المقطوع:

-[قال الحافظ: (أو إلى التابعي، وهو من لقى الصحابي كذلك والثالث: المقطوع، ومن دون التابعي فيه مثلُهُ).]-

المقطوع هو: (ما أضيف إلى التابعي فمن بعده).

قال المناوي في "اليواقيت والدرر" (٢/ ٢٢٤): (المقطوع وهو: ما ينتهي إلى التابعي قولا وفعلا ومن دون التابعي كذلك من أتباع التابعين فمن بعدهم فيه - أي التسمية - مثله - أي (مثل) ما ينتهي إلى التابعي).

- وإقرار التابعي فمن دونه ليس بحجة.