المَرَاجِعُ:
---------
١٠٦ - فهرس أحاديث " الموضوعات " لابن الجوزي (٥٩٧ هـ). وضعه مُحَقِّقُ الكتاب نور الدين بوياجيلار بآخره، وَرَتَّبَ فيه أحاديث الكتاب على حروف المعجم. لم أطلع عليه.
١٠٧ - فهرس أحاديث " الطب من الكتاب والسنة " للموفق البغدادي (٦٢٩ هـ). وضعه مُحَقِّقُ الكتاب عبد المعطي أمين قلعجي بآخره، وَرَتَّبَهُ على حروف المعجم، طبع في بيروت، دار المعرفة، ط ١، ١٤٠٦ هـ، ١ ج، وعندي نسخة منه.
١٠٨ - فهرس أحاديث " علوم الحديث " لابن الصلاح (٦٤٣ هـ)، وضعه المُحَقِّقُ نور الدين عتر بآخر الكتاب، وَرَتَّبَ فيه الأحاديث على حروف المعجم، طبع في المدينة المنورة، المكتبة العلمية، ط ٢، ١٣٩٢ هـ، ١ ج، وعندي نسخة منه.
١٠٩ - فهرس أحاديث " كتاب الأربعين حديثًا " للبكري (٦٥٦ هـ). وضعه مُحَقِّقُ الكتاب محمد المحفوظ بآخر الكتاب، رَتَّبَ فيه أحاديث الكتاب على حروف المعجم، طبع في بيروت، دار الغرب الإسلامي، ط ١، ١٤٠٠ هـ، ١ ج، وعندي نسخة منه.
١١٠ - فهرس أحاديث " رياض الصالحين " للنووي (٦٧٦ هـ) وضعه شارحو الكتاب مصطفى سعيد الخن ومصطفى البُغا، ومحيي الدين مستو، وعلي الشربجي،
_________________
(١) المقصود بالمصادر غير الأصلية - أو المراجع - الكتب التي وضعت بعد القرن الخامس واستمدت أحاديثها من كتب القرون الخمسة الأولى، ولم تروها بأسانيدها.
[ ٩٨ ]
ومحمد أمين لطفي في الشرح المُسَمَّى " نزهة المتقين شرح رياض الصالحين " بآخر الكتاب، وَرَتَّبُوا فيه أحاديث الكتاب على حروف المعجم، طبع في بيروت، مؤسسة الرسالة، ط ١، ١٣٩٧ هـ، ٢ مج، ٢ ج، وعندي نسخة منه.
١١١ - فهرس أحاديث " الأذكار " للنووي أيضًا. وضعه الأستاذ محيي الدين الشامي بآخره، وَرَتَّبَ فيه أحاديثه على حروف المعجم، طبع في بيروت، دار البشائر الإسلامية ودار التقويم الإسلامي، ط ١، ١٤٠٥ هـ، ١ مج، وعندي نسخة منه.
١١٢ - فهرس أحاديث " الكلم الطيب " لابن تيمية (٧٢٨ هـ). وضعه مُحَقِّقُ الكتاب عبد العزيز السيروان بآخره، وَرَتَّبَ فيه الأحاديث على حروف المعجم، طبع في بيروت، دار الرائد العربي، ط ١، ١٤٠٤ هـ، ١ ج، وعندي نسخة منه.
١١٣ - فهرس أحاديث كتاب " أحاديث القصاص " لابن تيمية أيضًا. وضعه مُحَقِّقُ الكتاب محمد لطفي الصباغ بآخره، وَرَتَّبَ فيه الأحاديث على حروف المعجم، طبع في بيروت، المكتب الإسلامي، ط ١، ١٣٩٢ هـ، ١ ج، وعندي نسخة منه.
١١٤ - فهرس أحاديث " مشكاة المصابيح " للخطيب التبريزي (٧٣٧ هـ). وضعه محقق الكتاب محمد ناصر الدين الألباني بآخره، ورتب فيه الأحاديث على حروف المعجم، طبع في بيروت، المكتب الإسلامي، ط ١، ١٣٨٠ هـ، ٣ مج، ٣ ج، وعندي نسخة منه.
١١٥ - فهرس أحاديث " الخلاصة في أصول الحديث " للحسين بن عبد الله الطيبي (٧٤٣ هـ). وضعه محقق الكتاب صُبحي السامُرَّائي بآخره، ورتب فيه الأحاديث على حروف المعجم. طبع في بيروت، عالم الكتب، ط ١، ١٤٠٥ هـ، وعندي نسخة منه.
١١٦ - فهرس أحاديث " المحرر في الحديث " لابن عبد الهادي المقدسي (٧٤٤ هـ). وضعه مُحَقِّقُو الكتاب يوسف عبد الرحمن المرعشلي ومحمد سليم سمارة وجمال الذهبي بآخره وَرَتَّبُوا فيه أوائل الأحاديث على حروف المعجم، ووضعوا فهرسًا آخر للكتاب رَتَّبُوا فيه أسماء الصحابة على حروف المعجم، طبع في بيروت، دار المعرفة، ط١، ١٤٠٥ هـ، ٢ مج، ٢ ج، وعندي نسخة منه.
١١٧ - فهرس أحاديث " الموقظة في علم مصطلح الحديث " للذهبي (٧٤٨ هـ).
[ ٩٩ ]
وضعه محقق الكتاب الشيخ عبد الفتاح أبو غدة في آخره ورتبه على حروف المعجم، طبع في مكتب المطبوعات الإسلامية بحلب عام ١٤٠٥ هـ في جزء واحد، وعندي نسخة منه.
١١٨ - فهرس أحاديث " المنار المنيف في الصحيح والضعيف " لابن قيم الجوزية (٧٥١ هـ). وضعه محقق الكتاب عبد الفتاح أبو غدة بآخر الكتاب، ورتب فيه الأحاديث حسب حروف المعجم، طبع في حلب، مكتب المطبوعات الإسلامية، ط ٢، ١٤٠٣ هـ، ١ ج، وعندي نسخة منه.
١١٩ - فهرس أحاديث " شرح علل الترمذي " لابن رجب الحنبلي (٧٩٥ هـ). وضعه محقق الكتاب نور الدين عتر بآخره، ورتب فيه الأحاديث على حروف المعجم، طبع في دمشق، دار الملاح، ط ١، ١٣٨٠ هـ، ٢ مج، ٢ ج، وعندي نسخة منه.
١٢٠ - فهرس أحاديث " شرح علل الترمذي " لابن رجب الحنبلي (٧٩٥ هـ). وهو الكتاب السابق، لكن حققه صبحي البدري السامرائي ووضع فهرسه بآخر الكتاب، رتب فيه الأحاديث على حروف المعجم، طبع في بيروت، عالم الكتب، ط ١، ١٤٠٥ هـ، ١ مج، ١ ج، وعندي نسخة منه.
١٢١ - فهرس أحاديث " النكت على كتاب ابن الصلاح " لابن حجر العسقلاني (٨٥٢ هـ). وضعه محقق الكتاب ربيع بن هادي عمير بآخره ورتب فيه أحاديثه على حروف المعجم، طبع في المدينة المنورة، الجامعة الإسلامية، ط ١، ١٤٠٤ هـ، ٢ مج، ٢ ج، وعندي نسخة منه.
١٢٢ - فهرس أحاديث " سلسلة الذهب فيما رواه الإمام الشافعي عن مالك عن نافع عن ابن عمر " لابن حجر العسقلاني (٨٥٢ هـ). وضعه محقق الكتاب عبد المعطي أمين قلعجي بآخره، ورتب فيه الأحاديث على حروف المعجم. طبع في بيروت، دار المعرفة، ط ١، ١٤٠٦ هـ، ١ ج، وعندي نسخة منه.
١٢٣ - فهرس أحاديث " تلخيص الحبير " لابن حجر العسقلاني أيضًا، وضعه يوسف عبد الرحمن المرعشلي ورياض عبد الله عبد الهادي، في جزء مستقل، وَرَتَّبَا فيه أحاديث الكتاب الأصلية والفرعية على حروف المعجم، يطبع في جزء مستقل بدار المعرفة في بيروت عام ١٤٠٦ هـ. وعندي نسخة منه.
[ ١٠٠ ]
١٢٤ - " اللآلئ المنثورة في الأحاديث المشهورة مما ألفه الطبع وليس له أصل في الشرع " لابن حجر العسقلاني (٨٥٢ هـ) وهو أول ما وصلنا من كُتُبِ الأحاديث المشتهرة. لم أطلع عليه.
١٢٥ - " المقاصد الحسنة في بيان كثير من الأحاديث المشتهرة على الألسنة ". لشمس الدين محمد بن عبد الرحمن السخاوي (٩٠٢ هـ) وهو فهرس جامع لكثير من الأحاديث المشتهرة. بلغت أحاديثه في النسخة المَطْبُوعَةِ المُرَقَّمَةِ (١٣٥٦) حَدِيثًا. وفيه من الصناعة الحديثية ما ليس في غيره، فَسَهَّلَ على المُرَاجِعِ فيه الكشف بسرعة عن الحديث الذي يريده، وبعد ذكره للحديث يذكر مَنْ خَرَّجَهُ إن كان له أصل، ويبين درجته من الصحة، وإن لم يكن له أصل بَيَّنَ ذلك، وإن خشي أن يكون له أصل قال: «لاَ أَعْرِفُهُ». قال عنه العماد الحنبلي في " شذرات الذهب " ٨/ ١٦: «وهو أجمع من كتاب السيوطي " الدرر المنتثرة في الأحاديث المشتهرة " وفي كل منهما ما ليس في الآخر». ولذلك اعتنى العلماء به فتناولوه بالدرس والاختصار، فاختصره علي بن محمد المُتَوَفَّى (٩٣٩ هـ) في " الواسائل السنية "، واختصره ابن الديبع الشيباني (٩٤٤ هـ) في " تمييز الطيب من الخبيث "، واختصره الزرقاني محمد بن عبد الباقي (١١٢٢ هـ) في " مختصر المقاصد الحسنة " وسيأتي الكلام عن كل واحد منها، طبع كتاب " المقاصد الحسنة " بتحقيق عبد الله الغُماري وعبد الوهاب عبد اللطيف في القاهرة، مطبعة دار الأدب العربي، ط ١، ١٣٧٥ هـ، ١ مج، ١ ج، وأعيد تصويره بدار الكتب العلمية في بيروت، وعندي نسخة منه، كما طبع طبعة جديدة حَقَّقَهَا محمد عثمان الخشت بدار الكتاب العربي في بيروت عام ١٤٠٥ هـ، وعندي نسخة منه أيضًا.
١٢٦ - " الغماز على اللماز في الأحاديث المشتهرة ". لأبي الحسن نور الدين السمهودي (٩١١ هـ)، رَتَّبَ فيه أوائل الأحاديث على حروف المعجم، طبع في الرياض، دار اللواء، ط ١، ١٤٠١ هـ، ١ ج، وعندي نسخة منه.
١٢٧ - " الدرر المنتثرة في الأحاديث المشتهرة " للسيوطي، جلال الدين (٩١١ هـ) وهو كتاب مثل سابقيه، طبع بتحقيق خليل الميس في بيروت، دار العربية وينشره المكتب الإسلامي، ط ١، ١٤٠٤ هـ، ١ ج، وعندي نسخة منه.
[ ١٠١ ]
١٢٨ - فهرس أحاديث " تحذير الخواص من أكاذيب القصاص " للسيوطي أيضًا. وضعه محقق الكتاب محمد لطفي الصباغ بآخر الكتاب، وَرَتَّبَ فيه أحاديث الكتاب على حروف المعجم، طبع في بيروت، المكتب الإسلامي، ط ٢، ١٤٠٤ هـ، ١ ج، وعندي نسخة منه.
١٢٩ - فهرس أحاديث " تخريج أحاديث شرح المواقف في علم الكلام " للسيوطي أيضًا. وضعه محقق الكتاب يوسف عبد الرحمن المرعشلي في آخره، وَرَتَّبَهُ على حروف المعجم، يطبع في مؤسسة الرسالة ببيروت عام ١٤٠٦ هـ. وعندي نسخة منه.
١٣٠ - " الوسائل السنية ". لعلي بن محمد، المُتَوَفَّى (٩٣٩ هـ) وهو كتاب في الأحاديث المشتهرة، اختصر فيه " المقاصد الحسنة " للسخاوي (٩٠٢ هـ). لم أطلع عليه.
١٣١ - " تمييز الطيب من الخبيث فيما يدور على ألسنة الناس من الحديث " لابن الديبع الشيباني أيضًا، اختصر فيه " المقاصد الحسنة للسخاوي أيضًا، طبع في القاهرة، المطبعة الشرفية، ط ١، ١٣٢٤، ١ ج، وأعيد طبعه بدار الكتاب العربي في بيروت، وعندي نسخة منه.
١٣٢ - " البدر المنير في غريب أحاديث البشير النذير " لعبد الوهاب بن أحمد الشعراني (٩٧٣ هـ) قال في أوله: «الحمد لله رب العالمين فهذه أحاديث غريبة قل أن يطلع على تخريجها عالم من أهل عصرنا عدتها نحو من ألفين وثلاثمائة حديث انتخبتها من " الجامع الكبير " و" الجامع الصغير " و" زوائد الصغير " كل الثلاة للجلال السيوطي (٩١١ هـ) وأضفت إليه جميع ما في كتاب السخاوي المُسَمَّى " المقاصد الحسنة " » طبع في مصر عام ١٢٧٧ هـ، في (١٤٨) صفحة. لم أطلع عليه.
١٣٣ - فهرس أحاديث " المصنوع في معرفة الحديث الموضوع " لِلْمُلاَّ علي القاري (١٠١٤ هـ) وضعه المحقق عبد الفتاح أبو غدة بآخر الكتاب، ورتب فيه الأحاديث على حروف المعجم، طبع في حلب، مكتب المطبوعات الإسلامية، ط ١، ١٣٨٩ هـ، وعندي نسخة منه.
١٣٤ - " تسهيل السبيل إلى كشف الالتباس عما دار من الأحاديث بين الناس ".
[ ١٠٢ ]
لمحمد أحمد الخليلي (١٠٥٧ هـ) وهو في الأحاديث المشتهرة. لم أطلع عليه.
١٣٥ - " إتقان ما يحسن من الأحاديث الدائرة على الألسن ". لنجم الدين محمد بن محمد بن محمد الغزي الشافعي (١٠٦١ هـ)، وهو في الأحاديث المشتهرة، جمع فيه بين كتب الزركشي (٩٧٤ هـ) والسيوطي (٩١١ هـ) والسخاوي (٩٠٢ هـ) وزاد عليها زيادات حسنة. لم أطلع عليه.
١٣٦ - " البيان والتعريف في أسباب ورود الحديث الشريف " لابن حمزة الحسيني (١١٢٠ هـ) رتب فيه أحاديث الكتاب على حروف المعجم وذكر سبب كل حديث ومخرجه، طبع بحلب، في مطبعة حلب، ط ١، ١٣٢٩ هـ، ١ مج، ١ ج، وعندي نسخة منه.
١٣٧ - فهرس أحاديث " البيان والتعريف في أسباب ورود الحديث الشريف " لابن حمزة الحسيني (١١٢٠ هـ). وضعه مصحح الكتاب سيف الدين الكاتب في الطبعة الصادرة عن دار الكتاب العربي، بيروت، ط ١، ١٤٠١ هـ، وعندي نسخة منه.
١٣٨ - " مختصر المقاصد الحسنة للسخاوي " ألفه الزرقاني محمد بن عبد الباقي (١١٢٢ هـ) وحافظ على ترتيب أحاديثه على حروف المعجم، طبع بتحقيق محمد لطفي الصباغ في المكتب الإسلامي ببيروت، ط ٣، [١٤٠٣ هـ] (*)، ١ ج، وعندي نسخة منه.
١٣٩ - فهرس أحاديث " مختصر المقاصد الحسنة للسخاوي " للزرقاني (١١٢٢ هـ). وضعه المحقق محمد لطفي الصباغ بآخر الكتاب، ورتب فيه أحاديث الكتاب على الكتب والأبواب الفقهية بعد أن كانت على حروف المعجم، طبع في بيروت، المكتب الإسلامي، ط ٣، ١٤٠٣ هـ، وعندي نسخة منه.
١٤٠ - " كشف الخفاء ومزيل الألباس عما اشتهر من الأحاديث على ألسنة الناس " لإسماعيل بن محمد العجلوني (١١٦٢ هـ) وهو كتاب نافع جَيِّدٌ، حوى كثيرًا من الأحاديث المشتهرة وهو أكبر كتاب في بابه، مُرَتَّبٌ على حروف المعجم، لخص فيه مؤلفه كتاب " المقاصد الحسنة " للسخاوي (٩٠٢ هـ) مقتصرًا في كل حديث على بيان مخرجه وصحابيه ورتبته، وأقوال العلماء منه وبعض الفوائد، وضم إليه أحاديث من تقدمه في هذا الموضوع كـ " اللآلئ المنثورة " لابن حجر (٨٥٢ هـ) و" الدرر المنتثرة " للسيوطي (٩١١ هـ). اشتمل
_________________
(١) [تَعْلِيقُ مُعِدِّ الكِتَابِ لِلْمَكْتَبَةِ الشَّامِلَةِ]: (*) [ورد في المطبوع خطأ (١٠٤٣ هـ) والصحيح (١٤٠٣ هـ)].
[ ١٠٣ ]
الكتاب على (٣٢٥٤) حَدِيثًا، فتكون أحاديثه أكثر من ضعفي أحاديث " المقاصد الحسنة ". وطبع الكتاب بإشراف حسام الدين القدسي بمدينة القاهرة عام ١٣٥١ هـ. وطبع ثانية بإشراف أحمد القلاش في حلب، وَصُوِّرَ بمؤسسة الرسالة في بيروت عن طبعة حلب وعندي نسخة من هذه الطبعة.
١٤١ - " أسنى المطالب في أحاديث مختلفة المراتب " لمحمد بن درويش الحوت البيروتي (١٢٧٦ هـ). جَرَّدَ فيه أحاديث ابن الديبع الشيباني (٩٤٤ هـ) التي اختصرها من " المقاصد الحسنة " للسخاوي (٩٠٢ هـ). وزاد عليها زيادات، ثم قام ولده أبو زيد عبد الرحمن بعد وفاة والده، فضم الزيادات، إلى الأصل ورتبها كلها على حروف الهجاء تسهيلًا للفائدة، وسماه بهذا الاسم، والكتاب على صغر حجمه يحوي عددًا كبيرًا من الأحاديث، ويتكلم عنها بشكل مختصر جِدًّا، طبع في القاهرة، بمطبعة مصطفى محمد، ط ١، ١٣٥٥ هـ، ١ مج، ١ ج، وأعيد طبعه في بيروت، دار الكتاب العربي، ط ٢، ١٤٠٣ هـ، وعندي نسخة من هذه الطبعة.
١٤٢ - فهرس أحاديث " الهداية بتخريج أحاديث البداية " - " بداية المجتهد " لابن رشد - لِلْغُمَارِي أحمد بن محمد بن الصِدِّيق. وضعه محققو الكتاب يوسف المرعشلي وعدنان شلاق ومحمد سليم سمارة وعلي الطويل وعلي بقاعي بآخره ورتبوه على حروف المعجم، يطبع الكتاب في بيروت، عالم الكتب، ط ١، ١٤٠٦ هـ، ٨ مج، ٨ ج، وعندي نسخة منه.
١٤٣ - فهرس أحاديث " تخريج أحاديث كتاب أربعون حديثًا في اصطناع المعروف للمنذري " لقاضي القضاة صدر الدين المناوي (٨٠٣ هـ). وضعه محقق الكتاب الأستاذ سمير طه المجذوب بآخر الكتاب، ورتبه على حروف المعجم، طبع في بيروت، عالم الكتب، ط ١، ١٤٠٦ هـ، ١ ج، لم أطلع عليه.
١٤٤ - فهرس " تخريج أحاديث مشكلة الفقر وكيف عالجها الإسلام للقرضاوي " وضعه الألباني أيضًا في آخر الكتاب الذي عمل بتخريجه، ورتبه على حروف المعجم، طبع في المكتب الإسلامي ببيروت عام ١٤٠٥ هـ، ط ١، ١ ج، وعندي نسخة منه.
١٤٥ - فهرس أحاديث " غاية المرام في تخريج أحاديث الحلال والحرام ليوسف
[ ١٠٤ ]
القرضاوي ". وضعه ناصر الدين الألباني في آخر الكتاب، ورتب فيه أحاديثه على حروف المعجم، طبع في بيروت، المكتب الإسلامي، ط ١، ١٤٠٠ هـ، ١ ج، وعندي نسخة منه.
١٤٦ - " فهرس أحاديث الابتهاج بتخريج أحاديث المنهاج للبيضاوي " للغماري عبد الله بن محمد بن الصِدِّيقْ. وضعه محقق الكتاب الأستاذ سمير طه المجذوب بآخره، ورتب فيه أحاديثه على حروف المعجم، طبع في بيروت، عالم الكتب، ط ١، ١٤٠٥ هـ، وعندي نسخة منه.
١٤٧ - فهرس أحاديث " تخريج أحاديث اللمع في أصول الفقه للشيرازي " للغُماري عبد الله بن محمد الصِدِّيقْ. وضعه محقق الكتاب يوسف عبد الرحمن المرعشلي بآخره، ورتب فيه الأحاديث على حروف المعجم، ووضع فهرسًا للآثار، على مسانيد الصحابة، جمع فيه تحت كل صحابي أحاديثه، طبع في بيروت، عالم الكتب، ط ١، ١٤٠٤ هـ، ١ مج، ١ ج، وعندي نسخة منه.
[ ١٠٥ ]