ ٢٥٧.
(٣) "التكملة" ٣/ ٢١٩ (٥٤٨)، "تاريخ الإِسلام" ٤٢/ ١٣٩ (١٤٤)، "الوافي بالوفيات" ٢٢/ ٢٦٠ (١٨٥)، "غاية النهاية" ١/ ٥٨١.
(٤) "السفر الخامس من كتاب الذيل والتكملة لكتابي الموصول والصلة" ١/ ٤١٢.
[ ١ / ٥٤ ]
العلامة المحدث الرحال المتفنن، مسجد الدين، صاحب كتاب "المطرب من أشعار أهل المغرب"، توفي ليلة الثلاثاء رابع عشر ربيع الأول، سنة ثلاث وثلاثين وستمائة.
حدث عن ابن قرقول بـ "صحيح مسلم"، وقال: صحبته في سفره سنة أربع وستين وخمسمائة. وأجاز لي جميع رواياته (١).
١٥ - عمر بن عبد المجيد بن يحيى بن خلف بن موسى، أبو حفص وأبو علي، الأزدي، الأندلسي، الرندي، نزيل مالقة، كان عالمًا بالقراءات، متقدمًا في صناعة العربية، توفي في ربيع الآخر سنة ست عشرة وستمائة.
سمع أبا القاسم السهيلي ولازمه طويلًا، وابن قرقول (٢).
١٦ - محمَّد بن إبراهيم بن أحمد بن محمَّد بن المعتصم، أبو عبد الله اللخمي، من أهل إشبيلية، يعرف بالزبيدي.
سمع بمالقة من ابن قرقول (٣).
١٧ - محمَّد بن أحمد بن محمَّد بن عبد الله ابن اليتيم، أبو عبد الله الأندلسي الأنصاري، الأندرشي، يعرف بابن البلنسي، الإمام المحدث الجوال، كان مكثرًا رحالة، نسب إلى الاضطراب، ومع ذلك أنتابه الناس، ورحلوا إليه، توفي سنة إحدى وعشرين وستمائة.
_________________
(١) "المطرب من أشعار أهل المغرب" ص ٢٢. "التكملة لكتاب الصلة" ٣/ ١٦٤ (٤١٠)، "المعجم" ص ٣٠١، "وفيات الأعيان" ٣/ ٤٤٨، "تاريخ الإِسلام" ٤٦/ ١٥٧ (١٩١)، "سير أعلام النبلاء" ٢٢/ ٣٨٩ (٢٤٨).
(٢) "التكملة" ٣/ ١٥٧ (٣٩٧)، "السفر الخامس" ٢/ ٤٥٠ (٧٨٠)، "تاريخ الإِسلام" ٤٤/ ٣١٠ (٣٩٦)، "غاية النهاية" ١/ ٥٩٤، "الإحاطة في أخبار غرناطة" ٢/ ٣٢٧.
(٣) "التكملة" ٢/ ٩٥ (٢٥٥).
[ ١ / ٥٥ ]
سمع من ابن قرقول بمالقة (١).
١٨ - محمَّد بن القاسم بن عبد الرحمن بن عبد الكريم، أبو عبد الله التميمي الفاسي، صاحب كتاب "المستفاد"، رحل إلى المشرق فأقام خمسة عشر عامًا، ولقي نحوًا من مائة شيخ فأكثر من الرواية عنهم وأجاز له بعضهم، توفي آخر سنة ثلاث أو أول سنة أربع وستمائة (٢). روى عن ابن قرقول (٣).
١٩ - محمَّد بن عبد الله بن طاهر، أبو عبد الله القاضي الفاسي، الحسيني الشريف، كان معتنيًا بسماع الحديث، ذاكرًا لأسانيده ومتونه، توفي بإشبيلية، سنة ثمان وستمائة. أخذ عن ابن قرقول (٤).
٢٠ - محمَّد بن علي بن يوسف بن مطرف، أبو بكر الأموي، المالقي، ممن عمر وأسن، وهو من بيت نباهة، توفي في ربيع الآخر، سنة ست وثلاثين وستمائة. روى عن ابن قرقول (٥).
٢١ - مصعب بن محمَّد بن مسعود بن عبد الله، أبو ذر الخشني، الأندلسي الجياني، العلامة اللغوي النحوي إمام النحو، المعروف بابن أبي ركب، كان إمامًا مبرزًا في العربية وضروبها، أقرأها عامة حياته ورحل الناس إليه فيها،
_________________
(١) "التكملة" ٢/ ٦١٣، "المعجم" ص ٥٩، "تاريخ الإِسلام" ٤٥/ ٧٣ (٤٧)، "سير أعلام النبلاء" ٢٢/ ٢٥٠ (١٣٨).
(٢) "التكملة" ٢/ ١٦١ (٤١٦)، "تاريخ الإِسلام" ٤٣/ ١٢٩ (١٥٢)، "المقفى الكبير" ٦/ ٥٣٤ (٣٠٤٨).
(٣) "فهرس الفهارس" ٢/ ٦٨٦.
(٤) "التكملة" ٢/ ١٦٢ (٤١٨)، "تاريخ الإِسلام" ٤٣/ ٣٠٦ (٤١٢).
(٥) "التكملة" ٢/ ١٣٩ (٣٦٣)، "تاريخ الإِسلام" ٤٦/ ٣٠٤ (٤٣١).
[ ١ / ٥٦ ]
مات بفاس في شوال، سنة أربع وستمائة، عن سبعين سنة (١).
روى عن ابن قرقول، قاله السيوطي في "البغية" - وتحرفت فيه إلى: (قوقل) - وعبد القادر بن عمر البغدادي (٢).
٢٢ - يعيش بن علي بن يعيش بن مسعود بن القديم - وفي "البغية": بن محمَّد بن أبي السرايا محمَّد بن علي بن المفضل بن عبد الكريم بن محمَّد بن يحيى - أبو البقاء وأبو محمَّد وأبو الحسن، الشلبي الأندلسي، النحوي، موفق الدين، وكان يعرف بابن الصانع - بصاد مهملة ونون - كان من أهل المعرفة بالقراءات، والإكثار من الحديث مع الضبط والعدالة، توفي سنة أربع -وقيل: ست - وعشرين وستمائة (٣). أجاز له ابن قرقول (٤).
٢٣ - يوسف بن محمَّد بن عبد الله بن يحيى بن غالب، أبو الحجاج البلوي، المالقي الأندلسي، الإمام القدوة المجاب الدعوة، المعروف بابن الشيخ، تلا بالسبع وأقرأ وأفاد، توفي سنة أربع وستمائة في رمضان (٥).
سمع من ابن قرقول (٦)، وروى عنه مصنفاته، قاله ابن نقطة (٧).
_________________
(١) "التكملة" ٢/ ١٨٨، "تاريخ الإِسلام" ١٣/ ٤٦٣ (٢١٦)، "سير أعلام النبلاء" ٢١/ ٤٧٧ (٢٤١)، "مرآة الجنان" ٤/ ٥.
(٢) "بغية الوعاة" ٢/ ٢٨٨، "خزانة الأدب" ٦/ ٧٧.
(٣) "التكملة" ٤/ ٢٣٥ (٦٥٥)، "تاريخ الإِسلام" ٤٥/ ٢٧٢ (٢٨٢)، "غاية النهاية" ٢/ ٣٩١ (٣٩٠٤)، "بغية الوعاة" ٢/ ٣٥١ (٢١٦٥).
(٤) "التكملة" ٤/ ٢٣٥.
(٥) "التكملة لوفيات النقلة" ٢/ ١٤٧ (١٠٤٤)، "التكملة لكتاب الصلة" ٤/ ٢١٩ (٦١٥)، "تاريخ الإِسلام" ٤٣/ ١٦٧ (٢٢٢)، "سير أعلام النبلاء" ٢١/ ٤٧٩ (٢٤٣).
(٦) "التكملة" ٤/ ٢١٩، "تاريخ الإِسلام" ٤٣/ ١٦٧، "السير" ٢٠/ ٥٢٠، ٢١/ ٤٧٩.
(٧) "تكملة الإكمال" ٢/ ١٥٣.
[ ١ / ٥٧ ]