عن عبد الله بن عمرو بن العاص -﵁- قال: كنت أكتب كلَّ شيءٍ أسمعه من رسول الله ﷺ أريد أحفظه، فنهتني قريشٌ، وقالوا: أتكتب كلَّ شيءٍ تسمعه، ورسول الله ﷺ بشرٌ يتكلم في الغضب والرضا؟!، فأمسكت عن الكتاب، فذكرت ذلك إلى رسول الله ﷺ، فأومأ بإصبعه إلى فيه، فقال: "اكتب، فوالذي نفسي بيده ما يخرج منه إلا حقٌ".
[ ١٨ ]
* تخريج الحديث:
حديث عبد الله بن عمرو هذا أخرجه أبوداود وأحمد وصححه الحاكم وغيرهم من طرقٍ عنه، وقد خرَّج أغلب هذه الطرق الخطيب البغدادي في "تقييد العلم" (١)، ولعل أحسن هذه الطرق وأشهرها طريقان:
* الأول: "يحيى بن سعيد، عن عبيد الله بن الأخنس، عن الوليد بن عبد الله، عن يوسف بن ماهك، عن عبد الله بن عمرو"،
* والثاني: "عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جده"، ويأتي مجاهدٌ مقرونًا بأبيه أحيانًا، وسأقتصر في التخريج على الأول منهما؛ خشية الإطالة، ولحصول المقصود من ثبوت الحديث بذلك، فأقول -وبالله التوفيق- هذا الحديث:
- أخرجه أبو داود في العلم باب كتابة العلم (٢)، ومن طريقه:
- الخطيب في "تقييد العلم" (٣)،
- وابن عبد البر في "جامع بيان العلم" (٤)،
- والقاضي عياض في "الإلماع" (٥)، عن مسدد وابن أبي شيبة، كلاهما عن يحيى بن سعيد، به، بلفظه.
_________________
(١) من ص٧٤ حتى ص٨٢.
(٢) السنن١٤٩٣: ح ٣٦٤٦.
(٣) ٨٠.
(٤) ١: ٨٥.
(٥) ١٤٦.
[ ١٩ ]
- وأخرجه ابن أبي شيبة في "المصنف "كتاب الأدب باب من رخص في كتاب العلم (١) عن يحيى، به، بلفظه.
- وأخرجه الدارمي في المقدمة باب من رخص في كتابة العلم (٢) عن مسدد، عن يحيى، به، بلفظه.
- وأخرجه الحاكم في كتاب العلم، باب الأمر بكتابة العلم (٣) من طريق مسدد، به، بلفظه.
- وأخرجه أحمد (٤)، ومن طريقه:
- الخطيب في "تقييد العلم" (٥) عن يحيى بن سعيد، به، بلفظه.
· الحكم على الحديث:
وبعد النظر في رجال إسناد هذا الحديث يتبين لنا أنهم كلهم ثقاتٌ، قد خرج لهم الجماعة، غير الوليد بن عبد الله، وهو: ابن أبي مغيث العبدري، فمن رجال أبي داود وابن ماجه، وهو ثقة، وقد اتفق العلماء على توثيقهم، غير عبيد الله بن الأخنس، فقد وثقه الأئمة إلا ابن حبان انفرد بقوله فيه في "الثقات" (٦): "يخطئ كثيرًا"، ولعل ذلك مما عرف عنه من
_________________
(١) ٩: ٤٩: ح ٦٤٧٩.
(٢) السنن ١: ١٠٣: ح ٤٩٠.
(٣) المستدرك ١: ١٠٥.
(٤) المسند ١١: ٥٧، ٤٠٦: ح ٦٥١٠، ح ٦٨٠٢.
(٥) ص ٨٠.
(٦) ٧: ١٤٧.
[ ٢٠ ]
التشدد في الجرح، ولذا فإن ابن حجر لما ذكره في "الفتح" (١) قال: "شذّ ابن حبان، فقال في الثقات: يخطئ كثيرًا"، وعليه يكون هذا الحديث صحيحا بهذا الإسناد، والله تعالى أعلم.
_________________
(١) ١٠: ١٩٩.
[ ٢١ ]