المراجع والمصادر

• «الأباطيل والمناكير والصحاح والمشاهير» الجورقاني، ط. دار الصميعي - الرياض، ومؤسسة الدعوة الهند الطبعة الرابعة سنة ١٤٢٢ هـ، ٢٠٠٢ م.

• «الإبهاج في شرح المنهاج» تقي الدين وابنه تاج الدين السبكي، ط. دار الكتب العلمية - بيروت سنة ١٤١٦ هـ، ١٩٩٥ م.

• «إتحاف المهرة» ط. الناشر: مجمع الملك فهد لطباعة المصحف الشريف (بالمدينة) - ومركز خدمة السنة والسيرة النبوية (بالمدينة) الطبعة الأولى سنة ١٤١٥ هـ - ١٩٩٤ م.

• «الإحسان في تقريب صحيح ابن حبان»، ويشتهر بـ «صحيح ابن حبان» ط. مؤسسة الرسالة، بيروت، الطبعة الأولى سنة ١٤٠٨ هـ - ١٩٨٨ م.

• «إحكام الأحكام» لابن دقيق العيد.

• «أحكام القرآن»، ابن العربي، ط. دار الكتب العلمية - بيروت.

• «الإرشاد في معرفة علماء الحديث»، الخليلي، خليل بن عبد الله بن أحمد بن إبراهيم ابن الخليل القزويني، تحقيق: د. محمد سعيد عمر إدريس، ط. مكتبة الرشد - الرياض، الطبعة الأولى سنة ١٤٠٩.

• «إرشاد القاصي والداني إلى تراجم شيوخ الطبراني» ط. دار الكيان - الرياض، مكتبة ابن تيمية - الإمارات.

• «أسماء المدلسين» السيوطي، ط. دار الجيل - بيروت الطبعة الأولى.

• «الإصابة» ابن حجر العسقلاني، ط. دار الكتب العلمية - بيروت / ط. دار هجر.

• «أصول الدين عند الإمام أبي حنيفة» لمحمد بن عبد الرحمن الخميس ط. دار الصميعي، السعودية.

[ ١٥٩ ]

• «اعتقاد أئمة السلف أهل الحديث» لمحمد بن عبد الرحمن الخميس ط. دار إيلاف الدولية - الكويت، الطبعة الأولى سنة ١٤٢٠ هـ، ١٩٩٩ م ص ٢٢٥.

• «إكمال تهذيب الكمال في أسماء الرجال» لمغلطاي ط. دار الفاروق الحديثة للطباعة والنشر، الطبعة الأولى سنة ١٤٢٢ هـ، ٢٠٠١ م.

• «الإكمال في رفع الارتياب عن المؤتلف والمختلف في الأسماء والكنى والأنساب» ابن ماكولا، ط. دار الكتب العلمية - بيروت، الطبعة الأولى سنة ١٤١١ هـ -١٩٩٠ م.

• «الأنساب» للسمعاني ط مجلس دائرة المعارف العثمانية، حيدر آباد، الطبعة الأولى سنة ١٣٨٢ هـ، ١٩٦٢ م.

• «البحر المحيط في أصول الفقه»، الزركشي، ط. دار الكتب العلمية - بيروت.

• «البداية والنهاية» ابن كثير، ط. دار هجر للطباعة - مصر، الطبعة الأولى سنة ١٤١٨ هـ - ١٩٩٧ م.

• «بستان المحدثين» للدهلوي، ط. دار الغرب الإسلامي.

• «بغية الطلب في تاريخ حلب»، ابن العديم، ط. دار الفكر.

• «بغية الملتمس»، العلائى، ط. عالم الكتب- بيروت.

• «بيان الوهم والإيهام» أبو الحسن ابن القطان ط. دار طيبة - الرياض، الطبعة الأولى ١٤١٨ هـ - ١٩٩٧ م.

• «تاريخ ابن يونس» [تاريخ مصر] ط. دار الكتب العلمية، بيروت، الطبعة الأولى سنة ١٤٢١ هـ.

• «تاريخ الإسلام» الذهبي، ط. دار الغرب الإسلامي، الطبعة الأولى سنة ٢٠٠٣ م. / ط. دار الكتاب العربي - بيروت، الطبعة الثانية سنة ١٤١٣ هـ، ١٩٩٣ م.

• «تاريخ أسماء الثقات» لابن شاهين ط. الدار السلفية - الكويت.

[ ١٦٠ ]

• «تاريخ أسماء الضعفاء والكذابين» لابن شاهين، ط. مؤسسة الرسالة، الطبعة الأولى سنة ١٤٠٩ هـ، ١٩٨٩ م.

• «تاريخ أصبهان» لأبي نعيم، ط. دار الكتب العلمية - بيروت، الطبعة الأولى ١٤١٠ هـ -١٩٩٠ م.

• «تاريخ بغداد» الخطيب البغدادي، ط. دار الغرب الإسلامي - بيروت، الطبعة: الأولى ١٤٢٢ هـ - ٢٠٠٢ م.

• «تاريخ التشريع الإسلامي» مناع القطان، ط. مكتبة وهبة الطبعة الخامسة سنة ١٤٢٢ هـ، ١٤٢٠ م.

• «تاريخ جرجان» أبو قاسم الجرجاني، ط. عالم الكتب - بيروت، الطبعة الرابعة ١٤٠٧ هـ - ١٩٨٧ م.

• «تاريخ دمشق»، ابن عساكر ط. دار الفكر للطباعة والنشر والتوزيع سنة: ١٤١٥ هـ - ١٩٩٥ م.

• «تاريخ علماء الأندلس» عبد الله بن محمد بن يوسف بن نصر الأزدي، أبو الوليد، المعروف بابن الفرضي، ط. مكتبة الخانجي، الطبعة الثانية ١٤٠٨ هـ، ١٩٩٨ م.

• «التاريخ الكبير» للبخاري ط. دائرة المعارف العثمانية بحيدر آباد الدكن الهند.

• «تاريخ مصر» ابن يونس، ط. دار الكتب العلمية - بيروت، الطبعة: الأولى سنة ١٤٢١ هـ.

• «تاريخ مولد العلماء ووفياتهم» للربعي ط. دار العاصمة سنة ١٤١٠.

• «التبصرة والتذكرة»، عبد الرحيم الحسين العراقي زين الدين أبو الفضل، المحقق: عبد اللطيف لهميم - ماهر ياسين الفحل ط. دار الكتاب العلمية - بيروت.

• «تبصير المنتبه بتحرير المشتبه»، ابن حجر العسقلاني، ط. المكتبة العلمية، بيروت.

• «تحفة الأحوذي» المباركفوري، ط. دار الكتب العلمية - بيروت.

• «تدريب الراوي» السيوطي، ط. مكتبة الرياض الحديثة - الرياض.

[ ١٦١ ]

• «تذكرة الحفاظ» للذهبي، ط. دار الكتب العلمية بيروت- لبنان، الطبعة الأولى سنة ١٤١٩ هـ- ١٩٩٨ م.

• «تراجم رجال الدارقطني في سننه» مقبل الوداعي، ط. دار الآثار - صنعاء، الطبعة الأولى سنة ١٤٢٠ هـ، ١٩٩٩ م.

• «ترتيب المدارك وتقريب المسالك»، القاضي عياض، ط. مطبعة فضالة - المحمدية، المغرب، الطبعة الأولى.

• «تعريف أهل التقديس بمراتب الموصوفين بالتدليس»، المشهور بـ «طبقات المدلسين» ط. مكتبة المنار - عمان، الطبعة الأولى سنة ١٤٠٣ هـ - ١٩٨٣ م.

• «تقريب التهذيب»، ابن حجر العسقلاني، ط. دار الرشيد بتحقيق محمد عوامة، الطبعة الأولى سنة ١٤٠٦ هـ، ١٩٨٦ م.

• «تلخيص الحبير»، ابن حجر العسقلاني، ط. قرطبة - مصر، الطبعة الأولى سنة ١٤١٦ هـ، ١٩٩٥ م. / ط. دار الكتب العلمية، الطبعة، الطبعة الأولى ١٤١٩ هـ.

• «التمهيد»، ابن عبد البر، ط. مؤسسة قرطبة.

• «تهذيب التهذيب»، ابن حجر العسقلاني، ط. دار صادر المصورة لنسخة مطبعة دائرة المعارف النظامية، الهند، الطبعة الأولى ١٣٢٦ هـ.

• «تهذيب الكمال»، للمزي، ط. مؤسسة الرسالة.

• «توضيح الأفكار» للصنعاني ط. المكتبة السلفية - المدينة المنورة،

• «توضيح المشتبه في ضبط أسماء الرواة وأنسابهم وألقابهم وكناهم»، لابن ناصر الدين، ط. مؤسسة الرسالة - بيروت، الطبعة: الأولى، ١٩٩٣ م.

• «تيسير مصطلح الحديث» للدكتور محمود الطَّحَّان ط. مكتبة المعارف للنشر والتوزيع- الرياض.

[ ١٦٢ ]

• «تيسير الوصول إلى قواعد الأصول»، عبد المؤمن بن عبد الحقّ، ط. دار ابن الجوزي - السعودية، الطبعة الثانية.

• «الثقات»، ابن حبان، ط. دائرة المعارف العثمانية بحيدر آباد الدكن الهند، الطبعة الأولى سنة ١٣٩٣ هـ، ١٩٧٣ م.

• «الجرح والتعديل»، ابن أبي حاتم، ط. مجلس دائرة المعارف العثمانية - الهند، لطبعة الأولى سنة ١٢٧١ هـ، ١٩٥٢ م، تصوير دار إحياء التراث العربي.

• «حصول التفريج بأصول التخريج» أحمد بن محمد بن الصديق الغماري. ط. مكتبة طبرية - الرياض.

• «حقيقة البدعة وأحكامها» لسعيد بن ناصر الغامدي ط. مكتبة الرشد، الرياض.

• «خلاصة تذهيب تهذيب الكمال»، الخزرجي، ط. مكتب المطبوعات الإسلامية، دار البشائر - حلب - بيروت، الطبعة الخامسة سنة ١٤١٦ هـ.

• «الدعاء» الطبراني، ط. دار الكتب العلمية - بيروت، الطبعة الأولى سنة ١٤١٣.

• «ذيل ميزان الاعتدال» للعراقي ط. دار الكتب العلمية الطبعة الأولى سنة ١٤١٦ هـ - ١٩٩٥ م.

• «رجال الحاكم في المستدرك» ط. مكتبة صنعاء الأثرية، الطبعة الثانية سنة ١٤٢٥ هـ، ٢٠٠٤ م.

• «الرحلة في طلب الحديث»، أحمد بن علي بن ثابت أبو بكر الخطيب البغدادي، ط. دار الكتب العلمية - بيروت.

• «الرسالة القشيرية» ط. دار المعارف، القاهرة.

• «الرسالة المستطرفة» محمد بن جعفر الكتاني، ط. دار البشائر الإسلامية - بيروت.

• «الرؤية» للدراقطني ط. مكتبة المنار، الزرقاء - الأردن، الطبعة الأولى سنة ١٤١١ هـ، ١٩٩٠ م.

[ ١٦٣ ]

• «السنة» لأبي بكر الخَلَّال، بتحقيق: د. عطية الزهراني ط. دار الراية - الرياض، الطبعة الأولى سنة ١٤١٠ هـ - ١٩٨٩ م.

• «سنن ابن ماجه» ط. دار الفكر - بيروت.

• «سنن أبي داود» ط. المكتبة العصرية - بيروت، بتحقيق محمد محيي الدين عبد الحميد، / وطبعة دار الفكر - بيروت بتحقيق محمد محيي الدين عبد الحميد، / وطبعة دار الكتاب العربي.

• «سنن الترمذي» ط. شركة مكتبة ومطبعة مصطفى البابي الحلبي - مصر، الطبعة الثانية سنة ١٣٩٥ هـ - ١٩٧٥ م.

• «سنن الدارقطني». دار المعرفة - بيروت، سنة ١٣٨٦ - ١٩٦٦.

• «السنن الكبرى» البيهقي، ط. دار الكتب العلمية - بيروت.

• «سنن الكبرى» النسائي، ط. مؤسسة الرسالة - بيروت، الطبعة الأولى سنة ١٤٢١ هـ - ٢٠٠١ م.

• «سؤالات البرقاني للدارقطني» ط. كتب خانه جميلي - لاهور، باكستان، الطبعة الأولى سنة ١٤٠٤ هـ.

• «شذرات الذهب»، لابن العماد، ط. دار ابن كثير، دمشق - بيروت

• «شرح الرسالة التدمرية» محمد بن عبد الرحمن الخميس ط. دار أطلس الخضراء سنة ١٤٢٥ هـ، ٢٠٠٤ م.

• «شرح السنة» البغوي، ط. المكتب الإسلامي - دمشق - بيروت الطبعة الثانية ١٤٠٠٣ هـ، ١٩٨٣ م.

• «شرح علل الترمذي»، ابن رجب، ط. مكتبة الرشد - الرياض، الطبعة الثانية، سنة ١٤٢١ هـ، ٢٠٠١ م.

• «شرح الكوكب المنير»، الفتوحي، ط. مكتبة العبيكان - الرياض،

• «شرح مسلم» للنووي ط. دار إحياء التراث العربي - بيروت، الطبعة الثانية ١٣٩٢.

[ ١٦٤ ]

• «شرح معاني الآثار»، أبو جعفر الطحاوي، ط. دار الكتب العلمية - بيروت

• «شرف أصحاب الحديث» الخطيب البغدادي، ط. دار إحياء السنة النبوية - أنقرة.

• «شعب الإيمان» البيهقي، ط. مكتبة الرشد للنشر والتوزيع بالرياض.

• «صحيح ابن حبان» المسمى «الإحسان في تقريب صحيح ابن حبان» ط. مؤسسة الرسالة، بيروت، الطبعة الأولى سنة ١٤٠٨ هـ - ١٩٨٨ م.

• «صحيح ابن خزيمة»، ط. المكتب الإسلامي - بيروت.

• «صحيح البخاري» ط. دار طوق النجاة (مصورة عن السلطانية بإضافة ترقيم محمد فؤاد عبد الباقي) الطبعة: الأولى، ١٤٢٢ هـ.

• «صحيح الترغيب والترهيب»، الألباني، ط. مكتبة المعارف - الرياض.

• «صحيح سنن أبي داود الكتاب الأم»، ط. مؤسسة غراس للنشر والتوزيع، الكويت الطبعة الأولى سنة ١٤٢٣ هـ - ٢٠٠٢ م.

• «صحيح وضعيف ابن ماجه»، الألباني، مركز نور الإسلام لأبحاث القرآن والسنة بالإسكندرية.

• «صيانة صحيح مسلم»، ابن الصلاح، ط. دار الغرب الإسلامي- بيروت، الطبعة الثانية سنة ١٤٠٨ هـ.

• «الضعفاء الكبير» العقيلي، ط. دار الكتب العلمية - بيروت. الطبعة الثانية، سنة ١٤١٨ هـ، ١٩٩٨ م.

• «الضعفاء والمتروكون» لابن الجوزي، ط. دار الكتب العلمية الطبعة الأولى سنة ١٤١٦ هـ.

• «الضعفاء والمتروكون» للنسائي، ط. دار الوعي - حلب. الطبعة الأولى، سنة ١٣٩٦.

• «الضوء اللامع» للسخاوي، ط. دار مكتبة الحياة - بيروت.

• «طبقات الشافعية الكبرى»، السبكي، ط. هجر للطباعة والنشر والتوزيع

• «الطبقات الكبرى» ابن سعد، ط. دار صادر - بيروت، الطبعة الأولى سنة ١٩٦٨ م.

[ ١٦٥ ]

• «الطهور» القاسم بن سلام. ط. مكتبة الصحابة، جدة - الشرفية، مكتبة التابعين، سليم الأول - الزيتون، الطبعة الأولى سنة ١٤١٤ هـ - ١٩٩٤ م.

• «علل الحديث» ابن أبي حاتم، ط. مطابع الحميضي، الطبعة الأولى سنة ١٤٢٧ هـ، ٢٠٠٦ م.

• «علل الدارقطني» أبو الحسن علي بن عمر الدارقطني، ط. دار طيبة - الرياض، الطبعة الأولى سنة ١٤٠٥ هـ - ١٩٨٥ م، والمجلدات من ١٢ - ١٥ ط. دار ابن الجوزي - الدمام، الطبعة الأولى سنة ١٤٢٧ هـ.

• «فتح الباري»، ابن حجر العسقلاني، ط. دار المعرفة - بيروت سنة ١٣٧٩ هـ.

• «فتح المغيث»، السخاوي، ط. دار الكتب العلمية - لبنان، الطبعة الأولى سنة ١٤٠٣ هـ.

• «فنون العجائب في أخبار الماضيين من بني إسرائيل»، أبو سعيد محمد بن علي بن عمر ابن مهدي الأصبهاني الحنبلي النقاش، ط. مكتبة القرآن - القاهرة.

• «قطف الأزهار المتناثرة في الأخبار المتواترة» السيوطي.

• «الكاشف» للذهبي، ط. دار القبلة للثقافة الإسلامية - مؤسسة علوم القرآن بجدة، الطبعة الأولى سنة ١٤١٣ هـ، ١٩٩٢ م.

• «الكامل في الضعفاء»، ابن عدي، ط. دار الكتب العلمية - بيروت، الطبعة الأولى سنة ١٤١٨ هـ، ١٩٩٧ م.

• «كشف الخفاء» العجلوني، ط. مكتبة القدسي، لصاحبها حسام الدين القدسي - القاهرة

• «الكنى والأسماء» للدولابي، ط. عمادة البحث العلمي بالجامعة الإسلامية، المدينة المنورة، المملكة العربية السعودية، الطبعة الأولى سنة ١٤٠٤ هـ، ١٩٨٤ م.

• «الكواكب النيرات في معرفة من اختلط من الرواة الثقات» ط. دار المأمون - بيروت، الطبعة الأولى سنة ١٩٨١ م.

• «لب اللباب»، السيوطي، ط. دار صادر - بيروت.

[ ١٦٦ ]

• «اللباب في تهذيب الأنساب» ط. دار صادر - بيروت.

• «لسان العرب» ابن منظور، ط. دار صادر - بيروت. / ط. دار المعارف - مصر.

• «لسان الميزان» ابن حجر العسقلاني، ط. دار البشائر، الطبعة الأولى سنة ٢٠٠٢ هـ. / ط. مؤسسة الأعلمي للمطبوعات بيروت - لبنان، الطبعة الثانية، ١٣٩٠ هـ، ١٩٧١ م.

• «المجتبى» [سنن النسائي] ط. مكتب المطبوعات الإسلامية حلب، الطبعة الثانية سنة ١٤٠٦ هـ، ١٩٨٦ م.

• «المجروحين» ط. دار الوعي - حلب، الطبعة الأولى سنة ١٣٩٦ هـ.

• «المجمع المؤسس»، ابن حجر العسقلاني، ط. دار المعرفة - بيروت.

• «المجموع» النووي ط. دار الفكر

• «المحدث الفاصل» الحسن بن عبد الرحمن الرامهرمزي، ط. دار الفكر - بيروت.

• «المختلطين» للعلائي، ط. مكتبة الخانجي - القاهرة، الطبعة الأولى سنة ١٤١٧ هـ - ١٩٩٦ م.

• «مذكرة أصول الفقه»، الأمين الشنقيطي، ط. مكتبة العلوم والحكم - المدينة المنورة.

• «المراسيل» ابن أبي حاتم ط. مؤسسة الرسالة - بيروت.

• «مراصد الإطلاع على أسماء الأمكنة» ط. دار الجيل - بيروت، الطبعة الأولى سنة ١٤١٢ هـ.

• «الْمُسْتَخْرَجات نشأتها وتطورها» د. موفق بن عبد الله بن عبد القادر، بحث في مجلة جامعة أمِّ القرى - مكة المكرمة، العدد ١٩.

• «مسند أبي داود الطيالسي» ط. دار هجر - مصر، الطبعة الأولى سنة ١٤١٩ هـ - ١٩٩٩ م.

[ ١٦٧ ]

• «مسند أبي عوانة» أبو عوانة الأسفراييني، ط. دار المعرفة - بيروت، الطبعة الأولى سنة: ١٤١٩ هـ، ١٩٩٨، بتحقيق أيمن عارف الدمشقي مع الإضافة التي أكمل بها أحمد الخضري هذا المسند من خلال جمعه لباقي المسند من كتاب «إتحاف المهرة» لابن حجر العسقلاني.

• «مسند أبي يعلى»، أبو يعلى، ط. دار المأمون لتراث الطبعة الأولى سنة ١٤٠٤ هـ، ١٩٨٤ م.

• «مسند أحمد بن حنبل»، أحمد بن حنبل، ط. مؤسسة الرسالة - بيروت - دمشق.

• «مسند البزار» [البحر الزخار] ط. مكتبة العلوم والحكم - المدينة المنورة، الطبعة الأولى (بدأت ١٩٨٨ م، وانتهت ٢٠٠٩ م).

• «مسند الروياني» ط. مؤسسة قرطبة - القاهرة، الطبعة الأولى سنة ١٤١٦.

• «المصباح المنير»، أحمد بن محمد بن علي المقري الفيومي، ط. المكتبة العلمية - بيروت. «معجم ابن الأعرابي»، ط. دار ابن الجوزي - السعودية، الطبعة الأولى سنة ١٤١٨ هـ - ١٩٩٧ م.

• «معجم البلدان» ط. دار صادر، الطبعة لثانية سنة ١٩٩٥ م.

• «المعجم الكبير» الطبراني ط. مكتبة ابن تيمية - القاهرة، الطبعة الثانية.

• «معجم المصنفات الواردة في فتح الباري» مشهور حسن آل سلمان، ورائد صبري ط. دار الهجرة للنشر والتوزيع - الرياض.

• «معرفة السنن والآثار» للبيهقي ط. (الناشرون: جامعة الدراسات الإسلامية (كراتشي - باكستان)، دار قتيبة (دمشق - بيروت)، دار الوعي (حلب - دمشق)، دار الوفاء (المنصورة - القاهرة)، الطبعة الأولى سنة ١٤١٢ هـ - ١٩٩١ م.

• «معرفة علوم الحديث»، للحاكم النيسابوري، ط .. دار الكتب العلمية - بيروت، الطبعة الثانية، ١٣٩٧ هـ - ١٩٧٧ م.

• «المعرفة والتاريخ» ليعقوب الفسوي، ط. مؤسسة الرسالة، الطبعة الثانية سنة ١٤٠١ هـ، ١٩٨١ م.

[ ١٦٨ ]

• «المغني» لابن قدامة، ط. دار الفكر - بيروت، الطبعة الأولى سنة ١٤٠٥.

• «المقاصد الحسنة»، السخاوي، ط. دار الكتاب العربي - بيروت.

• «مقدمة ابن الصلاح»، ط. دار الكتب العلمية، الطبعة الأولى سنة ١٤٢٣ هـ، ٢٠٠٢ م.

• «المنتظم في تاريخ الأمم والملوك»، ابن الجوزي، ط. دار صادر - بيروت. / ط. دار الكتب العلمية - بيروت، الطبعة الأولى سنة ١٤١٢ هـ - ١٩٩٢ م.

• «المنهل الرويّ في مختصر علوم الحديث النبوي»، لمحمد بن إبراهيم بن جماعة ط. دار الفكر - دمشق.

• «المؤتلف والمختلف»، عبد الغني الأزدي، ط. دار الغرب الإسلامي، الطبعة الأولى سنة ١٤٢٨ هـ - ٢٠٠٧ م.

• «موسوعة أقوال أبي الحسن الدارقطني في رجال الحديث وعلله» ط. عالم الكتب للنشر والتوزيع - بيروت، لبنان، الطبعة الأولى سنة ٢٠٠١ م.

• «ميزان الاعتدال» الذهبي، ط. دار المعرفة للطباعة والنشر - بيروت، الطبعة الأولى، سنة ١٣٨٢ هـ، ١٩٦٣ م.

• «النجوم الزاهرة» ابن تغردي بردي، ط. دار الكتب - مصر.

• «نظم المتناثر من الحديث المتواتر» الإدريسي، ط. دار الكتب السلفية - مصر.

• «نفحات الأزهار في خلاصة عبقات الأنوار» الميلاني، ط. دار المؤرخ العربي، الطبعة الأولى، سنة ١٤١٦ هـ.

• «النكت على ابن الصلاح»، ابن حجر العسقلاني، ط. عمادة البحث العلمي بالجامعة الإسلامية، المدينة المنورة، المملكة العربية السعودية، تحقيق ربيع بن هادي عمير المدخلي. «النكت الوفية بما في شرح الألفية» للبقاعيّ، نسخة مكتبة الأوقاف - بغداد - العراق. «هدي الساري»، ابن حجر العسقلاني، ط. دار المعرفة - بيروت سنة ١٣٧٩ هـ.

• «الوافي بالوفيات» صلاح الدين خليل بن أيبك الصفدي، دار إحياء التراث - بيروت.

• «الوقوف على ما في صحيح مسلم من الموقوف»، ابن حجر العسقلاني، ط. مؤسسة الكتب الثقافية - بيروت، الطبعة الأولى سنة ١٤٠٦.

[ ١٦٩ ]