لما فَرغْنَا من ذكر هَذِه الأوهام عثرنا على أَوْهَام سِتَّة كُنَّا أغفلناها مِنْهَا ثَلَاثَة فِي بَاب السِّين وَثَلَاثَة فِي بَاب الْعين نذكرها هَهُنَا فَأَما الأول من الَّتِي فِي بَاب السِّين فَإِن مَوْضِعه بنت ذكر سُلَيْمَان بن دَاوُد اليمامي وسميط بن عجلَان وَهُوَ قَالَ البُخَارِيّ سكن بن أبي كَرِيمَة عَن حسان بن عَطِيَّة ومُحَمَّد بن عباد سمع مِنْهُ مُحَمَّد بن إِسْحَاق ووكيع وحيوة بن شُرَيْح
فَوَهم البُخَارِيّ فِي هَذَا القَوْل وَذَلِكَ أَن سكن بن أبي كَرِيمَة اثْنَان أَحدهمَا من أهل مصر وَالْآخر من أهل وَاسِط فَأَما الْمصْرِيّ فَهُوَ الَّذِي يحدث عَنهُ حيوه بن شُرَيْح ومُحَمَّد بن إِسْحَاق وَأما الوَاسِطِيّ فَهُوَ الَّذِي يحدث عَنهُ وَكِيع وَقد أَخْبَرَنَا بِحَدِيثِ حَيْوَةَ عَنِ الْمصْرِيّ أَبُو الْقَاسِم عبيد الله بْنُ أَحْمَدَ الصَّيْرَفِيُّ أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ الْحَافِظُ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بن مخلد وَإِسْمَاعِيل أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ الْحَافِظُ حدثن مُحَمَّدُ بْنُ مَخْلَدٍ وَإِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّد الصفار قَالَا حَدثنَا عَبَّاس الترقفي حَدثنَا أَبُو عبد الرَّحْمَن الْمُقْرِئُ
حَدَّثَنَا حَيْوَةُ أَخْبَرَنَا السَّكَنُ بْنُ أَبِي كَرِيمَةَ عَنْ أُمِّهِ أَخْبَرَتْهُ أَنَّهَا سَمِعَتْ
[ ١ / ١٩٥ ]
أَبَا خميصة عبد الله بْنَ قَيْسٍ يَقُولُ سَمِعْتُ عَلِيَّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ فِي هَذِهِ الآيَةِ ﴿قُلْ هَلْ نُنَبِّئُكُمْ بِالأَخْسَرِينَ أعمالا﴾ إِنَّهُمُ الرُّهْبَانُ الَّذِينَ حَبَسُوا أَنْفُسَهُمْ فِي السَّوَارِي
وَذكره أَبُو سعيد عبد الرَّحْمَن بن أَحْمَد بن يُونُس بن عبد الْأَعْلَى فِي تَارِيخ المصريين الَّذِي قَالَ لنا أَحْمَد بن أبي جَعْفَر الْقطيعِي أَن عَليّ بن أبي سعيد حَدثهمْ بِهِ عَن أَبِيه فَقَالَ سكن بن أبي كَرِيمَة بن زيد بن عبد الله بن قيس بن الْحَارِث التجِيبِي ثمَّ الزميلي يكنى أَبَا عُثْمَان روى عَنهُ حَيْوَة بن شُرَيْح ومُحَمَّد بن إِسْحَاق وَابْن لَهِيعَة توفّي لثلاث لَيَال خلون من شهر ربيع الأول سنة اثْنَتَيْنِ وَأَرْبَعين وَمِائَة قَرَأت ذَلِك على بلاطة قَبره
قَالَ أَبُو سعيد وَلأَهل وَاسِط رجل يُقَال لَهُ السكن بن أبي كَرِيمَة أَخُو خَالِد روى عَنهُ مُحَمَّد بن الْحسن الْمُزنِيّ ووكيع بن الْجراح قَالَ الْخَطِيب وَقد أَخْبَرَنِي بِحَدِيثِ وَكِيعٍ عَنْهُ أَبُو مَنْصُورٍ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحُسَيْنِ الدَّقَّاقُ قَالَ قَرَأْنَا عَلَى الْقَاضِي أَبِي عبد الله الْحُسَيْنِ بْنِ هَارُونَ الضَّبِّيِّ عَنْ أَبِي الْعَبَّاسِ بْنِ سَعِيدٍ قَالَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ يَعْنِي ابْنَ عُتْبَةَ الْكِنْدِيَّ قَالَ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ حَدَّثَنَا السَّكَنُ بْنُ أَبِي كَرِيمَةَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عُبَادَةَ عَنْ مَحْمُودِ بْنِ الرَّبِيعِ عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ قَالَ إِذَا صَلَّى أَحَدُكُمْ فَلْيَحْسُرِ الْعِمَامَةَ عَنْ جَبْهَتِهِ
وَقَول البُخَارِيّ فِي التَّرْجَمَة عَن حسان بن عَطِيَّة ومُحَمَّد بن عباد بِلَا هَاء وهم وَالصَّوَاب ومُحَمَّد بن عبَادَة كَمَا سقناه فِي الحَدِيث بِضَم الْعين وبهاء بعد الدَّال وَكَذَلِكَ ذكره البُخَارِيّ فِي المُحَمَّدين على الصَّوَاب وَأورد لَهُ هَذَا الحَدِيث
[ ١ / ١٩٦ ]