١.مسند أبي داود الطيالسي، للإمام: أبي داود الطيالسي (ت: ٢٠٤ هـ). والشارح ينقل عنه كثيرًا، وصرّح به في عدة مواضع (^٧).
٢.مسند أبي يعلى، للإمام: أبي يعلى الموصلي (ت: ٣٠٧ هـ). وقد ذكره الشارح بقوله: " وفي رواية أبي يعلى " (^٨).
_________________
(١) وقد طبع الكتاب كثيرًا، منها طبعة الشيخ: كمال يوسف الحوت، في مكتبة الرشد - الرياض الطبعة: الأولى، ١٤٠٩، وهو الذي اعتمدنا عليه.
(٢) وقد طبع الكتاب بتحقيق الشيخ: حبيب الرحمن الأعظمي، المكتب الإسلامي-بيروت، الطبعة الثانية، سنة (١٤٠٣ هـ)، وهو الذي اعتمدنا عليه.
(٣) وله عدة طبعات، منها طبعة الشيخ: عبد المعطي أمين قلعجي، في دار الوفاء (المنصورة - القاهرة) الطبعة: الأولى، ١٤١٢ هـ - ١٩٩١ م، وهو الذي اعتمدنا عليه.
(٤) كما في: (ص:٢٧٦). وقد طبع بتحقيق الشيخ: عبد الرحمن عميرة، دار الجيل-بيروت، بدون تاريخ الطبع، وهو الذي اعتمدنا عليه.
(٥) كما في: (ص:٣١٢).
(٦) كما في: (ص:٨٢٦).
(٧) كما في: (ص:٢٧٢). وقد طبع الكتاب بتحقيق الدكتور: الدكتور محمد بن عبد المحسن التركي، في دار هجر-مصر، الطبعة الأولى، سنة (١٤١٩ هـ)، وهو الذي اعتمدنا عليه.
(٨) كما في (ص:٤١٩)، وقد طبع الكتاب طبعات كثيرة، منها طبعة الشيخ: حسين سليم أسد، في دار المأمون للتراث-دمشق، الطبعة الأولى، سنة (١٤٠٤ هـ)، وهو الذي اعتمدنا عليه.
[ ٨٠ ]
٣.مسند إسحاق بن راهويه، للإمام: إسحاق بن راهويه (ت: ٢٣٨ هـ). وقد ورد عند الشارح في موضع واحد بقوله: " وساقه إسحاق بن راهويه في مسنده " (^١).
٤.مسند الإمام أحمد، للإمام: أبي عبد الله أحمد بن حنبل (ت: ٢٤١ هـ) (^٢).
٥.مسند البزار، للإمام: أبي بكر أحمد بن عمرو المعروف بالبزار (ت: ٢٩٢ هـ). وقد صرّح في أكثر من موضع: بأنه رواه البزار في مسنده (^٣).
٦.مسند الحميدي، للإمام: أبي بكر الحميدي المكي (ت: ٢١٩ هـ). وقد نقل عنه الشارح، وصرح به في موضع بقوله: " وقد صرح الحميدي في مسنده " (^٤).
٧.مسند الشاميين، للإمام: الطبراني (ت: ٣٦٠ هـ). وقد ورد عند الشارح في موضع واحد بقوله: " روى حديثه الطبراني في معجمه الأوسط وكتاب مسند الشاميين " (^٥).
٨.مسند عبدالله بن وهب، للإمام: عبد الله بن وهب المصري (ت: ١٩٧ هـ). والشارح نقل عنه بقوله: " أخرجه عبدالله بن وهب في مسنده " (^٦).
٩.مسند مسدد، للإمام: مسدد بن مسرهد (ت: ٢٢٨) وقد ذكره الشارح بقوله: " وصله مسدد من مسنده الكبير" (^٧).
_________________
(١) كما في: (ص:٩٧٤). وقد طبع الكتاب بتحقيق الشيخ: د. عبد الغفور بن عبد الحق البلوشي، في مكتبة الإيمان - المدينة المنورة، الطبعة: الأولى، ١٤١٢ - ١٩٩١، وهو الذي اعتمدنا عليه.
(٢) وله طبعات كثيرة، منها طبعة الشيخ: شعيب الأرنؤوط وأصحابه، مؤسسة الرسالة، الطبعة الأولى، سنة (١٤٢١ هـ)، وهو الذي اعتمدنا عليه.
(٣) كما في (ص:٤٣٩)، وقد طبع الكتاب بتحقيق الشيخ: محفوظ الرحمن زين الله وأصحابه، في مكتبة العلوم والحكم-المدينة المنورة، الطبعة الأولى، (بدأت ١٩٨٨ م، وانتهت ٢٠٠٩ م)، وهو الذي اعتمدنا عليه.
(٤) كما في: (ص:٥٩٨). وقد طبع الكتاب بتحقيق الشيخ: حسن سليم أسد الدَّارَانيّ، في دار السقا-دمشق، الطبعة الأولى، سنة (١٩٩٦ م)، وهو الذي اعتمدنا عليه.
(٥) كما في: (ص:٢٤١). وقد طبع الكتاب بتحقيق الشيخ: حمدي السلفي، في مؤسسة الرسالة-بيروت، الطبعة الأولى، سنة (١٤٠٥ هـ)، وهو الذي اعتمدنا عليه.
(٦) كما في: (ص:٨٨٢). وقد طبع الكتاب بتحقيق الأستاذ: محيي الدين البكاري، في دار التوحيد لإحياء التراث-مصر، الطبعة الأولى (١٤٢٨ هـ).
(٧) كما في: (ص:٨٨١). ولم أقف عليه، وأشرت إلى راوياته في" اتحاف الخيرة "للبوصيرى، و"المطالب العالية" لابن حجر.
[ ٨١ ]