١- إبراهيم بن محمد بن أبي يحيى، واسمه سمعان الأسلمي مولاهم، أبو إسحاق المدني ت ١٨٤؟، ذكره أبو زرعة في أسماء الضعفاء١.
٢- إبراهيم بن مسلم العبدي، أبو إسحاق الكوفي المعروف بالهجري قال عنه: (ضعيف) ٢.
٣- (خت ق) إبراهيم بن إسماعيل بن مجمع بن يزيد، وقيل ابن زيد بن مجمع الأنصاري، أبو إسحاق المدني. نقل ابن أبي حاتم عن أبي زرعة أنه قال عنه: (لا يسوي حديثه)، وسكت ثم قال بعد ذلك - أي أبو زرعة -: (لا يسوي حديثه فلسين) ٣، وذكره أبو زرعة أيضا في أسماء الضعفاء٤.
٤-إسحاق بن إبراهيم بن سعيد الصواف المدني، وقيل المزني مولى مزينة، قال عنه: (منكر الحديث ليس بقوي) ٥.
٥- إسماعيل بن زياد، ويقال ابن أبي زياد، السكوني قاضي الموصل، قال البرذعي: وسمعته - أي أبو زرعة - يقول: (إسماعيل بن أبي زياد يروي أحاديث مفتعلة)، قلت: - أي البرذعي - من أين هو؟ قال: (كوفي حدث عن إسرائيل، عن أبي إسحاق، عن
_________________
(١) ١ انظر كتاب الضعفاء لأبي زرعة حرف - أ- وقال عنه: (ليس بشيء) . انظر الجرح والتعديل ج ١/ق١/١٢٧، وكذا في تهذيب التهذيب ج ١/١٦٠، وقال الذهبي في ميزان الاعتدال ج ١/٦١: (ما خرج له ابن ماجة سوى الحديث الماضي من مات مريضا مات شهيدا) . انظر سنن ابن ماجة ج ١/٥١٦. ملاحظة: إذا ذكر أحد الرواة في أسماء الضعفاء لأبي زرعة فأذكر الحرف الذي ذكر فيه ذلك الراوي أما إذا ذكره في الأجوبة - أي أجوبة أبي زرعة على أسئلة البرذعي - فأشير إلى رقم الورقة لأن الكتاب المخطوط يحتوي على كتاب الضعفاء لأبي زرعة مع أجوبته على أسئلة البرذعي. ٢ انظر تهذيب التهذيب ج ١/١٦٥. ٣ انظر الجرح والتعديل ج ١/ق١/٨٤ وفي تهذيب التهذيب ج١/١٠٥، وقال أبو زرعة: سمعت أبا نعيم - أي الفضل بن دكين - يقول: (لا يسوى حديثه فلسين) . ٤ انظر كتاب الضعفاء لأبي زرعة حرف- أ-. ٥ انظر الجرح والتعديل ج ١/ق١/٢٠٦، وتهذيب التهذيب ج ١/١٠٥، وأسماء الضعفاء لابن الجوزي. واكتفى الذهبي في ميزان الاعتدال ج ١/١٧٦ بقوله (منكر الحديث) .
[ 47 - 48 / ٢٩ ]
الحارث، عن علي في (الكرفس بقلة الأنبياء) ١.
٦- (بخ ق) إسماعيل بن سلمان بن أبي المغيرة الأزرق التميمي الكوفي قال عنه: (واهي الحديث، ضعيف الحديث) ٢.
٧- إسماعيل بن محمد بن يحيى الطلحي الكوفي ت ٢٣٢؟ أو ٢٣٣؟ قال البرذعي: (وانتهى أبو زرعة في كتاب الفوائد إلى حديث إسماعيل بن محمد الطلحي، عن داود بن عطاء٣، عن صالح بن كيسان٤، عن سعيد بن المسيب٥، عن أبي بن كعب٦، عن النبي ﷺ: "أول من يصافح الحق عمر"٧، فلم أره،
_________________
(١) (ع) الحارث بن عبد الأعور. الهمذاني، الخارفي، أبو زهير الكوفي ت ٦٥؟ قال عنه أبو زرعة: (لا يحتج بحديثه) انظر الجرح والتعديل ج ١/ق٢/٧٩، وتهذيب التهذيب ج٢/١٤٦. والحديث بهذا اللفظ لم أقف عليه إلا أن السيوطي ذكر في اللآلئ المصنوعة ج ٢/٢٢٣ كتاب الأطعمة، وابن عراق في تنزيه الشريعة ج ٢/٢٦٣ عن الحسن بن علي أن النبي ﷺ قال له: "يا بني كل الكرفس فإنها بقلة الأنبياء". ٢ انظر الجرح والتعديل ج ١/ق١/١٧٦، وتهذيب التهذيب ج ١/٣٠٣- ٣٠٤ ونقل البرذعي في الأجوبة عن أبي زرعة تضعيفه لإسماعيل. انظر كتاب الضعفاء لأبي زرعة مع أجوبته على أسئلة البرذعي ورقة (١١- ب-) . (ق) داود بن عطاء المزني مولاهم، ويقال مولى الزبير أبو سليمان المديني قال عنه أبو زرعة: (منكر الحديث) انظر الجرح والتعديل ج١/ق٢/٤٢١، وتهذيب التهذيب ج١/١٩٤. (ع) صالح بن كيسان المدني أبو محمد ويقال أبو الحارث قال ابن حبان: (كان من فقهاء المدينة والجامعين للحديث والفقه من ذوي الهيئة والمروءة) توفي بعد ١٤٠؟ انظر تهذيب التهذيب ج ٤/٣٩٩- ٤٠٠. (ع) سعيد بن المسيب، أبو محمد المخزومي الإمام أجل التابعين كان واسع العلم وافر الحرمة متين الديانة، قوالا بالحق فقيه النفس توفى سنة ٩٤؟. انظر تذكرة الحفاظ ج ١/٥٤- ٥٦. (ع) أبي بن كعب بن قيس بن عبيد بن زيد بن معاوية بن عمرو أبو المنذر المدني سيد القراء كان من أصحاب القضاء من الصحابة، شهد بدرا والمشاهد كلها، وكان عمر يسميه سيد المسلمين. انظر تهذيب التهذيب ج ١/١٨٧- ١٨٨، والإصابة ج ١/٢٧- ٢٨. ٧ رواه ابن ماجة في سننه ج ١/٣٩ قال: ثنا إسماعيل بن محمد الطلحي، أنبأنا داود بن عطاء المديني، عن صالح بن كيسان، عب ابن شهاب، عن سعيد بن المسيب، عن أبي بن كعب، قال: قال رسول الله ﷺ: "أول من يصافحه الحق عمر، وأول من يأخذ بيده فيدخله الجنة"، قال ابن كثير في جامع المسانيد: هذا حديث منكر جدا، وما هو أبعد من أن يكون موضوعا. كذا في حاشيته على سنن ابن ماجة ج ١/٣٩. ورواه الحاكم في المستدرك ج ٣/٨٤ من طريق يحيى بن سعيد عن سعيد بن المسيب، عن أبي..وزاد في أوله "أول من يعانقه الحق يوم القيامة"، ولم يذكر "وأول من يسلم عليه". وقال عنه الذهبي في تلخيص المستدرك ج ٣/٨٤: (موضوع في إسناده كذاب) وذكر في الميزان ج ٢/١٢ في ترجمة داود بن عطاء أن الحديث ذكره ابن أبي عاصم في كتاب السنة بنفس سند ابن ماجة واللفظ دون ذكر "وأول من يسلم عليه"، وقال عنه: هذا منكر جدا.
[ 47 - 48 / ٣٠ ]
وقال: (حديث منكر)، وأمرنا لأن نضرب عليه، ثم قرأه عليّ في كتاب الفضائل بعد أن ألححت عليه) ١.
٨- بشار بن كدام، السلمي، الكوفي، قال البرذعي: (قلت لأبي زرعة: بشار بن كدام؟ قال: ضعيف الحديث، حدث عن محمد بن زيد٢، عن ابن عمر٣، عن النبي ﷺ: "الحلف حنث أو ندم"٤، ورواه عاصم بن محمد بن زيد٥ عن أبيه، قال: (كان عمر يقول: (اليمين مأثمة) ٦، حدثناه أحمد بن يونس، وجماعة٧.
٩- بشر بن منصور الحناط عن أبي زيد، عن المغيرة، عن ابن عباس بحديث "أبى الله أن يقبل عمل صاحب بدعة..) الحديث، قال عنه: (لا أعرفه ولا أعرف أبا زيد) ٨.
١٠- بشر بن نمير القشيري البصري روى عن مكحول والقاسم بن عبد الرحمن، وروى عنه نسخة كبيرة ساقطة، توفي ما بين (١٤٠- ١٥٠؟)، قال البرذعي: وقلت: (حديث صفوان
_________________
(١) ١ انظر كتاب الضعفاء لأبي زرعة مع أجوبته على أسئلة البرذعي ورقة (٢٩- ب-) . (ع) محمد بن زيد بن عبد الله بن عمر الخطاب، القرشي، العدوي روى عن جده وسعيد بن زيد بن عمرو وغيرهما. وثقه أبو زرعة وأبو حاتم وقال: يحتج به. انظر تهذيب التهذيب ج ٩/١٧٢. (ع) عبد الله عمر بن الخطاب بن نفيل، القرشي، العدوي، أبو عبد الرحمن المكي، أسلم قديما وهو صغير وهاجر مع أبيه واستصغر في أحد ثم شهد الخندق وبيعة الرضوان والمشاهد بعدها ت ٧٣ أو ٧٤؟. انظر تهذيب التهذيب ج ٥/٣٢٨- ٣٣٠، الإصابة ج ٤/١٨١- ١٨٨. ٤ رواه ابن ماجة في سننه ج ١/٦٨٠ من طرق بشار بن كدام، ورواه الحاكم في المستدرك ج ٤/٣٠٣ وقال: (قد كنت أحسب برهة من دهري بشار هذا أخو مسعر فلم أقف عليه، وهذا الكلام صحيح من قول ابن عمر) . ورواه الطبراني في لمعجم الصغير ج ٢/١١٢ ثم قال: لم يروه عن بشار إلا معاوية ولا نحفظ لبشار حديثا مسندا غير هذا. ورواه أبو يعلى، والعسكري فيما ذكره السخاوي في المقاصد الحسنة ص ١٩٣، وانظر كشف الخفاء ومزيل الإلباس ج ١/٣٦٥ن ورواه البخاري في التاريخ انظر الجامع الصغير ج ١/٠١٥١، وذكره الذهبي في ميزان الاعتدال في ترجمة بشار ج ١/٣١٠ بلفظ: (اليمين حنث أو ندم) وقال: أخرجه ابن أبي شيبة. (ع) عاصم بن محمد بن زيد بن عبد الله بن عمر الخطاب العمري المدني روى عن أبيه وإخوته، وغيرهم قال أحمد وابن معين وأبو داود (ثقة) وقال أبو زرعة: صدوق في الحديث. انظر تهذيب التهذيب ج ٥/٥٧. ٦ رواه الحاكم في المستدرك ج ٤/٣٠٤ من طريق عاصم بن محمد إلى ابن عمر ﵄ أنه قال: (إنما اليمين مأثمة أو مندمة) وانظر المقاصد الحسنة ص ١٩٣، وكشف الخفاء ومزيل الإلباس ج ١/٣٦٥. ٧ انظر كتاب الضعفاء لأبي زرعة مع أجوبته على أسئلة البرذعي ورقة (٤- ب-) وتقل المزي قول أبي زرعة فيه. انظر تهذيب التهذيب ج ١/٤٤٠، وكذلك الذهبي في ميزان الاعتدال ج ١/٣١٠. ٨ انظر الجرح والتعديل ج ١/ق١/٣٦٥، وتهذيب التهذيب ج ١/٤٦٠.
[ 47 - 48 / ٣١ ]
بن أمية١ "من دفِّي بكفّي"٢ حديث يحيى بن العلاء٣؟ فكلح وجهه وحرك رأسه وقال: (حدثنا به سلمة ابن شبيب) ٤، ولم يرد علي فيه جوابا كأنه أنكره؛ إذ هو رواية يحيى بن العلاء وبشر بن نمير. قال أبو عثمان - أي البرذعي -: (سمعت محمد بن سهل بن عسكر٥؛ كذاب رافضي، يضع الحديث، وبشر بن نمير أسوأ حالا منه) ٦.
١١- بشير بن ميمون الخراساني ثم الواسطي، أبو صيفي توفي ما بين (١٨٠- ١٩٠؟) قال ابن أبي حاتم: (سئل أبو زرعة عنه فقال: ضعيف الحديث، ولم يمنع من قراءة حديثه) ٧.
١٢- ثابت بن موسى بن عبد الرحمن بن سلمة الضبي، أبو يزيد الكوفي الضرير العابد، ت ٢٢٩ أو ٢٢٨؟. قال ابن أبي حاتم: (أمسك أبي وأبو زرعة الرواية عنه) ٨.
١٣- جبارة بن المغلس الحماني، أبو محمد الكوفي ت ٢٤١؟ قال البرذعي: (سمعت أبا زرعة ذكر جبارة بن المغلس فقال: أما أنه كان لا يتعمد الكذب، ولكن كان يوضع له الحديث فيقرأه) ٩.
_________________
(١) (خت م ٤) صفوان بن أمية بن خلف بن وهب الجمحي روى عن النبي ﷺ وكان من أشراف قريش في الجاهلية والإسلام. ت ٤١ أو ٤٢؟، انظر تهذيب التهذيب ج ٤/٤٢٤- ٤٢٥، والإصابة ج ٣/٤٣٢- ٤٣٤. ٢ رواه ابن ماجة في سننه ج ٢/٨٧١- ٨٧٢ من طريق يحيى بن العلاء، أنه سمع بشر بن نمير أنه سمع مكحولا يقول أنه سمع يزيد ابن عبد الله أنه سمع صفوان بن أمية قال: كنا عند رسول الله ﷺ فجاء عمر بن مرة فقال: "يا رسول الله، إن الله قد كتب علي الشقوة، فما أراني أرزق إلا من دُفِّي بكفِّي، فأذن لي في الغناء في غير فاحشة".. وذكر بقية الحديث، وذكره الذهبي في ميزان الاعتدال ج ١/٣٢٦ في ترجمة بشر بن نمير القشيري البصري. (د ق) يحيى بن العلاء البجلي، أبو سلمة، ويقال أبو عمرو الرازي ت ما بين (١٥٠- ١٦٠؟) قال عنه أبو زرعة (في حديثه ضعف)، انظر الجرح والتعديل ج٤ – ق ٢/١٨٠، وتهذيب التهذيب ج ١١/٢٦٢. (م٤) سلمة بن شبيب النيسابوري، أبو عبد الرحمن الجحري المسمعي نزيل مكة الحافظ الجوال قال النسائي عنه: (ليس به بأس) ت ٢٤٧ أو ٢٤٦؟، انظر تهذيب التهذيب ج ٤/١٤٦، تذكرة الحفاظ ج ٢/٥٤٣
(٢) (م ت س) محمد بن سهل بن عسكر بن عمارة التميمي مولاهم أبو بكر الحافظ الجوال روى عن عبد الرزاق وغيره، وعنه مسلم والنسائي، وأبو حاتم والذهلي وكان ثقة صدوقا ت ٢٥١؟. انظر تهذيب التهذيب ج ٩/٢٠٧. ٦ انظر كتاب الضعفاء لأبي زرعة.. ورقة (٢٣- ب-) . ٧ انظر الجرح والتعديل ج ١/ق١/٣٧٩، وذكره أبو زرعة في كتابه الضعفاء حرف- ب- انظر كتاب الضعفاء لأبي زرعة ورقة (٢٥- ب-) . ٨ انظر الجرح والتعديل ج ١/ق١/٤٥٨، وتهذيب التهذيب ج ٢/١٥. ٩ انظر كتاب الضعفاء لأبي زرعة..ورقة (١٣- أ-) وقال ابن أبي حاتم في الجرح والتعديل ج ١/ق١/٥٥٠ (كان أبو زرعة حدث عنه في أول أمره وكناه. قال: حدثنا أبو محمد الحماني، ثم ترك حديثه بعد ذلك فلم يقرأ علينا حديثه ٩. وقال- أي أبو زرعة - (قال لي ابن نمير: ما هو عندي ممن يكذب، قلت: ما حاله؟ كان يوضع له الحديث فيحدث به وما كان عندي ممن يتعمد الكذب) وانظر تهذيب التهذيب ج ٢/٥٨ حيث ذكر قول أبي زرعة فيه باختصار.
[ 47 - 48 / ٣٢ ]
١٤- جعفر بن الزبير الحنفي، وقيل الباهلي الدمشقي نزيل البصرة، توفي ما بين (١٤٠- ١٥٠؟) . قال عنه: (لا أحدث عنه، ليس بشيء) ١.
١٥- جميل بن الحسن بن جميل الأزدي الجهضمي، أبو الحسن البصري، نزيل الأهواز٢، سأل البرذعي أبا زرعة عنه فقال: (قد كنت كتبت عنه، وسألت عنه نصر بن علي الجهضمي٣ فقال: اتق الله! ذاك زفان٤، يجتمع بالليل مع هؤلاء المغبرين٥ يزفن ويرقص معهم. قال أبو زرعة: فضربت على ما كتبت عنه) ٦.
١٦- (خدق) جويبر بن سعيد الأزدي، أبو القاسم البلخي عداده في الكوفيين، ويقال اسمه جابر، وجويبر توفي ما بين (١٤٠- ١٥٠؟) . قال ابن أبي حاتم: (سمعت أبي وأبا زرعة يقولان: جويبر ابن سعيد كان خرسانيا ليس بالقوي) ٧.
١٧- الحارث بن عمران الجعفري المدني، قال عنه: (ضعيف الحديث، واهي الحديث) ٨.
_________________
(١) ١ انظر كتاب الضعفاء لأبي زرعة ورقة (١٤- ب-) وروى بسنده إلى عبد الله ابن المبارك أنه اتهم بأنه كان اختلط - أي في الحديث - وقال ابن أبي حاتم في الجرح والتعديل ج ١/ق١/٤٧٩ (سمعت أبا زرعة يقول: - وكان في كتابنا حديث عن جعفر بن الزبير - فقال اضربوا عليه. فقلت: ما حال جعفر بن الزبير؟ ضعيف هو؟ قال: كما يكون لا أحدث عنه ليس بشيء) وانظر تهذيب التهذيب ج ٢/٩١ حيث ذكر قول أبي زرعة فيه باختصار. ٢ الأهواز: سبع كور بين البصرة وفارس، لكل كورة منها اسم ويجمعهن الأهواز. انظر معجم البلدان لياقوت الحموي في مادة (الأهواز) ومراصد الاطلاع ج ١/١٣٥. (ع) نصر بن علي بن نصر بن علي، أبو عمرو الأزدي الجهضمي البصري الحافظ العلامة روى عن سفيان بن عيينة وغيره. قال أحمد: ما به بأس، وقال النسائي: ثقة وقال أبو حاتم: هو أحب إلي من الفلاس وأحفظ منه وأوثق. ت ٢٥٠؟. انظر تذكرة الحفاظ ج ٢/٥١٩. ٤ الزفن: الرقص. انظر تهذيب اللغة ج ١٣/٢٢٤، والقاموس المحيط ج ٤/٢٣٣. ٥ المغبرة: قوم يغبرون، يذكرون الله بدعاء وتضرع، وقد يسمى ما يقرأ بالتطريب من الشعر في ذكر الله تعالى تغبيرا، كأنهم إذا تناشدوها بالألحان طربوا فرقصوا وأَرْهَجوا فسموا مغبرة بهذا المعنى، قال الشافعي ﵀: أرى الزنادقة وضعوا هذا التغبير ليصدوا الناس عن ذكر الله وقراءة القرآن. وقال أبو إسحاق النحوي: سمي هؤلاء مغبرين لتزهيدهم الناس في الفانية الماضية وترغيبهم في الغابرة، وهي الآخرة الباقية. انظر تهذيب اللغة ج ٨/١٢٢- ١٢٣. والقاموس المحيط ج ٢/١٠٣. ٦ انظر: كتاب الضعفاء لأبي زرعة ورقة (٢٣-أ-) . ٧ انظر الجرح والتعديل ج ١/ق١/٥٤١، وذكره أبو زرعة في كتاب الضعفاء حرف - ج - وقال عنه أبو زرعة أيضا: لا يحتج بحديثه. انظر كتاب الضعفاء لأبي زرعة ورقة (٣٣- ب-) وورقة (٣٩ - ب -) . ٨ انظر الجرح والتعديل ج ١/ق٢/٨٤، وتهذيب التهذيب ج ٢/١٥٢، واكتفى الذهبي في ميزان الاعتدال ج ١/٤٣٩ بقوله (واهي الحديث) ونقل ابن الجوزي في أسماء الضعفاء انه قال: (ضعيف الحديث واه) .
[ 47 - 48 / ٣٣ ]
١٨- حيان بن علي العنزي الكوفي ت ١٧١ أو ١٧٢؟ قال عنه: (لين) ١.
١٩- حبيب بن أبي حبيب إبراهيم، ويقال مرزوق، ويقال زريق الحنيفي أبو محمد المصري كاتب مالك ت ٢١٨؟ قال البرذعي: (سمعت أبا زرعة يقول: وقع بمصر رجلان كانا يضعان الحديث؛ خالد بن نجيح٢، وحبيب بن زريق) ٣.
٢٠- حريش بن الخريت، البصري، أخو الزبير، قال عنه: (واهي الحديث) ٤.
٢١- حصين، والد داود بن الحصين الأموي مولاهمـ ذكره أبو زرعة في أسماء الضعفاء٥.
٢٢- حفص بن جميع العجلي الكوفي، قال عنه: (ليس بالقوي) ٦.
٢٣- حفص بن عمر بن ميمون، العدني، أبو إسماعيل الملقب بالفرخ، مولى عمر، ويقال مولى علي، ويقال له الصنعاني، قال عنه: واهي٧.
٢٤- حماد بن عبد الرحمن الكلبي، أبو عبد الرحمن من أهل قنسرين، وقيل كوفي، وقيل حمصي، قال عنه: (يروي أحاديث مناكير) ٨.
٢٥- حميد بن أبي سويد، ويقال ابن أبي سوية، ويقال ابن أبي حميد المكي قال عنه: (ضعيف الحديث) ٩.
_________________
(١) ١ انظر الجرح والتعديل ج ١/ق٢/٢٧٠ن وتهذيب التهذيب ٢/١٧٣، وميزان الاعتدال ج ١/٤٤٩ روى له ابن ماجة في السنن حديثا واحدا، وآخر في التفسير. ٢ خالد بن نجيح المصري، كان يصحب عثمان بن صالح المصري قال أبو حاتم عنه (هو كذاب كان يفتعل الأحاديث ويضعها في كتب ابن أبي مريم وأبي صالح. وهذه الأحاديث التي أنكرت على أبي صالح يتوهم أنه من فعله) انظر الجرح والتعديل ج ١/ق٢/٣٥٥، وميزان الاعتدال ج ١/٦٤٤. ٣ انظر كتاب الضعفاء لأبي زرعة ورقة (١٢- أ-)، وروى له ابن ماجة حديثا واحدا في البيوع. ٤ انظر المصدر السابق ورقة (٨- أ -) . ونقل المزي قول أبي زرعة فيه. انظر تهذيب التهذيب ج ٢/٢٤١ وفي ميزان الاعتدال ج ١/٤٦٧ اكتفى بقوله، في علل الحديث ج ١/٤٧ قال أبو زرعة عن حديث رواه: (هذا حديث منك، والحريش شيخ لا يحتج به) . روى له ابن ماجة حديثا واحدا عن عائشة "كنت أضع لرسول الله ﷺ ثلاثة آنية مخمرة" انظر سنن ابن ماجة ج ١/٩٩، ١٢٩ ج ٢/١١١٩، ١١٢٩. ٥ انظر كتاب الضعفاء لأبي زرعة حرف - ح - وقال عنه ابن حبان: (كان ممن اختلط في آخر عمره حتى كان لا يدري ما يحدث به، واختلط حديثه القديم بحديثه الأخير فاستحق الترك) انظر المجروحين ج ١/٢٧٠. روى له ابن ماجة حديثا واحدا في الجنائز. انظر سنن ابن ماجة ج ١/٤٩٥. ٦ انظر الجرح والتعديل ج ١/ق٢/١٧١ وتهذيب التهذيب ج ٢/٣٩٧، وميزان الاعتدال ج ١/٦٥٦، وأسماء الضعفاء لابن الجوزي. ٧ انظر كتاب الضعفاء لأبي زرعة ورقة (١٠- أ -) له عند ابن ماجة حديث واحد من جحد آية من القرآن فقد حل ضرب عنقه. انظر سنن ابن ماجة ج ٢/٨٤٨- ٨٤٩. ٨ انظر المصدر السابق ورقة (١٥- ب-)، والجرح والتعديل ج ١/ق٢/١٤٣، وتهذيب التهذيب ج ٢/١٨. ٩ انظر كتاب الضعفاء لأبي زرعة ورقة (٤- ب-) .
[ 47 - 48 / ٣٤ ]
٢٦- داود بن عطاء المزني مولاهم، ويقال مولى الزبير، أبو سليمان المديني قال عنه: (منكر الحديث) ١.
٢٧- (قدق) داود بن المحبر بن محذم بن سليمان الطائي، ويقال الثقفي البكراوي، أبو سليمان البصري، نزيل بغداد وصاحب كتاب العقل ت ٢٠٦؟ قال عنه: (ضعيف الحديث) ٢.
٢٨- دهثم بن قران العكلي، ويقال الحنفي اليمامي الذي روى عن يحيى بن كثير وغيره، قال عنه: (ضعيف الحديث) ٣.
٢٩- الربيع بن حبيب الملاح العبسي مولاهم، أبو هاشم الكوفي الأحول توفي ما بين (١٥٠-١٦٠؟) ذكره أبو زرعة في أسماء الضعفاء٤.
٣٠- زكرياء بن منظور، يقال اسم جده عقبة بن ثعلبة بن أبي مالك، ويقال زكرياء بن يحيى بن منظور بن ثعلبة القرضي، أبو يحيى المدني قال عنه: (واهي الحديث) ٥.
_________________
(١) ١ انظر كتاب الضعفاء لأبي زرعة حرف -د- والجرح والتعديل ج ١/ق٢/٤٢١ وتهذيب التهذيب ج ٣/١٩٤. ملاحظة: قال ابن حجر في آخر ترجمة داود بن عمر الضبي في تهذيب التهذيب ج ٣/١٩٥: (وحكى ابن الجوزي في الضعفاء أن أبا زرعة وأبا حاتم قالا أنه منكر الحديث فيحرر هذا) وكذا فعل الذهبي في ميزان الاعتدال ج ٢/١٧، وانظر أسماء الضعفاء لابن الجوزي. وعقب ذلك الشيخ المعلمي اليماني في حاشية ج ١/ق٢/٤٢٠: (إنما قالا ذلك في الآتي - أي داود بن عطاء - فكأن ابن الجوزي لم يتفطن لأول الترجمة الآتية وتوهم أن ما فيها من الكلام يتعلق بهذا. ونقل ابن الجوزي في ترجمة - ابن عطاء - عن أبي زرعة قوله: (متروك الحديث) والصواب قوله: (منكر الحديث) . ٢ انظر كتاب الضعفاء لأبي زرعة ورقة (١٧- أ-) . وانظر الجرح والتعديل ج ١/ق٢/٤٢٤، وتهذيب التهذيب ج٣/٢٠٠ن وتاريخ بغداد ج ٨/٣٦١ ن واكتفى الذهبي في ميزان الاعتدال ج ٢/٢٠ بقوله (ضعيف) روى له ابن ماجة حديثه عب الربيع بن صبيح عن يزيد الرقاشي، عن أنس في فضل قزوين وهو منكر يقال أنه أدخله عليه. قال الذهبي: (لقد شان ابن ماجة سننه بإدخاله هذا الحديث الموضوع فيها) وذكر أبو زرعة في كتابه الضعفاء حرف - د – انظر سنن ابن ماجة ج ٢/٩٢٩. ٣ انظر كتاب الضعفاء لأبي زرعة ورقة (١١- أ-) وقال الذهبي في ميزان الاعتدال ج ٢/٢٩ في ترجمة دهثم (وقد روى دهثم بن قران، عن نمران ابن جارية، عن أبيه من بني حنيفة، عن النبي ﷺ: يأخذ ماء جديدا للأذنين رواه ابن ماجة ولا يصح لحال دهثم وجهالة نمران) . ٤ انظر كتاب الضعفاء لأبي زرعة في حرف - ر- وقال عنه أيضا (شيعي) انظر الجرح والتعديل ج ١/ق٢/٤٥٨ن وتهذيب التهذيب ج ٣/٢٤١ن وميزان الاعتدال ج ٢/٤٠. له في سنن ابن ماجة حديث واحد في النهي عن ذبح ذوات الدر. ٥ انظر كتاب الضعفاء لأبي زرعة ورقة (١٠- أ -) وكذا في ميزان الاعتدال ج ٢/٧٨ن وروى الخطيب في تاريخه ج ٨/٤٥٢ بسنده إلى البرذعي قول أبي زرعة وزاد على واهي الحديث (واهي الحديث منكر الحديث)، وكذلك نقله المزي كما تهذيب التهذيب ج ٣/٣٣٣، أما في الجرح والتعديل ج ١/ق٢/٥٩٧ قال عنه (ليس بقوي) .
[ 47 - 48 / ٣٥ ]
٣١- السري بن إسماعيل الهمداني الكوفي ابن عم الشعبي ذكره في أسماء الضعفاء١.
٣٢- سعاد (كجبار) بن سليمان الجعفي، ويقال التميمي، الكوفي قال عنه: (ضعيف) ٢.
٣٣- سعيد بن خالد بن أبي طويل، القرشي، الصيداوي روى عن أنس وغيره، قال: ضعيف الحديث؛ حدث عن أنس بمناكير٣.
٣٤- سعيد بن سنان، أبو مهدي الحنفي، ويقال الكندي الحمصي ت ١٦٣ أو ١٦٨؟ قال ابن أبي حاتم: (سألت أبا زرعة عنه فأومأ بيده أنه ضعيف) ٤.
٣٥- سعيد بن الجبار الزبيدي، أبو عثمان، ويقال أبو عثيم بن أبي سعيد الحمصي، ذكره أبو زرعة في أسماء الضعفاء٥.
٣٦- سلام بن مسلم، أبو سليمان، ويقال أبو أيوب، ويقال أبو عبد الله وهو سلام الطويل المدائني ت بحدود ١٧٧؟ قال البرذعي: (وذكرت لأبي زرعة في حديث جرى عنده سلام الطويل؟ فحرك رأسه كالمتعجب من ذكري له، كأن سلاما الطويل عنده في موضع لا يذكر، ومر بحديث في كتابنا، عنه، عن قبيصة٦، عن سلام، فأمر أن نضرب عليه، وقال: سلام ما نصنع به) ٧.
٣٧- أبو بكر الهذلي البصري، اسمه سلمى بن عبد اله بن سلمى، وقيل اسمه روح، وهو ابن بنت حميد بن عبد الرحمن الحميري ت ١٦٨؟ قال عنه: (ضعيف) ٨.
_________________
(١) ١ انظر كتاب الضعفاء لأبي زرعة في حرف - س -. ٢ انظر كتاب الضعفاء لأبي زرعة ورقة (١٥- أ -) . ٣ انظر كتاب الضعفاء لأبي زرعة ورقة (٣- أ -) واقتصر الذهبي في ميزان الاعتدال ج ٢/١٣٢ على قوله (ضعفه أبو زرعة وغيره) والمزي على قوله (ضعيف الحديث) انظر تهذيب التهذيب ج ٤/٢٠. ٤ انظر الجرح والتعديل ج ٢/ق١/٢٨- ٢٩ وكذا في تهذيب التهذيب ج ٤/٤٧ وذكره أبو زرعة في أسماء الضعفاء حرف - س-. ٥ انظر كتاب الضعفاء لأبي زرعة حرف - س – روى له ابن ماجه حديثا واحدا في الكحل وهو صائم. انظر سنن ابن ماجة ج ١/٥٣٦. (ع) قبيصة بن عقبة بن محمد بن سفيان بن عقبة السوائي، أبو عامر الكوفي كان ثقة صدوقا كثير الحديث عن سفيان الثوري ت ٢١٣؟. انظر تهذيب التهذيب ج ٨/٣٤٧- ٣٤٩، والجرح والتعديل ج ٣/ق٢/١٢٦- ١٢٧. ٧ انظر كتاب الضعفاء لأبي زرعة ورقة (٢٢- ب -) ونقل ابن أبي حاتم في الجرح والتعديل ج ٢/ق١/٢٦٠ عن أبي زرعة أنه قال عنه (ضعيف الحديث) . واكتفى في تهذيب التهذيب ج ٤/٢٨١- ٢٨٢ بقوله (ضعيف) وكذا في ميزان الاعتدال ج ٢/١٧٥. ٨ انظر تهذيب التهذيب ج ١٢/٤٥- ٤٦، وذكره أبو زرعة في أسماء الضعفاء حرف - س - والجرح والتعديل ج ٢/ق١/٣١٤.
[ 47 - 48 / ٣٦ ]
٣٨- سليمان بن عطاء بن قيس، القرشي، أبو عمرو الجزري ت ما بين ١٩٠-٢٠٠؟ قال عنه: (منكر الحديث) ١.
٣٩- سليمان بن يسير، ويقال ابن أسير، ويقال ابن قسم النخعي، أبو الصباح الكوفي، مولى إبراهيم النخعي قال البرذعي: (قلت: سليمان بن يسير؟ قال: منكر الحديث، حدث عنه شعبة٢، قلت: شعبة؟ قال: نعم شعبة، عن أبي الصباح، وليس موسى بن أبي كثير٣، عن إبراهيم٤ مسألة، قلت: فهو سليمان بن يسير؟ قال: نعم) ٥.
٤٠- صالح بن عبد الله بن صالح العامري مولاهم المدني ذكره أبو زرعة في أسماء الضعفاء٦.
٤١- طلحة بن زيد القرشي، أبو مسكين، ويقال أبو محمد الرقي ذكره أبو زرعة في أسماء الضعفاء٧.
٤٢- طلحة بن عمرو بن عثمان الحضرمي المكي ت ١٥٢؟ قال عنه (ضعيف) ١٠.
٤٣- عائذ الله المجاشعي، أبو معاذ، ذكره أبو زرعة في أسماء الضعفاء١١.
_________________
(١) ١ انظر كتاب الضعفاء لأبي زرعة ورقة (٤- ب-) ن وتهذيب التهذيب ج ٤/٢١١، وذكره أبو زرعة كذلك في أسماء الضعفاء حرف - س -. ٢ شعبة هو (ع) ابن الحجاج بن الورد، أبو بسطام الأزدي العتكي مولاهم الواسطي الحجة الحافظ شيخ الإسلام قال الثوري: شعبة أمير المؤمنين في الحديث. ت ١٦٠؟. انظر تذكرة الحفاظ ج ١/١٩٣. (بخ س) موسى بن أبي كثير الأنصاري مولاهم، ويقال الهمداني، أبو الصباح الكوفي، ويقال الواسطي، المعروف بموسى الكبير ضعفه أبو زرعة بقوله (كان يرى القدر) انظر تهذيب التهذيب ج ١٠/٣٦٨. (ع) إبراهيم بن يزيد بن قيس بن الأسود النخعي، أبو عمران الكوفي ثقة إلا أنه يرسل كثيرا ت ٩٦؟. انظر تهذيب التهذيب ج ١/١٧٧- ١٧٨. ٥ انظر كتاب الضعفاء لأبي زرعة ورقة (١١- أ -) وقال ابن أبي حاتم في الجرح والتعديل ج ٢/ق١/١٥٠ (سمعت أبا زرعة يقول: سليمان بن يسير واهي الحديث، ضعيف الحديث) . وانظر كذلك تهذيب التهذيب ج ٤/٢٣٠ روى له ابن ماجة حديثا واحدا في أجر القرض. وانظر سنن ابن ماجة ج ٢/٨١٢. ٦ انظر كتاب الضعفاء لبي زرعة حرف - ص- قال عنه البخاري في الضعفاء الصغير (منكر الحديث) . ٧ انظر كتاب الضعفاء لأبي زرعة حرف - ط -. ١٠ انظر الجرح والتعديل ج ٢/ق١/٤٧٨ن وتهذيب التهذيب ج ٥/٢٤، وميزان الاعتدال ج ٢/٣٤٢ وأسماء الضعفاء لابن الجوزي وكذلك ذكره أبو زرعة في كتاب الضعفاء حرف - ط -. ١١ انظر كتاب الضعفاء لأبي زرعة حرف (ع)، وذكره العقيلي في الضعفاء وأورد له الحديث الذي أخرجه له ابن ماجه في الأضاحي (وإن بكل شعرة حسنة) انظر سنن ابن ماجة ج ٢/١٠٤٥.
[ 47 - 48 / ٣٧ ]
٤٤- عاصم بن عمرو، ويقال ابن عوف البجلي الكوفي الشيعي ذكره أبو زرعة في أسماء الضعفاء١.
٤٥- (بخ ق) عباد بن كثير الرملي الفلسطيني بقي إلى ما بعد ١٧٠؟ قال عنه: واهي الحديث٢.
٤٦- عباس بن الفضل بن عمرو بن عبيد بن حنظلة بن رافع الأنصاري الواقفي، أبو الفضل البصري ت ١٨٦؟ قال عنه (كان لا يصدق) ٣.
٤٧- عبد الأعلى بن أعين الكوفي، مولى بني شيبان، قال عنه (ضعيف الحديث) ٤.
٤٨- عبد الأعلى بن أبي المساور الزهري مولاهم، أبو مسعود الجرار الكوفي، قال عنه: (ضعيف جدا) ٥.
٤٩- (بخ ق) عبد الله بن الحسين بن عطاء بن يسار الهلالي المدني، قال عنه: (ضعيف) ٦.
٥٠- عبد الله بن خراش بن حريث الشيباني الحوشبي، أبو جعفر الكوفي، قال عنه: (منكر الحديث، يحدث عن العوام بأحاديث مناكير..) ٧.
_________________
(١) ١ انظر كتاب الضعفاء لأبي زرعة حرف (ع) روى له ابن ماجة حديثا واحدا في فضل صلاة الرجل في بيته، انظر سنن ابن ماجة ج ١/٤٣٧- ٤٣٨، قال ابن أبي حاتم: سألت أبي عنه فقال: (صدوق كتبه البخاري في كتاب الضعفاء) فسمعت أبي يقول: يحول من هناك، انظر الجرح والتعديل ج ٣/ق١/٣٤٨ قال البخاري: لم يثبت حديثه. ٢ انظر كتاب الضعفاء لأبي زرعة ورقة (٧)، وانظر الجرح والتعديل ج ٣/ق١/٨٥ن وتهذيب التهذيب ج ٥/١٠٢، وفي ميزان الاعتدال ج ٢/٣٧٠ نقل عنه قوله (ضعيف)، وكذا في أسماء الضعفاء لابن الجوزي، وذكره أبو زرعة في أسماء الضعفاء حرف - ع -، وذكره أيضا في موضعين من كتابه الضعفاء ورقة (١٥- ب-)، و(٣٩- ب) وقال عنه لا يحتج بحديثه. ٣ انظر كتاب الضعفاء لأبي زرعة ورقة (١٥ - ب -) والجرح والتعديل ج ٣/ق١/٢١٣ن وتهذيب التهذيب ج ٥/١٢٦ن وأسماء الضعفاء لابن الجوزي، وكذلك ذكره أبو زرعة في الضعفاء في حرف (ع) . ٤ انظر كتاب الضعفاء لأبي زرعة ورقة (٢ - أ-) وذكره مرة أخرى فوهن أمره روى له ابن ماجة حديثا واحدا في آداب الأكل. انظر تهذيب التهذيب ج ٦/٩٣. ٥ انظر كتاب الضعفاء لأبي زرعة ورقة (٢- أ-) وانظر كذلك الجرح والتعديل ج ٣/ق١/٢٧، وتهذيب التهذيب ج ٦/٩٨. ٦ انظر كتاب الضعفاء لأبي زرعة ورقة (١٩- أ-) والجرح والتعديل ج ٢/ق٢/٣٥ وكذا في أسماء الضعفاء لابن الجوزي وميزان الاعتدال ج ٢/٤٠٨، وتهذيب التهذيب ج ٥/١٨٧ وفيه (له عندها في القول عند الخروج من البيت) انظر سنن ابن ماجة ج ٢/١٢٧٨. ٧ انظر كتاب الضعفاء لأبي زرعة ورقة (١٢- أ-) وقال عنه أيضا (ليس بشيء، ضعيف الحديث) انظر الجرح والتعديل ج ٢/ق٢/٤٦، وفي تهذيب التهذيب ج ٥/١٩٨ (ليس بشيء ضعيف)، واكتفى في ميزان الاعتدال ج ٢/٤١٣ بقوله (ليس بشيء) وكذا في أسماء الضعفاء لابن الجوزي. والعوام هو: (ع) بن حوشب بن يزيد بن الحارث الشيباني الربعي كان صاحب أمر بالمعروف ونهي عن المنكر وكان ثقة ت ١٤٨؟. وانظر تهذيب التهذيب ج ٨/١٦٣- ١٦٤، وتاريخ واسط ص ١١٤- ١١٧ ومن هذه الأحاديث ما رواه ابن ماجة في سننه ج ٢/٨٢٦ بسنده عن شيخ شيخه بن خراش بن حوشب ولفظه (المسلمون شركاء في ثلاث: في الماء والكلأ والنار، وثمنه حرام) ورواه أحمد في مسنده ج ٥/٣٦٤، ورواه أبو إسحاق الفزاري بسنده مطولا. وهذه الرواية ضعفها أبو حاتم كما ذكرها ابن أبي حاتم في علل الحديث ج ٢/٣٢٢.
[ 47 - 48 / ٣٨ ]
٥١- عبد الله بن دينار، البهراني، ويقال الأسدي، أبو محمد، الحمصي، قال عنه (شيخ ربما أنكر) ٨.
٥٢- (مدق) عبد الله بن زياد بن سليمان بن سمعان المخزومي، أبو عبد الرحمن المدني، قال ابن أبي حاتم: (امتنع أبو زرعة من أن يقرأ علينا حديث ابن سمعان وقال: هو لا شيء) ٩.
٥٣- عبد الله بن عامر الأسلمي أبو عامر المدني ت ١٥١ أو ١٥٠؟، قال عنه: (ضعيف الحديث) ١.
٥٤- عبد الله بن عبد العزيز بن عبد الله بن عامر الليثي أبو عبد العزيز قال عنه: (ضعيف الحديث) ٢.
٥٥- عبد الله بن محمد العدوي التميمي، ذكره أبو زرعة في أسماء الضعفاء٣.
٥٦- عبد الله بن محرر العامري الجزري الحراني قاضي الجزيرة توفي ما بين (١٥٠- ١٦٠؟) (قال ابن أبي حاتم سألت أبا زرعة عنه فقال: ضعيف الحديث وامتنع من قراءة حديثه وضربنا عليه) ٤.
_________________
(١) ٨ انظر كتاب الضعفاء لأبي زرعة ورقة (٢- ب-)، وانظر تهذيب التهذيب ج ٥/٢٠٣. ٩ انظر الجرح والتعديل ج ٢/ق٢/٦٢، وتهذيب التهذيب ج ٥/٢٢٠- ٢٢١، وروى أبو زرعة بسنده إلى مالك أنه قال عن ابن سمعان (كذاب) وذكره أبو زرعة في أسماء الضعفاء حرف (ع) . ١ انظر الجرح والتعديل ج ٢/ق٢/١٢٣، وتهذيب التهذيب ج ٥/٢٧٥. ٢ انظر كتاب الضعفاء لأبي زرعة ورقة (٤- ب-)، وفي الجرح والتعديل ج ٢/ق٢/١٠٣ قال عمه (ليس بالقوي)، وكذلك في تهذيب التهذيب ج ٥/٣٠١، وميزان الاعتدال ج ٢/٤٥٥، والترغيب والترهيب ج ٤/٥٧٣ وقال أبو زرعة في موضع آخر ورقة (٣٠- أ-) من كتابه الضعفاء.. (ليس بالقوي) . ٣ انظر كتاب الضعفاء حرف (ع) قال ابن حبان في المجروحين ج ٢/٩ (منكر الحديث جدا على قلة روايته، لا يشبه حديثه حديث الأثبات ولا روايته رواية الثقات لا يحل الاحتجاج بخبره وهو صاحب حديث: تارك الجمعة: ألا ولا صلاة له، ألا ولا صوم له ألا ولا حج له) قال ابن عبد البر: (جماعة أهل العلم بالحديث يقولون إن هذا الحديث يعني الذي أخرجه له ابن ماجة من وضع عبد الله بن محمد العدوي وهو عندهم موسوم بالكذب) انظر تهذيب التهذيب ج ٦/٢١، وانظر سنن ابن ماجة ج ١ /٣٤٣. ٤ انظر الجرح والتعديل ج٢/ق٢/١٧٦ن وفي تهذيب التهذيب ج ٥/٣٨٩ له في سنن ابن ماجة حديث واحد في الحلف باليهودية. انظر سنن ابن ماجة ج ١/٦٧٩.
[ 47 - 48 / ٣٩ ]
٥٧- (عس ق) عبد الله بن ميسرة أبو ليلى الحارثي الكوفي، قال عنه (واهي الحديث) ٥.
٥٨- عبد الله بن نافع العدوي مولاهم المدني ابن عمر ت ١٥٤؟ قال عنه: (منكر الحديث) ٦.
٥٩- عبد الرحمن بن ثابت بن الصامت الأنصاري ذكره أبو زرعة في أسماء الضعفاء٧.
٦٠- عبد الرحمن بن عبد الله بن عمر بن حفص بن عاصم العمري، قال عنه ابن أبي حاتم (سئل أبو زرعة عنه فقال: هو متروك الحديث، وترك قراءة حديثه في مسند ابن عمر ولم يقرأه علينا) ٨.
٦١- عبد الرحيم بن زيد بن الحواري، العمري، البصري، أبو زيد ت ١٨٤؟ قال عنه: (واهي ضعيف الحديث) ٩.
٦٢- عبد السلام بن أبي الجنوب المدني روى عن الزهري. قال ابن أبي حاتم: سئل أبو زرعة عنه فقال: (ضعيف ولم يقرأ علينا حديثه) ١٠.
٦٣- عبد السلام بن صالح بن سليمان بن أيوب بن ميسرة القرشي مولاهم، أبو الصلت الهروي، قال ابن أبي حاتم: (وأما أبو زرعة فأمر أن يضرب على حديث أبي الصلت، وقال: لا أحدث عنه ولا أرضاه) ١.
٦٤- عبد العزيز بن عبيد الله بن حمزة بن صهيب الحمصي، قال عنه: (ضعيف الحديث) ٢.
_________________
(١) ٥ انظر كتاب الضعفاء لأبي زرعة ورقة (١٠- ب-) وفي الجرح والتعديل ج ٢/ق٢/١٧٨ (واهي الحديث، ضعيف الحديث) . ٦ انظر كتاب الضعفاء لأبي زرعة حرف (ع) . ٧ انظر المصدر السابق وقال ابن أبي حاتم في الجرح والتعديل ج ٢/ق٢/٢١٩ (سألت أبي عنه فقال: ليس عندي بمنكر الحديث، قلت: أدخله البخاري في كتابه الضعفاء قال: يكتب حديثه ليس بحديثه بأس ويحول من هناك) . ٨ انظر الجرح والتعديل ج٢/ق٢/٢٥٣ن واكتفى في تهذيب التهذيب ج ٦/٣٠٥ بقوله (متروك الحديث وترك قراءة حديثه) وفي أسماء الضعفاء لابن الجوزي اكتفى بقوله (متروك) له في سنن ابن ماجة حديث واحد في العيدين. انظر سنن ابن ماجة ج ١/٤١١. ٩ انظر الجرح والتعديل ج ٢/ق٢/٣٤٠، وتهذيب التهذيب ج ٦/٣٠٥، واكتفى الذهبي في ميزان الاعتدال ج ٢/٦٠٥ بقوله (واه) وكذا في أسماء الضعفاء لابن الجوزي. ١٠ انظر الجرح والتعديل ج ٣/ق١/٤٥، وتهذيب التهذيب ج ٦/٣١٥. ١ انظر الجرح والتعديل ج ٣/ق١/٤٨، وتهذيب التهذيب ج ٦/٣١٢، وذكره الذهبي في ميزان الاعتدال ج ٢/٦١٦ باختصار. له في سنن ابن ماجه حديث الإيمان إقرار بالقول وهو متهم بوضعه كذا في تهذيب التهذيب. انظر سنن ابن ماجة ج ١/٢٥- ٢٦. ٢ انظر كتاب الضعفاء لأبي زرعة ورقة (٢٠- أ-) وقال عنه أيضا (مضطرب الحديث، واهي الحديث) وزاد في تهذيب التهذيب ج ٦/٣٤٨- ٣٤٩ ٠ يروي عن أهل الكوفة والمدينة ولم يرو عنه، غير إسماعيل، وهو عندي عجيب ضعيف منكر الحديث ينكر حديثه، ويروي أحاديث مناكير، ويروي أحاديث حسانا) روى له ابن ماجة حديثا واحدا في ترجمة السائب بن الخباب.
[ 47 - 48 / ٤٠ ]
٦٥- عبد الملك بن حسين أبو مالك النخعي الواسطي، ويقال عبادة بن الحسين ويعرف بأبي ذر، قال عنه: (ضعيف الحديث) ٣.
٦٦- عبد الملك بن قدامة بن إبراهيم بن محمد بن حاطب الجمحي ت ما بين (١٦٠- ١٧٠؟)، قال عنه: (منكر الحديث) ٤.
٦٧- عبد الواحد بن قيس السلمي أبو حمزة الدمشقي الأفطس، ذكره أبو زرعة في أسماء الضعفاء٥.
٦٨- عبيد الله بن أبي حميد غالب، الهذلي، أبو الخطاب البصري، ذكره أبو زرعة في أسماء الضعفاء٦.
٦٩- عبيد بن القاسم الأسدي التيمي الكوفي، قال عنه: (واهي الحديث) ٧.
٧٠- عبيدة بن ميمون التيمي الرقاشي، أبو عبيدة الخزار البصري قال عنه: (ضعيف الحديث) ٨.
٧١- عثمان بن مطر الشيباني، أبو الفضل، ويقال أبو علي البصري قال ابن أبي حاتم سئل أبو زرعة عنه فقال: (حماد بن سلمة أحب إلي منه، فقلت: ما تقول فيه؟ قال: ضعيف الحديث) ١.
_________________
(١) ٣ انظر الجرح والتعديل ج ٢/ق٢/٣٤٧ن وتهذيب التهذيب ج ١٢/٢١٩، واكتفى الذهبي في ميزان الاعتدال ج ٢/٦٥٣ بقوله (ضعيف) وكذا في أسماء الضعفاء لابن الجوزي. ٤ انظر كتاب الضعفاء لأبي زرعة ورقة (٤- ب-) . ٥ انظر كتاب الضعفاء لأبي زرعة حرف - ع – قال عنه ابن حبان في المجروحين ج ٢/٥٤ (ممن ينفرد بالمناكير عن المشاهير فلا يجوز الاحتجاج بما خالف الثقات فإن اعتبر معتبر بحديثه الذي لم يخالف الأثبات فيه فحسن) له عند ابن ماجة حديث عن نافع عن ابن عمر: كان ﵇ إذا توضأ عرك عرضه شيئا. انظر سنن ابن ماجة ج ١/١٤٩. ٦ انظر كتاب الضعفاء لأبي زرعة حرف - ع - قال ابن حبان في المجروحين ج ٢/٦٥ (كان ممن يقلب الأسانيد ويأتي بالأشياء التي لا يشك مَن الحديث صناعته أنها مقلوبة فاستحق الترك لما كثر في روايته) له عند ابن ماجة حديث واثلة في قول الأعرابي "اللهم ارحمني ومحمدا.." ج ١/١٧٦ واتهمه أبو زرعة بهذا الحديث انظر كتاب الضعفاء لأبي زرعة ورقة (٧- أ -) . ٧ انظر كتاب الضعفاء لأبي زرعة ورقة (١٦- ب-) وقال ابن أبي حاتم في الجرح والتعديل ج ٢/ق٢/٤١٢ سألت أبا زرعة عنه فقال (كوفي قدم البصرة حدث بأحاديث منكرة لا ينبغي أن يحدث عنه)، وفي تهذيب التهذيب ج ٧/٧٣ نقل المزي عن أبي زرعة أنه قال: (واهي الحديث حدث بأحاديث منكرة لا ينبغي لأن يحدث عنه) واكتفى ابن الجوزي في أسماء الضعفاء بقوله (لا ينبغي أن يحدث عنه) وكذا في ميزان الاعتدال ج ٣/٢١ وانظر كذلك تاريخ بغداد ج ١١/٩٤- ٩٥. ٨ انظر كتاب تهذيب التهذيب ج ٧/٨٨ وفيه روى له ابن ماجة حديث سلمان الفارسي: "من غدا إلى صلاة الصبح". انظر سنن ابن ماجة ج ٢/٧٥١ وفي سند الحديث اسم (عيسى بن ميمون) وذكره ابن أبي حاتم باسم عيسى بن ميمون أبو عبيدة التيمي البصري وقال عنه (ضعيف الحديث) انظر الجرح والتعديل ج ٣/ق٢/٣٤ وكذا ذكره الذهبي بهذا الاسم انظر ميزان الاعتدال ج ٣/٢٦- ٢٧، وخلاصة تذهيب الكمال ج ٢/٢٠٧. ١ انظر الجرح والتعديل ج ٣/ق١/١٧٠، وفي تهذيب التهذيب ج ٧/١٥٤- ١٥٥ قال أبو زرعة (ضعيف الحديث) وقال ابن الجوزي في أسماء الضعفاء (ضعفه أبو زرعة..) .
[ 47 - 48 / ٤١ ]
٧٢- عدي بن الفضل التيمي، أبو حاتم البصري ت ١٧١؟ قال ابن أبي حاتم: (وترك أبو زرعة حديث عدي بن الفضل وكان في كتابه، عن عبد الواحد بن غياث عنه، فلم يقرأ علينا وقال: ليس بالقوي) ٢.
٧٣- علي بن الحزور الكوفي ت ما بين (١٣٠- ١٤٠؟)، قال عنه: (واهي الحديث) ٣.
٧٤- علي بن ظبيان بن هلال بن قتادة الكوفي أبو الحسن ت ١٧٢؟، قال عنه: (واهي الحديث جدا) ٤.
٧٥- عمر بن حبيب بن محمد بن مجالد العدوي البصري القاضي ت ٢٠٢ أو ٢٠٧؟ قال عنه: (ليس بالقوي) ٥.
٧٦- عمر بن شبيب بن عمر المسلي المذحجي أبو حفص الكوفي ت ٢٠٢؟. قال عنه: (واهي الحديث) ٦.
٧٧- عمر بن صهبان ويقال عمر بن محمد بن صهبان الأسلمي أبو جعفر المدني ت ١٥٧؟. ذكره أبو زرعة في أسماء الضعفاء٧.
٧٨- عمر بن قيس المكي أبو جعفر، المعروف بسندل، بقي إلى قريب ١٦٠؟ قال عنه: (لين الحديث) ٨.
_________________
(١) ٢ انظر الجرح والتعديل ج ٣/ق٢/٤، وكذا في تهذيب التهذيب ج ٧/١٧٠ وفيه روى له ابن ماجة حديثا واحدا في النهي عن البول قائما، وذكره ابن عدي بهذا الحديث وغيره. وذكره أيضا أبو زرعة في كتابه الضعفاء ورقة (٣٠) وقال عن حديث عن روايته: غريب، منكر ولم يقرأه وأمر بالضرب عليه. ٣ انظر كتاب الضعفاء لأبي زرعة ورقة (١١- أ -) قال ابن معين (لا يحل لأحد أن يروي عنه) انظر ميزان الاعتدال ج ٣/١١٨، وتهذيب التهذيب ج ٧/٢٩٦- ٢٩٧، روى له ابن ماجة حديثا واحدا في الجنائز. انظر سنن ابن ماجة ج ١/٤٧٦. ٤ انظر كتاب الضعفاء لأبي زرعة ورقة (١١- أ-)، وتاريخ بغداد ج ١١/٤٤٥، وتهذيب التهذيب ج ٧/٣٤٢، وأسماء الضعفاء لابن الجوزي، روى له ابن ماجة حديث المدبر عن ابن عمر فقط، وقال علي: كنت أرفعه فنهاني أصحابي ورواه جماعة عن علي مرفوعا. ساق له ابن عدي عدة أحاديث، وقال: الضعف على حديثه بين. انظر تهذيب التهذيب ج ٧/٣٤٢، وميزان الاعتدال ج ٣/١٣٤. ٥ انظر كتاب الضعفاء لأبي زرعة ورقة (٧- أ -) وتهذيب التهذيب ج ٧/٤٣٢، وتاريخ بغداد ج ١١/٢٠٠. ٦ انظر كتاب الضعفاء لأبي زرعة ورقة (١١- أ -) وكذا في أسماء الضعفاء لابن الجوزي وتاريخ بغداد ج ١١/١٩٥، وفي الجرح والتعديل ج ٣/ق١/١١٥ نقل قوله (لين الحديث) وفي ميزان الاعتدال ج ٣/٢٠٤ اكتفى بقوله (لين) وفي تهذيب التهذيب ج ٧/٤٦٢ قال أبو زرعة (لين الحديث، وقال مرة واهي الحديث) . ٧ انظر كتاب الضعفاء لأبي زرعة في حرف (ع) ونقل عنه ابن أبي حاتم في الجرح والتعديل ج ٣/ق١/١١٦ في ترجمة عمر بن صهبان قوله (ضعيف الحديث) وفي ج ٣/ق١/١٣٢ في ترجمة عمر بن محمد بن صهبان قوله (واهي الحديث) وفي تهذيب التهذيب ج ٧/٤٦٤ ذكر القولين في ترجمة الأول، واكتفى في ميزان الاعتدال ج ٣/٢٢٠ بقوله (واه) وقال ذهبي في ترجمة عمر بن محمد بن صهبان وهو عمر بن صهبان نسب إلى جده، واه عنده حديث في الأكل يوم الفطر قبل الغدو، ونقل ابن الجوزي عنه في ترجمة عمر بن صهبان قوله (واهي الحديث) وانظر ابن ماجة ج ١/٥٥٨. ٨ انظر الجرح والتعديل ج ٣/ق١/١٣٠، وكذا في تهذيب التهذيب ج ٧/٤٩١، وضعفه أيضا حينما ذكر عنده حميد بن قيس المكي ووثقه وقال البرذعي: (ما أبعد ما بين الأخوين، انظر إلى حميد في أعلى درجة العلو، وانظر إلى عمر في أي درجة من الوهاء) انظر كتاب الضعفاء.
[ 47 - 48 / ٤٢ ]
٧٩- عمرو بن الحصين العقيلي، الباهلي، أبو عثنان البصري قال عنه: (واهي الحديث) ٩.
٨٠- عمرو بن خالد، أبو خالد القرشي الكوفي انتقل إلى واسط ت ما بين (١١٠- ١٢٠؟) ذكره أبو زرعة في أسماء الضعفاء١.
٨١- عمرو بن عثمان بن يسار الكلابي، أبو عمرو الرقي ت ٢١٩ أو ٢١٧؟ ذكره عنده البرذعي؛ (فكلح وجهه وأساء الثناء عليه) ٢.
٨٢- عون بن عمارة العبدي، القيسي، أبو محمد البصري ت ٢١٢؟ قال عنه: (منكر الحديث) ٣.
٨٣- عيسى بن عبد الرحمن بن فروة الأنصاري المدني قال عنه: (ليس بالقوي) ٤.
٨٤- الفضل بن عيسى بن أبان الرقاشي، أبو عيسى البصري قال عنه: (شيخ صالح، إلا أنه ضعيف، وكان قدريا، وكان قاصا يذكر) ٥.
٨٥- (بخ ق) الفضل بن مبشر الأنصاري، أبو بكر المدني قال عنه: (لين) ٦.
٨٦- القاسم بن عبد الله بن عمر بن حفص أبو الخطاب العمري المدني، ت ما بين (١٥٠- ١٦٠؟) قال عنه: (ضعيف لا يساوي شيئا، ومتروك الحديث، منكر الحديث) ٧.
_________________
(١) ٩ انظر كتاب الضعفاء لأبي زرعة ورقة (١٧- أ -) وقال ابن أبي حاتم في الجرح والتعديل ج ٣/ق/٢٢٩ وسئل أبو زرعة عنه عندما امتنع من التحديث عنه فقال: ليس هو موضع يحدث عنه واهي انظر تهذيب التهذ يب ج ٨/٢١، واكتفى الذهبي في ميزان الاعتدال ج ٣/٢٥٣ بقوله (واه) . ١ انظر كتاب الضعفاء لأبي زرعة حرف (ع) وقال ابن أبي حاتم في الجرح والتعديل ج ٣/ق١/٢٣٠ سألت أبا زرعة عنه فقال (كان واسطيا، وكان يضع الحديث، ولم يقرأ علينا حديثه وقال اضربوا عليه) وفي تهذيب التهذيب ج ٨/٢٧ اكتفى بقوله (كان يضع الحديث) وكذا في أسماء الضعفاء لابن الجوزي. ٢ انظر كتاب الضعفاء لأبي زرعة ورقة (٣٧- أ -) . ٣ انظر الجرح والتعديل ج ٣/ق١/٣٨٨، وتهذيب التهذيب ج ٨/١٧٣. ٤ انظر تهذيب التهذيب ج ٨/٢١٨، وميزان الاعتدال ج ٣/٣١٧ن وقال عنه في الضعفاء ورقة (٢- أ-) ضعيف. ٥ انظر كتاب الضعفاء لأبي زرعة ورقة (٣- ب-) وذكره في أسماء الضعفاء حرف - ف- وروى بسنده إلى أيوب السختياني أنه كان قال عنه: (إن فضلا الرقاشي لو ولد أخرس كان خيرا له) وقال عنه أبو زرعة أيضا (منكر الحديث) انظر الجرح والتعديل ج ٣/ق٢/٦٥، وتهذيب التهذيب ج ٨/٢٨٣. ٦ انظر الجرح والتعديل ج ٣/ق٢/٦٧، وتهذيب التهذيب ج ٨/٢٨٥، وذكره أبو زرعة في أسماء الضعفاء حرف - ف-. ٧ انظر الجرح والتعديل ج ٣/ق٢/١١٢، وتهذيب التهذيب ج ٨/٣٢١، وفي أسماء الضعفاء لابن الجوزي اكتفى بقوله (لا يساوي شيئا متروك الحديث) .
[ 47 - 48 / ٤٣ ]
٨٧- كثير بن سليم الضبي، أبو سلمة المدائني ت ١٧٠؟، قال عنه (ضعيف الحديث) ٨.
٨٨- مبارك بن سحيم ويقال ابن عبد الله، أبو سحيم البناني البصري، قال عنه: (واهي الحديث منكر الحديث، ثم قال: ما أعرف له حديثا واحدا صحيحا، وقد حسنوه بمولى عبد العزيز بن صهيب) ٩.
٨٩- مبشر بن عبيد، القرشي أبو حفص الحمصي كوفي الأصل، قال عنه (هو عندي ممن يكذب) ١٠.
٩٠- محمد بن الحارث بن زياد الهاشمي الحارثي البصري، قال ابن أبي حاتم: (ترك أبو زرعة حديثه ولم يقرأه علينا في كتاب الشفعة) ١.
٩١- محمد بن خالد بن عبد الله بن عبد الرحمن الواسطي الطحان توفي ما بين ١٥٠- ٢٤٠؟ قال عنه (رجل سوء) ٢.
٩٢- محمد بن داب المديني قال عنه: (ضعيف الحديث كان يكذب) ٣.
٩٣- محمد بن ذكوان الأزدي الطاحي الجهضمي، مولاهم البصري، ذكره أبو زرعة في أسماء الضعفاء٤.
_________________
(١) ٨ انظر كتاب الضعفاء لأبي زرعة ورقة (٢٠- أ -) ونقل ابن أبي حاتم في الجرح والتعديل ج ١/ق٢/١٥٢ عن أبي زرعة أنه قال عنه (واهي الحديث) وكذا في تهذيب التهذيب ج ٨/٤١٦، وأسماء الضعفاء لابن الجوزي، واكتفى الذهبي في ميزان الاعتدال ج ٣/٤٠٥ بقوله (واه) . ٩ انظر كتاب الضعفاء ل أبي زرعة ورقة (١٧- أ-) والجرح والتعديل ج ٤/ق١/٣٤١، وتهذيب التهذيب ج ١٠/٢٧ واكتفى الذهبي في ميزان الاعتدال ج ٣/٤٣٠ بقوله (ما أعرف له حديثا صحيحا) وانظر أسماء الضعفاء لابن الجوزي حيث نقل قول أبي زرعة إلى قوله (.. صحيحا) وذكره وأبو زرعة أيضا في أسماء الضعفاء حرف - م -. ١٠ انظر كتاب الضعفاء لأبي زرعة ورقة (٢- أ-) . ١ انظر الجرح والتعديل ج ٣/ق٢/٢٣١، وتهذيب التهذيب ج ٩/١٠٥، وميزان الاعتدال ج ٣/٤٠٤- ٤٠٥. ٢ انظر كتاب الضعفاء لأبي زرعة ورقة (٣٣- أ -) وفي الجرح والتعديل ج ٣/ق٢/٢٤٣ قال أبو زرعة أخبرني وهب الفامي قال سمعت محمد بن خالد الواسطي يقول: لم أسمع من أبي إلا حديثا واحدا، خالد عن بيان عن الشعبي لا أدري أيهما أكبر في الناس البخل أو الكذب، ثم حدث عنه حديثا كثيرا. وقال أبو زرعة أيضا أخبرني أبو عون بن عمرو قال أخرج ابن خالد الواسطي عن أبيه عن الأعمش كتابا قال أبو زرعة ولم يسمع أبوه من الأعمش حرفا، وقال ابن أبي حاتم: سألت أبا زرعة عنه فقال: (ضعيف الحديث لا أحدث عنه ولم يقرأ علينا حديثه وكان حدث عنه قديما وأبى أن يقرأ علينا) وكذا في تهذيب التهذيب ج ٩/١٤١- ١٤٢ باختصار في بعض الألفاظ.. واكتفى الذهبي في ميزان الاعتدال ج ٣/٥٣٣ بقوله (ضعيف) . ٣ انظر الجرح والتعديل ج ٣/ق٢/٢٥٠، وتهذيب التهذيب ج ٩/١٥٣، وميزان الاعتدال ج ٣/٥٤٠ واكتفى ابن الجوزي في أسماء الضعفاء بقوله (كان يكذب) . ٤ انظر كتاب الضعفاء لأبي زرعة في حرف - م- قال البخاري عنه (منكر الحديث) وقال النسائي (ليس بثقة ولا يكتب حديثه) انظر ميزان الاعتدال ج ٣/٥٤٢ له عند ابن ماجة حديث ابن عباس "أن النبي ﷺ عدل إلى الشعب فبال"، وحديث عمرو بن عنبسة أي الجهاد أفضل.
[ 47 - 48 / ٤٤ ]
٩٤- (خذ ق) محمد بن مروان بن قدامة العقيلي، أبو بكر البصري العجلي قال عنه: (ليس عندي بذاك) ٥.
٩٥- محمد بن عبيد الله بن أبي رافع الهاشمي مولاهم الكوفي، ذكره أبو زرعة في أسماء الضعفاء٦.
٩٦- محمد بن عمر بن واقد، الواقدي الأسلمي مولاهم أبو عبد الله المدني ت ٢٠٧؟ قال عنه: (ترك الناس حديثه) ٧.
٩٧- محمد بن عون، أبو عبد الله الخراساني ت ما بين (١٤٠- ١٥٠؟) قال عنه: (ضعيف الحديث، ليس بقوي)
٩٨- محمد بن الفرات التميمي أبو علي الكوفي قال عنه: (منكر الحديث) ٩.
٩٩- محمد بن كريب بن أبي مسلم الهاشمي قال عنه: (منكر الحديث) ١.
١٠٠- مسلمة بن علي بن خلف الخشني، أبو سعيد، الدمشقي ت ١٩٠؟، قال عنه: (منكر الحديث) ٢.
١٠١- مروان بن سالم الغفاري أبو عبد الله الشامي الجزري ذكره أبو زرعة في أسماء الضعفاء٣.
_________________
(١) ٥ انظر الجرح والتعديل ج ٣/ق١/٨٦، وتهذيب التهذيب ج ٩/٤٣٧ واكتفى الذهبي في ميزان الاعتدال ج ٤/٣٣ بقوله (ليس بذاك) وكذا في أسماء الضعفاء لابن الجوزي وقال عنه أبو داود صدوق، أما الإمام أحمد فقد لينه. كما في ميزان الاعتدال وتهذيب التهذيب. ٦ انظر كتاب الضعفاء لأبي زرعة حرف- م – وقال عنه البخاري منكر الحديث. انظر تهذيب التهذيب ج ٩/٣٢١ وميزان الاعتدال ج ٣/٦٣٥ وخلاصة تذهيب الكمال ج ٢/٤٣٤. ٧ انظر كتاب الضعفاء لأبي زرعة ورقة (١٧- أ -) . وفي الجرح والتعديل ج ٤/ق١/٢١ قال ابن أبي حاتم: سألت أبا زرعة عنه فقال: ضعيف، قلت: يكتب حديثه؟ قال: ما يعجبني إلا على الاعتبار ترك الناس حديثه. واكتفى في تهذيب التهذيب ج ٩/٣٦٧ بقوله (متروك الحديث) وانظر تاريخ بغداد ج ٣/١٤. وضعفه أيضا أبو زرعة في موضع آخر من كتابه عند ذكره بعض الضعفاء. انظر الورقة (٤- ب-)، وكذا في أسماء الضعفاء حرف -م-. ٨ انظر الجرح والتعديل ج ٤/ق١/٤٧ وتهذيب التهذيب ج ٩/٣٨٤ وذكره أبو زرعة أيضا في أسماء الضعفاء حرف - م- روى له ابن ماجة حديثا عن نافع عن ابن عمر قبل رسول الله ﷺ الحجر ثم وضع شفتيه عليه فسكن طويلا ثم التفت فإذا هو بعمر يبكي فقال: "يا عمر هاهنا تسكب العبرات". سنن ابن ماجة ج ٢/٩٨٢. ٩ انظر كتاب الضعفاء لأبي زرعة ورقة (١٣- أ-) وفي الجرح والتعديل ج ٤/ق١/٦٠ نقل عن أبي زرعة أنه قال عنه: ٠ ضعيف الحديث) وكذا في تهذيب التهذيب ج ٩/٣٩٧ أخرج له ابن ماجة حديث "شاهد الزور" فقط. انظر سنن ابن ماجة ج ٢/٧٩٤. ١ انظر كتاب الضعفاء لأبي زرعة ورقة (١١- ب -)، وقال عنه أيضا (لين) انظر الجرح والتعديل ج ٤/ق١/٦٨، وتهذيب التهذيب ج ٩/٤٢٠. روى له ابن ماجة حديثه عن أبيه عن ابن عباس عن حصين بن عوف في الحج. ٢ انظر الجرح والتعديل ج ٤/ق١/٢١٨، وتهذيب التهذيب ج ١٠/١٤٦. ٣ انظر كتاب الضعفاء لبي زرعة حرف - م – وسأل ابن أبي حاتم عنه فقال: (منكر الحديث جدا، ضعيف الحديث ليس له حديث قائم، قلت: يترك حديثه؟ قال: لا يكتب حديثه) . انظر الجرح والتعديل ج ٤/ق١/٢٧٥.
[ 47 - 48 / ٤٥ ]
١٠٢- مطر بن ميمون المحاربي أبو خالد الكوفي ذكره أبو زرعة في أسماء الضعفاء٤.
١٠٣- مطرح بن يزيد الأسدي الكناني، أبو المهلب الكوفي قال عنه: (ضعيف الحديث) ٥.
١٠٤- مطهر - كمعظم - بن الهيثم الطائي البصري ت في حدود ٢٠٠؟ قال عنه: (منكر الحديث) ٦.
١٠٥- معبد الجهني البصري، يقال إنه ابن عبد الله بن حكيم قتل في سنة ٨٠؟، ذكره أبو زرعة في أسماء الضعفاء٧.
١٠٦- معلى بن عبد الرحمن الواسطي قال عنه: (واهي الحديث) ٨.
١٠٧- معلى بن هلال بن مؤيد الحضرمي، ويقال الجعفي، أبو عبد الله الطحان الكوفي، سئل أبو زرعة عنه ما كان تنقم عليه؟ قال: الكذب٩.
١٠٨- (مد ق) مهران بن أبي عمر العطار أبو عبد الله الرازي، ذكره أبو زرعة في أسماء الضعفاء١٠.
١٠٩- نصر بن حماد بن عجلان البجلي، أبو الحارث، الحافظ البصري، قال عنه: (لا يكتب حديثه) ١١.
_________________
(١) ٤ انظر كتاب الضعفاء لأبي زرعة حرف - م- قال عنه ابن حبان في المجروحين ج ٣/٥: كان ممن يروي الموضوعات عن الأثبات، لا تحل الرواية عنه. ٥ انظر الجرح والتعديل ج ٤/ق١/٤٠٩، وتهذيب التهذيب ج ١٠/١٧١. ٦ انظر كتاب الضعفاء لأبي زرعة ورقة (٢- أ -) . ٧ انظر كتاب الضعفاء لأبي زرعة حرف - م - وانظر تهذيب التهذيب ج ١٠/٢٢٥- ٢٢٦ حيث قال: (وذكره أبو زرعة الرازي في أسامي الضعفاء ومن تكلم فيهم) ومعبد هو أول من تكلم في القدر بالبصرة روى له ابن ماجة حديث معاوية "إياكم والتمادح". انظر سنن ابن ماجة ج ٢/١٢٣٢. ٨ انظر كتاب الضعفاء لأبي زرعة ورقة (٨- أ -) وروى الخطيب في تاريخ بغداد ج ١٣/١٨٨ بسنده إلى البرذعي أن أبا زرعة قال عنه: (ذاهب الحديث) وكذا في تهذيب التهذيب ج ١٠/٢٣٨، وميزان الاعتدال ج ٤/١٤٩، وأسماء الضعفاء لابن الجوزي. ٩ لنظر الجرح والتعديل ج ٤/ق١/٣٣٢ وتهذيب التهذيب ج ١٠/٢٤٢ قال عنه ابن حبان في المجروحين ج ٢/١٦- ١٧ كان يروي الموضوعات عن أقوام ثقات وكان غاليا في التشيع يشتم أصحاب رسول الله ﷺ لا تحل الرواية عنه بحال ولا كتابة حديثه إلا على جهة التعجب، وروى بسنده إلى ابن عيينة - من طريق أبي زرعة - أنه قال عنه (يكذب) . ١٠ انظر كتاب الضعفاء لأبي زرعة في حرف - م - قال البخاري في حديثه اضطراب وقال النسائي ليس بالقوي، وكذا ضعفه إبراهيم الفراء، ووثقه أبو حاتم وابن معين. انظر ميزان الاعتدال ج ٤/١٩٦، وتهذيب التهذيب ج ١٠/٣٢٧. ١١ انظر الجرح والتعديل يل ج ٤/ق١/٤٧٠، وتهذيب التهذيب ج ١٠/٤٢٦.
[ 47 - 48 / ٤٦ ]
١١٠- نصر بن محمد بن سليمان بن أبي ضمرة السلمي، قال عنه: لست أحدث عنه، وأمر بالضرب على حديثه جملة١.
١١١- نهشل بن سعيد بن وردان، أبو سعيد الخراساني. قال عنه: (ضعيف) ٢.
١١٢-هارون بن هارون بن عبد الله بن محرز القرشي التيمي، ذكره أبو زرعة في أسماء الضعفاء ٣.
١١٣- هارون بن زيد بن يسار بن بولا البصري، ذكره أبو زرعة في أسماء الضعفاء٤.
١١٤- يحيى بن راشد المازني، أبو سعيد البصري، البراء، قال عنه: (شيخ لين الحديث) ٥.
١١٥- يحيى بن كثير، أبو النضر صاحب البصري. قال عنه: (ضعيف الحديث) ٦.
١١٦- يزيد بن عبد الملك بن المغيرة بن نوفل، أبو المغيرة المدني ت ١٦٧؟ ذكره أبو زرعة في أسماء الضعفاء٧.
١١٧- (عخ ق) يعقوب بن حميد بن كاسب المدني ت ١٤٠ أو ١٤١؟ قال ابن أبي حاتم: سألت أبا زرعة عنه فحرك رأسه قلت: كان صدوقا في الحديث؟ قال: لهذا شروط، وقال مرة في حديث رواه يعقوب: قلبي لا يسكن على ابن كاسب٨.
_________________
(١) ١ انظر كتاب الضعفاء لأبي زرعة ورقة (٣١- ب -) وقال أبو حاتم (أدركته ولم أكتب عنه وهو ضعيف الحديث لا يصدق) انظر الجرح والتعديل ج ٤/ق١/٤٧١. ٢ انظر الجرح والتعديل ج ٤/ق١/٤٩٦، وتهذيب التهذيب ج ١٠/٤٧٩. ٣ انظر كتاب الضعفاء لأبي زرعة حرف -؟ - قال عنه ابن حبان في المجروحين ج ٣/٩٤: كان يروي الموضوعات عن الأثبات لا يجوز الاحتجاج به ولا الرواية عنه إلا على سبيل الاعتبار لأهل الصناعة فقط. ٤ انظر كتاب الضعفاء لأبي زرعة حرف -؟ - قال عنه ابن حبان في المجروحين ج ٣/٨٧: لا يجوز الاحتجاج به بحال ولا ذكر حديثه إلا على جهة الاعتبار. ٥ انظر الجرح والتعديل ج ٤/ق٢/١٤٣، وتهذيب التهذيب ج ١١/٢٠٧، والترغيب والترهيب ج ٤/٧٩، وميزان الاعتدال ج ٤/٣٧٣. ٦ انظر الجرح والتعديل ج ٤/ق٢/١٨٣ن وفي تهذيب التهذيب ج ١١/٢٦٧ قال عنه (ضعيف) . ٧ انظر كتاب الضعفاء لأبي زرعة في حرف - ي – وفي الجرح والتعديل ج ٤/ق٢/٢٧٩، نقل ابن أبي حاتم عنه قوله (منكر الحديث) وفي نسخة أخرى قال (ضعيف الحديث، منكر الحديث جدا) وفي تهذيب التهذيب ج ١١/٣٤٨ (وقال أبو زرعة ضعيف الحديث، وقال مرة واهي الحديث وغلظ القول جدا) واكتفى في ميزان الاعتدال ج ٤/٤٣٣ بقوله (ضعيف) وذكره أيضا أبو زرعة في كتابه الضعفاء ورقة (٨- ب -) وقال (واهي الحديث وغلظ فيه القول جدا) . ٨ انظر الجرح والتعديل ج ٤/ق٢/٢٠٦ن وتهذيب التهذيب ج ١١/٣٨٣، واكتفى الذهبي في ميزان الاعتدال ج ٤/٤٥٠ بقوله (وسئل أبو زرعة عنه فحرك رأسه) .
[ 47 - 48 / ٤٧ ]
١١٨- (خنت ق) يعقوب بن محمد بن عيسى بن عبد الملك الزهري ت ٢١٣؟ قال عنه: (واهي الحديث) ٩.
١١٩- يوسف بن خالد بن عمير السمتي، أبو خالد البصري ت ١٨٩ أو ١٩٠؟ قال عنه: (ذاهب الحديث، كان يحيى – أي ابن معين – يقول كذاب) ١٠.
١٢٠- يوسف بن محمد بن المنكدر التيمي قال عنه: (واهي الحديث) ١.
١٢١- يوسف بن ميمون القرشي المخزومي الكوفي أبو خزيمة الصباغ، قال عنه: (واهي الحديث) ٢.
١٢٢- أبو بكر العنسي روى عن أبي قبيل المعافري ت ٢٥٦؟ قال عنه: (منكر الحديث) ٣.
١٢٣- أبو بكر بن عبد الله بن محمد بن أبي سبرة بن أبي رهم العامري المدني ت ١٦٢؟ ذكره أبو زرعة في أسماء الضعفاء٤.
١٢٤- أبو زيد، عن أبي المغيرة عن ابن عباس بحديث "أبى الله أن يقبل عمل صاحب بدعة"، قال عنه: (لا أعرف أبا زيد، ولا أبا المغيرة) ٥.
١٢٥- أبو سعيد الساعدي عن أنس، قال عنه: (مجهول) ٦.
_________________
(١) ٩ انظر الجرح والتعديل ج ٤/ق٢/٢١٥، وتهذيب التهذيب ج ١١/٣٩٧، ونقل الذهبي في ميزان الاعتدال ج ٤/٤٥٤ عن أبي زرعة أنه قال عنه (ليس بشيء يقارب الواقدي) وذكره في كنابه الضعفاء ورقة (٤- ب -) فقال: (ليس على يعقوب الزهري قياس، يعقوب الزهري، وابن زبالة، والواقدي، وعمر بن أبي بكر الموملي، يقاربون في الضعف في الحديث وهم واهون) وقال عنه في موضع آخر ورقة (٣٠- أ -) (منكر الحديث) . ١٠ انظر كتاب الضعفاء لأبي زرعة ورقة (٧- أ-) ونقل ابن أبي حاتم عن أبي زرعة أنه قال عنه (ذاهب الحديث، ضعيف الحديث، أضرب على حديثه، كان يحيى بن معين يقول: كان يكذب) انظر الجرح والتعديل ج ٤/ق٢/٢٢٢، وتهذيب التهذيب ج ١١/٤١٢. ١ انظر كتاب الضعفاء لأبي زرعة ورقة (٨- ب -) ونقل ابن أبي حاتم في الجرح والتعديل ج ٤/ق٢/٢٢٩ عن أبي زرعة أنه قال عنه (هو صالح وهو أقل رواية من أخيه المنكدر) وكذا في تهذيب التهذيب ج ١١/٤٢٢، وأما في ميزان العتدال ج ٤/٤٧٢ فقال عنه (صالح الحديث) والذي أراه أنه أراد بقوله (صالح) أي من الصلاح والتقوى والعبادة أما في الحديث فهو ضعيف يؤيد هذا قول أبي زرعة الذي نقله عنه البرذعي، ويؤيده أيضا أن ابن حبان قال عنه (غلب عليه الصلاح فغفل عن الحفظ فكان يأتي بالشيء توهما فبطل الاحتجاج به) انظر تهذيب التهذيب ج ١١/٤٢٣، والمجروحين ج ٣/١٣٥- ١٣٦. ٢ انظر كتاب الضعفاء لأبي زرعة ورقة (١٣- أ -) وتهذيب التهذيب ج ١١/٤٢٦، وذكره أبو زرعة في أسماء الضعفاء، وذكره أيضا في موضع آخر ورقة (٣٠- أ-) فقال (واهي الحديث) . ٣ انظر كتاب الضعفاء لأبي زرعة ورقة (٦- ب -) وفي تهذيب التهذيب ج ١٢/٢٩، ٤٤ نقل منه أنه قال (ضعيف منكر الحديث) . ٤ انظر كتاب الضعفاء لأبي زرعة في الكنى، قال ابن حبان في المجروحين ج ٣/١٤٧ (كان ممن يروي الموضوعات عن الأثبات، لا يحل كتابة حديثه ولا الاحتجاج به بحال، كان أحمد بن حنبل يكذبه) . ٥ انظر تهذيب التهذيب ج ١٢/١٠٣. ١٦ انظر تهذيب التهذيب ج ١٢/١٠٦، قال ابن حبان في المجروحين ج ٣/١٥٧ (شيخ يروي عن أنس بن مالك المناكير التي لا يشارك فيها، لا يجوز الاحتجاج به بحال) .
[ 47 - 48 / ٤٨ ]