١. الاستذكار، للإمام: ابن عبد البر (ت: ٤٦٣ هـ). والشارح لم يصرح بأنه نقله عنه في الاستذكار، ولكنْ الكلام الذي ذكره كان موجودًا في الاستذكار فقط (^٤).
٢.التمهيد لما في الموطأ من المعاني والأسانيد، للإمام: ابن عبد البر (ت: ٤٦٣ هـ). وقد أكثر الشارحُ النقلَ عنه (^٥).
٣.الذخيرة، للإمام: القرافي (ت: ٦٨٤ هـ). والشارح نقل عنه أحيانًا بقوله: " وهكذا نقله القرافي في الذخيرة عنه " (^٦).
_________________
(١) كما في: (ص: ٧٧٤). وقد طبع بتحقيق الشيخ: كامل عويضة، دار الكتب العلمية، بيروت، الطبعة الأولى، سنة (١٤١٨ هـ)، وهو الذي اعتمدنا عليه.
(٢) وقد طبع بتحقيق: طلال يوسف، في دار احياء التراث العربي -بيروت، وهو الذي اعتمدنا عليه.
(٣) كما على سبيل المثال: (ص:٦٣٤).
(٤) انظر على سبيل المثال: (ص: ٢٤٥). وقد طبع بتحقيق: سالم محمد عطا، محمد علي معوض، دار الكتب العلمية - بيروت، الطبعة الأولى، سنة (١٤٢١ هـ)، وهو الذي اعتمدنا عليه.
(٥) كما في (ص:٢٧٥)، وقد طبع عدة طبعات، منها طبعة الشيخ: مصطفى بن أحمد العلوي وصاحبه، في وزارة عموم الأوقاف والشؤون الإسلامية - المغرب، سنة (١٣٨٧ هـ)، وهو الذي اعتمدنا عليه.
(٦) كما في (ص:٧٩٦)، وقد طبع بتحقيق جماعة في دار الغرب الإسلامي- بيروت، الطبعة الأولى، سنة (١٩٩٤ م)، وهو الذي اعتمدنا عليه.
[ ٩٣ ]
٤.المدونة، للإمام: مالك بن أنس (ت: ١٧٩ هـ) برواية الإمام سحنون عن ابن القاسم. وقد أكثر الشارحُ النقلَ عنه بقوله: " نص عليه مالك في المدونة " (^١).
٥.وهناك كتب ذكره الشارح ولكنْ لم أقف عليه، مثل: العتيبة، والشارح نقل عنه عدة مرات بقول: " وفي العتيبة". في الجواهر للمالكية (^٢).
***** ***** *****