٩٠ - أمَّا الضَّعِيْفُ فَهْوَ مَا لَمْ يَبْلُغِ مَرْتَبَةَ الحُسْنِ، وإنْ بَسْطٌ بُغِي:
_________________
(١) قَصَدَ النَّسائي وإنما قال: «النسئي»؛ لضرورة الوزن.
(٢) في نسخة أوب وج من متن الألفية: «الجفلا»، والصواب ما أثبتناه، ينظر: اللسان (١١ / ١١٤) (جفل) .
(٣) هذا البيت ساقط من نسخة ج من متن الألفية.
(٤) في ع وف: «الحكم»، وما أثبتناه من جميع النسخ الخطية لمتن الألفية.
(٥) في ع وف: «إن يطلقه»، وما أثبتناه من النسخ الخطية ونسخ متن الألفية جميعها.
[ ١٠٠ ]
٩١ - فَفَاقِدٌ شَرْطَ قَبُوْلٍ قِسْمُ وَاثْنَيْنِ قِسْمٌ غَيْرُهُ، وَضَمُّوْا
٩٢ - سِوَاهُما فَثَالِثٌ، وَهَكَذَا وَعُدْ لِشَرْطٍ غَيْرَ مَبْدُوٍّ فَذَا
٩٣ - قِسْمٌ سِوَاهَا ثُمَّ زِدْ غَيْرَ الَّذِي قَدَّمْتُهُ ثُمَّ عَلى ذَا فَاحْتَذِي
٩٤ - وَعَدَّهُ (البُسْتِيُّ) فِيما أوْعَى لِتِسْعَةٍ وَأرْبَعِيْنَ نَوْعَا (١)