الْوَهم الثَّالِث وَالسِّتُّونَ

قَالَ البُخَارِيّ هِلَال بن أبي حميد أَبُو الجهم الْوزان قَالَ المَسْعُودِيّ كنيته أَبُو أُميَّة سمع عبد الله بن عكيم روى عَنهُ شُعْبَة وَابْن عُيَيْنَة وَعمر بن عُبَيْدَة وَقَالَ وَكِيع مرّة هِلَال بن حميد وَمرَّة هِلَال بن عبد الله وَلَا يَصح

ثمَّ قَالَ إِثْر هَذَا القَوْل هِلَال بن أَيُّوب الصَّيْرَفِي وَلَيْسَ بالوزان عَن أبي كثير روى عَنهُ جَعْفَر الْأَحْمَر

فَوَهم فِي التَّفْرِقَة بَينهمَا لِأَنَّهُ رجل وَاحِد يخْتَلف فِي كنيته فَيُقَال أَبُو الجهم وَيُقَال أَبُو أُميَّة وَيُقَال أَبُو أَيُّوب وَيُقَال أَبُو عُرْوَة وَيُقَال أَبُو عَمْرو وَيخْتَلف أَيْضا فِي نسبه فَيُقَال ابْن أبي حميد وَهُوَ أشهر الْأَقْوَال وَيُقَال ابْن حميد وَيُقَال ابْن عبد الله وَيُقَال ابْن أَيُّوب وَيُقَال ابْن مِقْلَاص وَهُوَ كُوفِي يروي عَنهُ إِسْرَائِيل وسُفْيَان الثَّوْريّ وَشعْبَة بن الْحجَّاج وزائدة بن قدامَة وسُفْيَان بن عُيَيْنَة وجعفر بن زِيَاد الْأَحْمَر وَعبد الرَّحْمَن الْمحَاربي وَقد ذكر البُخَارِيّ هَاتين الترجمتين فِي رِوَايَة مُحَمَّد بن سهل الْمُقْرِئ وَذكر لهِلَال بن مِقْلَاص تَرْجَمَة ثَالِثَة مُفْردَة عَنْهُمَا

أَخْبرنِي عبد الله بن يحيى السكرِي أَخْبَرَنَا مُحَمَّد بن عبد الله الشَّافِعِي حَدَّثَنَا جَعْفَر بن مُحَمَّد بن الْأَزْهَر حَدَّثَنَا ابْن الْغلابِي عَن يحيى بن معِين قَالَ هِلَال الْوزان هُوَ هِلَال الصَّيْرَفِي وهلال بن حميد وَهُوَ هِلَال بن مِقْلَاص ويكنى أَبَا عُرْوَة

أخبرنَا مُحَمَّد بن عبد الْوَاحِد الْأَكْبَر أَخْبَرَنَا مُحَمَّد بن الْعَبَّاس أَخْبَرَنَا

[ ١ / ١٨١ ]

حمد بن سعيد السُّوسِي حَدَّثَنَا عَبَّاس بن مُحَمَّد سَمِعت يحيى بن معِين يَقُول هِلَال الْوزان هُوَ هِلَال بن أبي حميد وَهُوَ هِلَال أَبُو أُميَّة

أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ الْجَوْهَرِيُّ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَبَّاسِ الْخَزَّازُ أَخْبَرَنَا أَحْمَد بن مَعْرُوف الخشاب حَدَّثَنَا الْحُسَيْن بن فهم حَدَّثَنَا مُحَمَّد بن سعد قَالَ هِلَال الْوزان يكنى أَبَا أُميَّة وَهُوَ هِلَال الصراف وَهُوَ ابْن أبي حميد وَهُوَ ابْن مِقْلَاص

أَخْبَرَنَا مُحَمَّد بْنُ أَحْمَدَ بْنِ رِزْقٍ حَدَّثَنَا عَليّ بن إِبْرَاهِيم بن الْحُسَيْن الْمُسْتَمْلِي حَدَّثَنَا أَبُو الْحسن مُحَمَّد بن أَحْمَد بن زُهَيْر الْقَيْسِي قَالَ سَمِعت مُسلم بن الْحجَّاج يَقُول هِلَال بن أبي حميد الْوزان الْأنْصَارِيّ هُوَ هِلَال بن مِقْلَاص

أَخْبَرَنَا أَحْمَد بن مُحَمَّد العتيقي أَخْبَرَنَا مُحَمَّد بن عدي بن زحر الْبَصْرِيّ فِي كِتَابه حَدَّثَنَا أَبُو عبيد مُحَمَّد بن عَليّ الْآجُرِيّ قَالَ سَمِعت أَبَا دَاوُد سُلَيْمَان بن الْأَشْعَث يَقُول هِلَال الْوزان هُوَ هِلَال بن أبي حميد يُقَال لَهُ هِلَال الصَّيْرَفِي وأظن بَعضهم قد قَالَ هِلَال الجهبذ وهلالا لَا بَأْس بِهِ حدث عَنهُ سُفْيَان وَشعْبَة وزائدة وَقَالَ ابْن عُيَيْنَة رَأَيْت هِلَال الْوزان يملي على زَائِدَة حَدِيثا وَمَعَهُ سُفْيَان بن زَائِدَة يكْتب وسُفْيَان لَا يكْتب وَقَالَ أَبُو دَاوُد حَدثنَا حَامِد حَدَّثَنَا سُفْيَان قَالَ كَانَ هِلَال الْوزان شَيخا قد كبر كَانَ يكْتب على البيدر فِي كل شهر بِعشْرَة دَرَاهِم

فَأَمَّا الْحَدِيثُ الَّذِي رَوَاهُ جَعْفَرٌ الأَحْمَرُ عَنْهُ فَأَخْبَرنَاهُ أَبُو عمر عبد الْوَاحِد بن مُحَمَّد بن عبد الله بْنِ مَهْدِيٍّ حَدَّثَنَا الْقَاضِي أَبُو عبد الله الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْمَحَامِلِيُّ إِمْلاءً حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ أَبِي حَرْبٍ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي بُكَيْرٍ حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ زِيَادٍ حَدَّثَنَا هِلالٌ الصَّيْرَفِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو كَثِيرٍ الْأنْصَارِيّ حَدثنِي عبد الله بْنُ أَسْعَدَ بْنِ زُرَارَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ انْتَهَيْتُ إِلَى رَبِّي فَأَوْحَى

[ ١ / ١٨٢ ]

إِلَيَّ أَوْ أَمَرَنِي جَعْفَرٌ شَكَّ فِي عَلِيٍّ بِثَلاثٍ أَنَّهُ سَيِّدُ الْمُسْلِمِينَ وَوَلِيُّ الْمُتَّقِينَ وَقَائِدُ الْغُرِّ المحجلين

وَأخْبرنَا أَبُو بَكْرٍ الْبَرْقَانِيُّ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الإِسْمَاعِيلِيُّ إِمْلاءً أَخْبَرَنِي عبد الله بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ نَاجِيَةَ حَدَّثَنَا الْحُسَيْن بن عَمْرو الْعَنْقَزِيُّ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْمُفَضَّلِ حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ زِيَادٍ الأَحْمَرُ عَنْ هِلالٍ الصَّيْرَفِيِّ عَنْ أَبِي كثير الْأنْصَارِيّ عَن عبد الله بْنُ أَسْعَدَ بْنِ زُرَارَةَ قَالَ قَالَ رَسُول الله صلى عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمَّا أُسْرِيَ بِي انْتَهَى بِي إِلَى قَصْرٍ مِنْ لُؤْلُؤٍ فِرَاشُهُ الذَّهَبُ يَتَلالأُ فَأَمَرَنِي فِي عَلِيٍّ بِثَلاثٍ أَنَّهُ سَيِّدُ الْمُسْلِمِينَ وَإِمَامُ الْمُتَّقِينَ وَقَائِدُ الْغُرِّ الْمُحَجَّلِينَ هَكَذَا رَوَى هَذَا الْحَدِيثَ يَحْيَى بْنُ أَبِي بُكَيْرٍ الْكَرْمَانِيُّ وَأَحْمَدُ بْنُ الْمُفَضَّلِ الْكُوفِيُّ عَنْ جَعْفَرِ بْنِ زِيَادٍ وَخَالَفَهُمَا نَصْرُ بْنُ مُزَاحِمٍ الْعَطَّارُ فَرَوَى عَنْ جَعْفَر عَن هِلَال عَن عبد الله بْنِ أَسْعَدَ بْنِ زُرَارَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ

أَخْبَرَنَاهُ الْحَسَنُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ حَدَّثَنَا أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الزُّبَيْرِ الْقرشِي قَالَ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ فَضَالٍ الْكُوفِيُّ حَدَّثَنَا حُسَيْنُ بْنُ نَصْرٍ حَدَّثَنِي أَبِي حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ زِيَادٍ عَنْ هِلالِ بْنِ مِقْلَاص عَن عبد الله بن أسعد بن زُرَارَة الْأنْصَارِيّ عَنْ أَبِيهِ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ إِنَّهُ لَمَّا عُرِجَ بِي إِلَى السَّمَاءِ انْتَهَى بِي إِلَى قَصْرٍ مِنْ لُؤْلُؤٍ فِرَاشُهُ ذَهَبٌ يَتَلالأُ وَأُوحِيَ إِلَيَّ أَوْ أَمَرَنِي فِي عَلِيٍّ بِثَلاثِ خِصَالٍ بِأَنَّهُ سَيِّدُ الْمُسْلِمِينَ وَإِمَامُ الْمُتَّقِينَ وَقَائِدُ الْغُرِّ الْمُحَجَّلِينَ وَخَالَفَهُمْ عِيسَى بْنُ سَوَادَةَ الرَّازِيُّ فَرَوَاهُ عَنْ هِلالٍ الْوَزَّانِ عَن عبد الله بن عكيم الْجُهَنِيّ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ

وَخَالَفَهُمُ الْمُثَنَّى بْنُ الْقَاسِمِ الْحَضْرَمِيُّ وَاخْتَلَفَ عَنْهُ فَرَوَاهُ الْحُسَيْنُ بْنُ هَارُونَ الضَّبِّيُّ الْقَاضِي عَن أبي الْعَبَّاس أَحْمَد بن مُحَمَّدِ بْنِ سَعِيدٍ الْمَعْرُوفُ بِابْنِ عُقْدَةَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُفَضَّلٍ الأَشْعَرِيِّ عَنْ أَبِيهِ عَنْ مُثَنَّى بْنِ الْقَاسِمِ عَنْ هِلالٍ عَنْ أبي كثير الانصاري عَن عبد الله بْنِ أَسْعَدَ بْنِ زُرَارَةَ عَنْ أَنَسٍ

[ ١ / ١٨٣ ]

عَنْ أَبِي أُمَامَةَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ وَهَذِهِ الرِّوَايَةُ مُوَافِقَةٌ لِرِوَايَةِ يَحْيَى بْنِ أَبِي بُكَيْرٍ وَأَحْمَدَ بْنِ الْمفضل عَن جَعْفَر الْأَحْمَر غَيْرَ أَنَّ فِيهَا زِيَادَةُ رَجُلَيْنِ هُمَا أَنَسٌ وَأَبُو أُمَامَةَ وَخَالَفَ الْحُسَيْنَ بْنَ هَارُونَ أَبُو الْحُسَيْنِ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ جُمَيْعٍ الصَّيْدَاوِيُّ فَرَوَاهُ عَنِ ابْنِ عُقْدَةَ وَقَالَ فِيهِ عبد الله بْنِ أَسْعَدَ بْنِ زُرَارَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ

وَكَذَلِكَ رَوَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ أَيُّوبَ الرَّازِيُّ عَنْ عَمْرِو بْنِ الْحُصَيْنِ الْعَقِيلِيِّ عَنْ يَحْيَى بْنِ الْعَلاءِ الرَّازِي عَنْ هِلَال أَبِي حُمَيْدٍ غَيْرَ أَنَّهُ لَمْ يَذْكُرْ أَبَا كَثِيرٍ فِيهِ وَهَذَا الْقَوْلُ مُوَافِقٌ لِرِوَايَةِ نَصْرِ بْنِ مُزَاحِمٍ عَنْ جَعْفَرٍ الأَحْمَرِ وَفِيهِ تَقْوِيَةٌ لِرِوَايَةِ ابْنِ جُمَيْعٍ عَنِ ابْنِ عُقْدَةَ وَرَوَاهُ أَبُو مَعْشَرٍ الدَّارِمِيُّ عَنْ عَمْرِو بْنِ الْحُصَيْنِ عَنْ يَحْيَى بْنِ الْعَلاءِ عَنْ حَمَّادِ بْنِ هِلالٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَسْعَدَ بْنِ زُرَارَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ وَاللَّهُ أَعْلَمُ بِالصَّوَابِ

وَأَمَّا حَدِيثُ عِيسَى بْنِ سَوَادَةَ الرَّازِيِّ عَنْ هِلالٍ فَأَخْبَرَنَاهُ أَبُو الْفَرَجِ مُحَمَّدُ بْنُ عبد الله بن أَحْمد بن شهريار الأصبنهاني بِهَا أَخْبَرَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ الطَّبَرَانِيُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُسْلِمِ بن عبد الْعَزِيز الأَشْعَرِيُّ الأَصْبَهَانِيُّ حَدَّثَنَا مُجَاشِعُ بْنُ عَمْرٍو بِهَمَذَانَ سَنَةَ ثِنْتَيْنِ وَمِائَتَيْنِ حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ سَوَادَةَ الرَّازِيُّ حَدَّثَنَا هِلالُ بْنُ أَبِي حُمَيْدٍ الْوزان عَن عبد الله بْنِ عُكَيْمٍ الْجُهَنِيِّ قَالَ قَالَ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ إِنَّ اللَّهَ تَعَالَى أَوْحَى إِلَيَّ فِي عَلِيٍّ ثَلاثَةَ أَشْيَاءَ لَيْلَةَ أُسْرِيَ بِي أَنَّهُ سَيِّدُ الْمُؤْمِنِينَ وَإِمَامُ الْمُتَّقِينَ وَقَائِدُ الْغُرِّ الْمُحَجَّلِينَ قَالَ سُلَيْمَانُ لَمْ يَرْوِهِ عَنْ هِلالٍ إِلا عِيسَى تَفَرَّدَ بِهِ مُجَاشِعٌ

قَالَ الْخَطِيبُ أَرَادَ أَنَّهُ لَمْ يَرْوِهِ عَنْ هِلالٍ عَنِ ابْنِ عُكَيْمٍ إِلا عِيسَى وَاللَّهُ أَعْلَمُ

وَأَمَّا حَدِيثُ الضَّبِّيِّ عَنِ أَبِي الْعَبَّاسِ بْنِ عُقْدَةَ فَأَخْبَرَنِيهِ أَبُو الْحَسَنِ

[ ١ / ١٨٤ ]

أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ الْمُؤَدِّبُ مِنْ أَصْلِ كِتَابِهِ حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ هَارُونَ الضَّبِّيُّ أَخْبَرَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّد بن سعيد الْحَافِظ أَن مُحَمَّدَ بْنَ الْمُفَضَّلِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ الأَشْعَرِيَّ حَدَّثَهُمْ قَالَ حَدَّثَنَا أَبِي حَدَّثَنَا مُثَنَّى بْنُ الْقَاسِمِ الْحَضْرَمِيُّ عَن هِلَال أَبِي أَيُّوبَ الصَّيْرَفِيِّ عَنْ أَبِي كثير الْأنْصَارِيّ عَن عبد الله بْنِ أَسْعَدَ بْنِ زُرَارَةَ عَنْ أَنَسٍ عَنْ أَبِي أُمَامَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ أُوحِيَ إِلَيَّ فِي عَلِيٍّ أَنَّهُ سَيِّدُ الْمُسْلِمِينَ وَقَائِدُ الْغُرِّ الْمُحَجَّلِينَ

وَأَمَّا حَدِيثُ ابْنِ جُمَيْعٍ عَنِ ابْنِ عُقْدَةَ فَأَخْبَرَنَاهُ أَبُو مُحَمَّد عبد الله بْنِ عَلِيِّ بْنِ عِيَاضِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي عُقَيْلٍ الْقَاضِي بِصُورَ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ جُمَيْعٍ الْغَسَّانِيُّ الصَّيْدَاوِيُّ أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عُقْدَةَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُفَضَّلِ بْنِ إِبْرَاهِيم الأَشْعَرِيِّ حَدَّثَنَا أَبِي حَدَّثَنَا مُثَنَّى بْنُ الْقَاسِمِ الْحَضْرَمِيُّ عَنْ هِلالِ أبي أَيُّوبَ بْنِ مِقْلاصٍ الصَّيْرَفِيِّ عَنْ أبي كثير الْأنْصَارِيّ عَن عبد الله بْنِ أَسْعَدَ بْنِ زُرَارَةَ عَنْ أَبِيهِ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ مَنْ كُنْتُ مَوْلاهُ فَعَلِيٌّ مَوْلاهُ

وَقَالَ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ أُوحِيَ إِلَيَّ فِي عَلِيٍّ أَنَّهُ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ وَسَيِّدُ الْمُسْلِمِينَ وَقَائِدُ الْغُرِّ الْمُحَجَّلِينَ

وَأَمَّا حَدِيثُ مُحَمَّدِ بْنِ أَيُّوبَ عَنْ عَمْرِو بْنِ الْحُصَيْنِ فَأَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ نيخاب الطَّيْبِيُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَيُّوبَ أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ الْحُصَيْنِ الْعُقَيْلِيُّ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ الْعَلاءِ الرَّازِيُّ حَدَّثَنَا هِلالُ بْنُ أَبِي أَحْمَدَ الْوَزَّانُ عَنْ عبد الله بْنِ أَسْعَدَ بْنِ زُرَارَةَ عَنْ أَبِيهِ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ أُوحِيَ إِلَيَّ فِي عَلِيٍّ ثَلاثٌ أَنَّهُ سَيِّدُ الْمُرْسَلِينَ وَإِمَامُ الْمُتَّقِينَ وَقَائِدُ الْغُرِّ الْمُحَجَّلِينَ

وَأَمَّا حَدِيثُ أَبِي مَعْشَرٍ الدَّارِمِيُّ عَنْ عَمْرِو بْنِ الْحصين فَأَخْبَرَنَاهُ أَبُو بَكْرٍ الْبَرْقَانِيِّ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الإِسْمَاعِيلِيُّ إِمْلاءً أَخْبرنِي أبومعشر

[ ١ / ١٨٥ ]

الْحَسَنِ بْنِ سُلَيْمَانَ الدَّارِمِيُّ حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ الْحُصَيْنِ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ الْعَلاءِ الرَّازِيُّ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ هِلالٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَسْعَدَ بْنِ زُرَارَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ أُوحِيَ فِي عَلِيٍّ ثَلاثٌ أَنَّهُ سَيِدُّ الْمُسْلِمِينَ وَإِمَامُ الْمُتَّقِينَ وَقَائِدُ الْغُرِّ الْمُحَجَّلِينَ

فَزَالَ الِاشْتِبَاه وَتبين أَن هِلَال الصَّيْرَفِي هُوَ هِلَال الْوزان بِاتِّفَاق جَعْفَر بن زِيَاد والمثنى بن الْقَاسِم وَيحيى بن الْعَلَاء وَعِيسَى بن سوَادَة على رِوَايَة هَذَا الحَدِيث عَنهُ وَإِن اخْتلفُوا فِي إِسْنَاده