ثالثًا: مصادره في الحديث الشريف.
رابعا: مصادره في التاريخ والسّير.
خامسًا: مصادره في اللغة والبلاغة.
سادسًا: مصادره في النحو:
سابعًا: مصادره في الفقه وأصوله.
ثامنًا: مصادره في الأنساب.
تاسعًا: مصادره في الاستدراكات والتتبع.
أولًا مصادره في العقيدة، والفِرَق:
المقصد الأسنى في شرح معاني أسماء الله الحسنى لأبي حامد محمد بن محمد الغزالي الطوسي (ت ٥٠٥ هـ).
الملِل والنِحل، لأبي الفتح محمد بن عبد الكريم بن أبي بكر أحمد الشهرستاني (ت ٥٤٨ هـ).
عيون الحكمة لأبي علي الحسين بن عبدالله بن سينا (ت ٤٢٨ هـ).
ثانيًا مصادره في التفسير وأسباب النزول:
جامع البيان في تأويل القرآن، لمحمد بن جرير الطبري، (ت ٣١٠) (^١).
معاني القرآن وإعرابه، إبراهيم بن السري، أبو إسحاق الزجاج
_________________
(١) منها: ٦/ ٧، ١٦/ ١٦٥.
[ ٥٦ ]
(ت ٣١١ هـ) (^١).
الكشاف لجار الله محمود بن عمر الزمخشري (ت ٥٣٨) (^٢).